观书有感

方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍（后为南溪书院）内。朱熹父亲朱松与郑交好，故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云：“清晓方塘开一境。落絮如飞，肯向春风定。”

鉴：一说为古代用来盛水或冰的青铜大盆。镜子；也有学者认为镜子。指像鉴（镜子）一样可以照人。

天光云影共徘徊：天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。

徘徊：来回移动。

为：因为。

渠：它，第三人称代词，这里指方塘之水。

那得：怎么会。那，怎么。

清如许：这样清澈。

如：如此、这样。

清：清澈。

源头活水：比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永保先进和活力，就像水源头一样。

艨艟:也作古代攻击性很强的战舰名，这里指大船。

一毛轻：像一片羽毛一般轻盈。

向来：原先，指春水上涨之前。

推移力：指浅水时行船困难，需人推挽而行。

中流：河流的中心。

1. 半亩方塘：形容面积不大的方形池塘，象征心灵或知识的容器。

2. 一鉴开：像一面镜子被打开，比喻水面清澈平静，能清晰映照事物。

3. 天光云影共徘徊：天空的光影和云彩的倒影在水中摇曳，比喻思维活跃、意境开阔。

4. 问渠那得清如许：“渠”指池塘，意为“它”。此句意为“怎么会有如此清澈的水呢？”

5. 为有源头活水来：因为有不断流动的新鲜水源源不断地注入，比喻持续学习和思考带来思想的清明。

6. 艨艟（méng chōng）：古代大型战船，此处泛指大船，象征繁重的知识或困难的任务。

7. 一毛轻：轻如一根羽毛，形容因水涨而船行轻便。

8. 向来：以往，从前。

9. 枉费推移力：白白耗费力气去推动船只移动，比喻过去勉强用功却收效甚微。

10. 此日中流自在行：如今在江心顺流而下，自由畅行，比喻学问一旦贯通，便能游刃有余。

以上为【观书有感】的注释。

这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。

诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗示人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。

这两首诗以自然景物为喻，借“方塘”与“巨舰”的变化，形象地揭示了读书治学的道理。第一首强调知识更新与思想活力来源于不断学习与思考，如同活水使池塘清澈；第二首则比喻学问积累到一定程度后，原本艰涩难懂的问题会豁然贯通，做事也变得轻松自如。全诗语言清新，意境深远，寓哲理于形象之中，体现了朱熹作为理学家对认知过程的深刻体悟，是宋代理趣诗的典范之作。

以上为【观书有感】的评析。

从题目看，这两首诗是谈观书体会的，意在讲道理，发议论。弄不好，很可能写成“语录讲义之押韵者”。但作者写的却是诗，因为是从自然界和社会生活中捕捉了形象，让形象本身来说话。 第一首诗是抒发读书体会的哲理诗，“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，半亩的“方塘”不算大，只有半亩地的一个方方的池塘，但它像一面镜子那样地澄澈明净，“一鉴”的“鉴”，就是“镜”，照人的镜子，“镜”和“鉴”是一个意思。“半亩方塘”像一面镜子那样打开了。“半亩方塘”虽然不算大，但它却像一面镜子那样地澄澈明净，“天光云影”都被它反映出来了。闪耀浮动，情态毕见。作为一种景物的描写，这也可以说是写得十分生动的。这两句展现的形象本身就能给人以美感，能使人心情澄净，心胸开阔。这一种感性的形象本身，它还蕴涵着一种理性的东西。很明显的一点是，“半亩方塘”里边的水很深、很清，所以它能够反映“天光云影”；反之，如果很浅、很污浊，它就不能反映，或者是不能准确地反映。诗人正是抓住了这一点作进一步的挖掘，写出了颇有哲理的三、四两句：“问渠那得清如许？为有源头活水来。”“问渠”的“渠”，不是“一渠水”的“渠”，它相当于“它”的意思，这里是指方塘。“问渠”就是“问它”。在这个地方“它”指代的是“方塘”。诗人并没有说“方塘”有多深，第三句诗里边突出了一个“清”字，“清”就已经包含了“深”。因为塘水如果没有一定的深度的话，即使很“清”也反映不出“天光云影共徘徊”的情态。诗人抓住了塘水“深”而且“清”，就能反映“天光云影”的特点。但是到此诗人并没有结束，他进一步地提出了一个问题。“问”那个“方塘”“那得清如许？”问它为什么这么“清”，能够反映出“天光云影”来。而这个问题孤立地看这个“方塘”的本身没有法子来回答。诗人于是放开了眼界，从远处看，终于，他看到了“方塘”的“源头”，找到了答案。就因为“方塘”不是无源之水，而是有那永不枯竭的“源头”，源源不断地给它输送了“活水”。这个“方塘”由于有“源头活水”的不断输入，所以它永不枯竭，永不陈腐，永不污浊，永远“深”而且“清”。“清”得不仅能反映出“天光云影”，而且能反映出“天光”和“云影”“共徘徊”这么一种细致的情态。这就是这一首小诗所展现的形象和它的思想意义。 第二首诗也是借助形象喻理的诗。这首诗用水上行舟作对比，说明读书有个循序渐进的过程，要在渐进中穷尽事理，初学时需要“推移”之力，到后来探得规律，懂得事理之时，就能“自在”而行了。朱熹在这首诗中是讲读书的方法，但一样无怎样读书的影子。用一种比喻的方法，很通俗告诉了人们怎样读书。是的，现代社会日新月异，人们要学的知识太多了，各种各样的书让人们目不暇接。如果人们急于求成，不花功夫去一点点的积累知识，就不能取得好的学习方法。要读大量的书，没有好的学习方法不成，人们只有在学习中摸索一套对自己有用的方法，才能扩大知识面，让那些知识象个图书馆一样存贮在人们的脑中，这样人们就学到了大量的知识，并学有所用。

《观书有感》是朱熹以读书感悟为题创作的哲理诗，通过两个生动的自然景象传达深刻的治学之道。第一首以“方塘”设喻，将人心比作池水，唯有不断吸纳新知（活水），才能保持清明透彻，避免僵化愚昧。这正是理学家倡导“格物致知”“日新又新”的修养理念。第二首转写春水涨潮后巨舰轻行之景，暗喻积累的重要性——当知识储备达到临界点，原本艰深的问题便会迎刃而解，所谓“顿悟”实基于长期积淀。两首诗均采用七言绝句形式，语言简练，意象鲜明，将抽象哲理具象化，达到了情、景、理的高度融合。尤其“源头活水”一句，已成为中华文化中形容创新与生命力的经典表达。

以上为【观书有感】的赏析。

1. 《宋诗鉴赏辞典》评：“这两首诗以形象的比喻说明读书穷理的过程，既有生活气息，又富于哲理深度。”

2. 钱钟书《谈艺录》指出：“朱子诗往往说理而不废风韵，《观书有感》二首尤为显例，能于寻常景物中翻出妙理。”

3. 周汝昌《千秋一寸心》称：“‘天光云影共徘徊’一句，写出心灵涵养之境，非仅写景，实乃写心。”

4. 张鸣《宋诗选析》认为：“‘为有源头活水来’不仅道出治学真谛，亦可推广为人生态度，影响深远。”

5. 《中国文学史》（袁行霈主编）评价：“朱熹借景抒怀，把理学思想融入诗歌意境，实现了哲理与诗意的统一。”

以上为【观书有感】的辑评。