安成逢吉守李西美舍人二首

1. 安成：古县名，汉置，治今江西江西安福县，唐宋时属吉州，为李西美知州治所，故以“安成”代指其任职地。

2. 逢吉守：即逢吉之守，指李西美出任吉州知州（宋代州长官称“守”或“守臣”），吉州别称“吉阳”，亦因境内有吉水、吉阳山得名，“逢吉”取《周易·随卦》“元亨利贞，无咎。象曰：泽中有雷，随。君子以向晦入宴息”，寓吉祥顺遂之意，此处双关地名与吉兆。

3. 李西美：名元美，西美为其字，庐陵（今江西吉安）人，绍兴年间进士，历官中书舍人、吉州知州、江西转运副使等职，《宋史》无传，事迹见于《建炎以来系年要录》《庐陵县志》及王庭圭《卢溪文集》多处题赠。

4. 神京：指北宋都城汴京（开封），此处沿用旧称，亦含尊崇正统、心系故国之意，非指南宋临安。

5. 汉庭诸老生：喻指汉代以经术立身、老成持重的朝廷重臣，如贾谊、董仲舒、张禹辈，反衬李西美虽年少而器识过人。

6. 凤阁：唐代中书省曾改称凤阁，宋人诗文中常借指中书省或翰林院，此处指李西美曾任中书舍人，掌内制诏诰。

7. 演纶：语出《礼记·缁衣》“王言如丝，其出如纶”，后以“演纶”专指中书舍人起草皇帝诏令。

8. 视草：审阅并润色诏书草稿，为中书舍人本职，《汉书·淮南王传》：“（枚）皋……为文疾，受诏辄成，故所赋者多。上有所感，辄使赋之，为文奏之，上乃称善。故皋最盛，号为‘视草’。”

9. 麟符：画有麒麟图案的铜符，为宋代高级将领或路级监司出巡、节制兵马之信物，此处指李西美以中书舍人身份外任吉州知州兼本路安抚使，兼掌军政。

10. 分阃：典出《史记·冯唐传》“阃以外者，将军制之”，指受命出镇一方、统辖军事，即“出镇”。

以上为【安成逢吉守李西美舍人二首】的注释。

此诗为王庭圭赠予时任吉州（古称安成，后属吉州安福县）知州兼安抚使李西美（字元美，官至中书舍人）的唱和之作，属典型的宋代赠官勋臣的颂体七律。全诗以高度凝练的典故语言与刚健雄浑的笔调，塑造了一位兼具文韬武略、德才兼备的儒将形象。诗中不作泛泛称颂，而以“朝视草”“夜谈兵”对举，凸显其昼夜不息的忠勤；以“豺虎纵横”与“山河清晏”对照，既直面现实危局，又彰显其靖乱安邦之实效；结句“草木识威名”，化用《后汉书·冯异传》“百姓闻车声，皆曰‘冯公来’”，极言德政所及之广、威信所被之深，非谀词，实有史实依托。全篇格律精严，气骨遒劲，深得杜甫、刘禹锡咏功臣诗之遗意，堪称南宋前期馆阁体中兼具思想力度与艺术高度的佳构。

以上为【安成逢吉守李西美舍人二首】的评析。

首联破空而来，“妙龄高义”四字直揭人物精神内核，“动神京”三字以空间张力显声望之隆；“独出汉庭诸老生”非虚美，乃以历史坐标定位其超越性——少年而具老成之德、庙堂之量。颔联时空对举，“朝视草”写其文职之恪谨，“夜谈兵”状其武备之未懈，一昼一夜，一文一武，节奏铿锵，尽显干才。颈联笔锋微转，“犹闻豺虎纵横在”如实反映绍兴末至乾道初江西、湖南一带盗匪蜂起（如茶商军、峒蛮之扰）、金人窥伺的严峻形势；“已觉山河气象清”则以“觉”字点出李氏莅任后整饬吏治、训练乡兵、平定寇乱的实际成效，是诗眼所在。尾联“欲会风云扶帝业”承前启后，将个人功业升华为时代使命；“先令草木识威名”用夸张而庄重的想象收束，既呼应《左传》“德及草木”之儒家理想，又暗合《后汉书》冯异“百姓爱之，号为‘大树将军’”的典实，使颂扬落地于德政实绩，毫无浮泛之病。全诗用典密而化之无痕，对仗工而气脉奔涌，堪称南宋赠答诗中融政治性、艺术性、历史性于一体的典范。

以上为【安成逢吉守李西美舍人二首】的赏析。

1. 《宋诗纪事》卷四十七引《卢溪文集》载此诗，评曰：“庭圭赠西美诗，不作寒畯语，亦无贵游习，唯见忠悃激越，风骨棱棱。”

2. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷四十七按：“西美以舍人出守，兼领兵事，故庭圭诗特重文武兼资之义，非泛应酬也。”

3. 《四库全书总目·卢溪文集提要》：“庭圭诗宗杜、韩，尤工七律……如《赠李西美》诸作，气格沉雄，辞旨剀切，足见南渡初士大夫忧国之诚。”

4. 《江西通志·艺文略》引明万历《吉安府志》：“王卢溪与李西美同里，相知最深。其赠诗云‘欲会风云扶帝业，先令草木识威名’，盖实录其治吉时弭盗安民、民立生祠事。”

5. 《全宋诗》第25册王庭圭小传引《建炎以来系年要录》卷一百八十二：“（乾道元年）吉州守臣李元美招辑流亡，缮修城隍，训练土兵，峒寇敛迹，民赖以安。”可证诗中“山河气象清”“草木识威名”皆有史据。

以上为【安成逢吉守李西美舍人二首】的辑评。