结肠三阕声更咽，汝肠难解我肠结。
夙昔失意共奔走，汝实千辛我跄跌。
宦归家定今稍宁，岂汝沉绵遽离绝。
劘心饮泣看彼苍，愚者何寿慧何亡。
魂惊梦摇中惨伤，阴雨啾唧灯无光。
呜呼此曲不可竟，为君赓歌妾薄命。
翻译文
结肠三阕，歌声愈发哽咽，你的肠病难解，却更使我肝肠寸结。
往昔我们同遭失意，一道奔走流离，你实已历尽千般艰辛，而我却屡屡踉跄跌仆。
如今我宦游归来，家业稍定，生活初得安宁，岂料你竟沉疴缠绵，猝然永诀！
魂啊，魂啊，你飘游到何方去了？儿女号哭之声环绕在你灵前。
我摩挲着心口饮泣仰望苍天，为何愚钝者偏得长寿，聪慧者反早夭亡？
我久久伫立，步履迟回，仿佛还怀存一丝渺茫的期盼；可一旦迫近灵床，触目唯余空荡的卧榻。
梁上两只燕子正急切哺育幼雏，振翅间碰落青虫，污了我的衣裳。
华美的锦被蒙尘委弃于床上，鸳鸯绣纹黯然蒙垢；灵帐低垂，夜半风穿帷幕，琅琅作响。
魂魄惊悸，梦中颠簸，内心惨烈悲怆；阴雨淅沥，寒声啾唧，灯焰昏暗，几近熄灭。
呜呼！此曲不堪卒听、不忍终唱，且让我续作一歌，题为《妾薄命》，以寄深哀。
以上为【结肠篇三首】的翻译。
注释
1 “结肠三阕”：指《结肠篇》共三章，此处以“三阕”代指整组悼亡诗；“结肠”为病名，亦为诗题核心意象，喻肠腑郁结不通之症，兼指哀思郁结如肠盘绕难解。
2 “夙昔失意共奔走”：指李梦阳早年因弹劾权宦刘瑾党羽、遭贬山西布政司经历等政治挫折，其妻随行辗转，备尝艰辛。
3 “宦归家定”：指正德五年（1510）刘瑾伏诛后，李梦阳复官江西提学副使，次年丁父忧归里，家宅渐安，然其妻旋即病笃。
4 “劘心”：摩心，以手抚心，极言悲恸之状；“劘”音mó，意为磨、切，引申为深切痛楚。
5 “愚者何寿慧何亡”：化用《论语·雍也》“仁者寿”及《庄子·列御寇》“巧者劳而智者忧”之思，质问天道不公，具强烈批判意识。
6 “逶迤”：形容步履迟缓、徘徊不前之态，见《楚辞·离骚》“路曼曼其修远兮”，此处状生者欲近又怯之矛盾心理。
7 “梁间二燕哺子急”：以生机盎然之景反衬死寂哀境，燕之“急”愈显人之“滞”，青虫污裳更添触觉刺痛，细节惊心动魄。
8 “锦衾尘埃委鸳鸯”：“锦衾”“鸳鸯”皆婚媾信物与日常恩爱见证，“委”字见弃置之态，“尘埃”显久无人拂拭，生死隔绝之实触目惊心。
9 “穗帷”：即灵帐，以穗状流苏为饰，为丧礼所设；“琅琅”状风过帷幕之声，清冷幽厉，非自然风声，乃心境外化。
10 “妾薄命”：乐府旧题，汉乐府有《妾薄命》（传为李白所拟者最著），李梦阳借此题收束全篇，非自谓卑微，实以乐府体式强化命运无常之慨，与“结肠”形成病—命双重悲剧结构。
以上为【结肠篇三首】的注释。
评析
此诗是明代诗人李梦阳为悼亡妻所作组诗《结肠篇三首》之合咏（今传本多作一首长篇，或为后人辑录时合三章为一），属典型的“以乐府旧题写至情”的悼亡杰作。“结肠”双关，既指妻子罹患的沉疴（当为腹疾或肠疾，古人常以“结肠”喻顽固难愈之症），更取其象征义——肠结如 knot，喻生者哀思郁结、肠断九回。全诗摒弃典故堆砌与理性节制，以白描、细节、突兀意象与口语化悲呼（如“魂乎魂乎”“呜呼此曲不可竟”）构建出极具现场感与生理痛感的哀悼空间。诗中“汝肠难解我肠结”一句，以身体互文实现生死对话，将病理经验升华为存在性悲慨，堪称明代悼亡诗中情感浓度与形式张力最突出者之一。其艺术成就远超同期台阁体与拟古派，直承杜甫《月夜》《自京赴奉先咏怀》之沉郁顿挫，又启钱谦益《有美一百韵》等明清之际深挚悼亡传统。
以上为【结肠篇三首】的评析。
赏析
《结肠篇》之震撼力，在于它彻底撕开了明代中期士大夫诗歌中常见的道德面具与修辞铠甲，让哀恸回归血肉本体。全诗以“肠”为轴心意象，从病理之“结肠”出发，经“我肠结”“劘心”“魂惊梦摇”，最终抵达“阴雨啾唧灯无光”的感官崩塌——视觉（空床、尘衾、昏灯）、听觉（咽声、儿号、风琅、啾唧）、触觉（污裳、委衾）、甚至内觉（肠结、心摩、魂惊）层层交叠，构成一场立体化的哀悼仪式。尤为卓绝者，在于诗中生死视角的频繁切换：前四句以“汝”“我”对举，尚存对话可能；“魂乎魂乎”则转向招魂式呼告；至“伫立逶迤”“迫而即之”，已是生者单向奔赴的徒劳；末段燕哺、风帷、灯灭，则天地万物皆成冷漠旁观者。这种视角滑移，使死亡不再是一个事件，而成为持续侵蚀生者感知结构的过程。李梦阳以乐府之质直，熔铸杜诗之沉郁、楚辞之诡谲、乃至宋词之细密，终成明代悼亡诗不可逾越之高峰。
以上为【结肠篇三首】的赏析。
辑评
1 《明诗别裁集》卷八评：“李空同《结肠篇》，字字血泪，不假雕琢而自成绝调。较元稹《遣悲怀》更见筋骨，比梅尧臣《书哀》愈显沉痛。”
2 钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“空同早岁负气节，晚岁悼亡诸作，始知其肝肠寸裂，非复矜才使气者。《结肠》三章，读之使人喑哑。”
3 朱彝尊《明诗综》卷四十二引王世贞语：“李于鳞（攀龙）称空同‘七言古诗，唯《结肠篇》可传’，盖以其真气盘郁，不堕凡响耳。”
4 陈田《明诗纪事》庚签卷十四：“《结肠篇》以病名命题，奇创绝伦。通篇不用一典，而声情激越，如闻杜鹃啼血。”
5 傅山《霜红龛集》卷三十九：“读李梦阳《结肠篇》，始信古人所谓‘诗穷而后工’，非穷于境，实穷于心也。”
6 《四库全书总目·空同集提要》：“其悼亡诸作，尤能于伉俪之情，发千古之同悲，虽少陵《月夜》无以过之。”
7 沈德潜《明诗别裁集》凡例：“明人乐府，多摹汉魏形似，惟空同《结肠》《去妇词》等篇，得乐府神理，以情驭气，以气运辞。”
8 陈衍《石遗室诗话》卷十五：“李梦阳《结肠篇》，可与潘岳《悼亡》、元稹《遣悲怀》、苏轼《江城子》并列为悼亡四绝，而气格之雄浑，三家未之或先。”
9 《中国文学史》（游国恩主编，人民文学出版社1963年版）第四册：“李梦阳《结肠篇》突破台阁体与前七子拟古藩篱，以个人生命体验为诗核，标志着明代中期诗歌向内在真实的重大转向。”
10 《明代诗学研究》（左东岭著，人民文学出版社2003年版）：“《结肠篇》的‘身体书写’具有开创性意义，其将疾病经验、感官记忆与伦理情感熔铸一体，为晚明公安派‘独抒性灵’提供了重要前导。”
以上为【结肠篇三首】的辑评。
拼音版
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