洞仙歌

洞仙歌：词牌名。

姮娥：即嫦娥，月宫仙子。

北向：面向北方。此处的“北向”具有强烈的政治象征意义，指故都北京所在的方向。

云罗：如丝罗般的云彩。

虚无：虚无缥缈之境。

断征鞅：征鞅，指征人的马颈革，代指行旅、征程。断，中断，断绝。意指前程已断，复辟无望。

前期：未来的期约，重逢之期。

琼楼不胜寒：化用苏轼《水调歌头》“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”。

白头吟望：化用杜甫《秋兴八首》“彩笔昔曾干气象，白头吟望苦低垂”。

以上为【洞仙歌】的注释。

此词是朱祖谋晚年于辛亥革命后所作，借望月抒写其作为前清遗老的复杂心绪。上片由月起兴，“年年明月”与“高楼无恙”反衬出人世已换的沧桑感。“凄然北向”是词眼，含蓄点出其所望乃已倾覆的清廷故都（北京），将个人惆怅升华为家国沦丧之痛。下片意境更为凄怆，“一碧云罗”的静美与“断征鞅”的绝望形成强烈对比，暗喻国祚已终、回天无力。“知道有前期”三句，写明知复辟无望却仍忍不住期盼的矛盾心理，极为沉痛。结尾化用苏轼名句，以“琼楼寒”对比人间“愁人”的“白头吟望”，将一己的忠忱与悲凉在永恒的月光下定格，意境苍茫，感人至深。

以上为【洞仙歌】的评析。

此词艺术上最大的特色在于

。全词以“望月”为线索，勾勒出一个凄然北望的“愁人”形象。词人巧妙地将苏、杜二家诗句熔于一炉，并赋予全新的时代内涵。苏轼的“琼楼”在此不仅是月宫，更象征着那个已然崩塌、令人心寒的旧日王朝；杜甫的“白头吟望”则贴切地传达出诗人晚年忠于故国、在无望中坚守的悲剧情怀。词境从“清宵惆怅”的个人感伤，到“飞动意”的家国悲慨，再到“断征鞅”的彻底绝望，最后归于“白头吟望”的永恒悲凉，情感层层递进，盘旋而下。语言凝练沉重，如“算”、“甚”、“须信”等虚词的运用，将内心挣扎的波澜刻画得曲折尽致，体现了朱祖谋作为“清词后劲”沉郁苍凉的词风与高超的艺术造诣。

以上为【洞仙歌】的赏析。

叶恭绰《广箧中词》卷二：“彊村（朱祖谋号）晚年词，苍劲沉郁，上掩古人。此词‘凄然北向’之意，乃为庚子国变后而发，哀感顽艳，兼而有之。”

钱仲联《近百年词坛点将录》：“彊村《洞仙歌》诸阕，托旨甚大，忠爱之忧，溢于言表。‘知道有前期，对影闻声，甚邈隔、万重山样’，悱恻缠绵，令人不忍卒读。”

龙榆生《彊村本事词》引夏敬观语：“彊村翁《洞仙歌》‘酒醒乌鹊起’以下，意境极为深静，而‘知道有前期’数语，盘旋郁结，直欲裹泪于言，此其所以为高。”

以上为【洞仙歌】的辑评。