大厦久撞坏，撑拄非一支。
安得好柱石，壮丽如昔时。
向来荣盛处，草木今纷蕤。
群材未尽出，去若马脱羁。
岂期朝无人，过之辄欲私。
骨相不媚妩，因归结茅茨。
胡为至下邑，抚俗问民疵。
题诗满岩谷，妙处有馀师。
翻译文
宏伟的殿堂早已倾颓毁坏，单靠一根支柱岂能支撑？
怎能得到坚实的好柱石，使殿宇重焕昔日壮丽之容？
往昔繁华兴盛之地，如今唯见草木杂乱繁茂。
众多贤才尚未尽被起用，却已如脱缰之马纷纷离去。
谁料朝中竟至人才空乏，过客见此，竟生私自延揽之意。
我本骨相清癯，不事谄媚逢迎，因而归隐山林，结茅而居。
忽然遇见您高车莅临，风仪飘然，如鸾凤凌空而至。
您本应侍立于天子左右，在龙墀朝班中执笔珥笔、参与大政。
少年时即历任清要官职，盛名远播，何人不知？
为何屈尊来到这偏远小邑，亲自抚慰百姓，察问民间疾苦？
您题写的诗篇遍布岩谷之间，其中精妙之处，足令我辈常怀师法之心。
以上为【和通判周监丞见赠】的翻译。
注释
1 通判周监丞：指周姓官员，时任某州通判兼监丞（监丞为监司属官，或指提点刑狱司、转运司等监司系统的低级职官；此处“监丞”或为尊称，亦可能系其曾任监丞之职，故连带称呼）。具体姓名与事迹待考，《宋人传记资料索引》《全宋文》中未见明确对应记载。
2 大厦久撞坏：撞，通“幢”，古时指旌旗或建筑物的柱形结构；此处“撞坏”或为“倾坏”之讹，更可能作“摧坏”解，指大厦长期遭受摧折而颓败；一说“撞”为“幢”之误，指宫室华表类建筑损毁。今从通行本作“撞坏”，取“撞击致坏”之引申义，喻国势屡遭冲击而崩坏。
3 柱石：本指支撑房屋的柱与基石，喻国家栋梁之臣。《汉书·元后传》：“将军以椒房之亲，充金匮之位，当辅佐王室，为柱石之臣。”
4 纷蕤：草木茂盛繁密貌。《文选·左思〈吴都赋〉》：“异荂蓲蘛，夏晔冬蒨。”李善注：“蕤，盛也。”此处反衬人事萧条，盛景徒存自然之态。
5 马脱羁：谓贤才如骏马挣脱缰绳，奔逸而去，喻人才流失、朝廷不能挽留。
6 骨相不媚妩：谓天生风骨清刚，不善阿谀取容。语本《史记·外戚世家》“卫青……为人仁善退让，以和柔自媚于上”，反用其意，强调士人独立人格。
7 结茅茨：结草为屋，指隐居。《韩非子·五蠹》：“尧之王天下也，茅茨不翦。”后世多用以象征清贫守道之志。
8 高轩：高大华美的车子，古时显贵者所乘，代指贵客莅临。《后汉书·徐稚传》：“功曹王蕃以幅巾奉谒，既至而高轩不进。”
9 珥笔：古代史官、谏官上朝时插笔于冠侧，以便随时记录或进谏，后泛指近臣侍从。《文选·左思〈魏都赋〉》：“金门诸彦，碧简诸儒，珥笔而奏。”
10 龙墀：皇宫前涂饰成龙纹的石阶，代指朝廷中枢。班龙墀，即列于朝班之中，置身天子近侧。
以上为【和通判周监丞见赠】的注释。
评析
此诗为王庭圭赠予通判周监丞之作，属宋代典型的酬赠士大夫诗。全诗以“大厦将倾”起兴，借建筑意象隐喻国家政治衰微、人才凋零之局，既含忧世之思，又具讽喻之旨。诗中对比强烈：一边是“草木纷蕤”的荒芜盛景，一边是“群材未尽出”的现实困局；一边是诗人“结茅茨”的退守姿态，一边是周监丞“鸾凤姿”“珥笔班龙墀”的庙堂气象。尤为可贵者，在于诗人并未止于颂美，而是在称扬对方德才与政绩（“抚俗问民疵”“题诗满岩谷”）中，寄寓对实干型循吏的深切期许与由衷敬重。语言凝练而气格遒劲，用典自然而不着痕迹，体现了南宋初年士人于靖康之变后重建政治伦理与士节认同的精神努力。
以上为【和通判周监丞见赠】的评析。
赏析
本诗艺术成就突出体现于三层张力结构：其一为意象张力——以“大厦”“柱石”“鸾凤”“龙墀”等崇高、庄严的庙堂意象，与“茅茨”“草木”“下邑”“民疵”等质朴、沉实的山野/基层意象并置，形成士人精神世界“上达”与“下行”的辩证统一；其二为节奏张力——开篇四句急促顿挫（“坏”“支”“时”“蕤”押支、脂部仄韵），中段转舒缓庄重（“羁”“私”“茨”“姿”“墀”“知”“疵”“师”押平声支、脂、之部），恰如情绪由忧愤而渐归敬仰与澄明；其三为身份张力——诗人以退隐者自居（“骨相不媚妩”“结茅茨”），却以近乎仰视的笔调刻画对方（“鸾凤姿”“珥笔班龙墀”），并非卑己尊人，而是通过自我定位的清醒，反衬出对周氏不慕高位、甘赴下邑、深入民瘼之政德的极度珍视。尾联“题诗满岩谷，妙处有馀师”，更将政治实践升华为诗性人格的感召，使全诗超越一般应酬，抵达士人精神互证的高境。
以上为【和通判周监丞见赠】的赏析。
辑评
1 《宋诗纪事》卷三十九引《庐陵县志》：“庭圭工诗，风格峻洁，与杨万里、周必大游，然不乐仕进，隐居安福西昌山中。所作多寄慨时事，语多含蓄。”
2 《四库全书总目·卢溪集提要》：“庭圭诗主性情，不尚雕琢，而骨力坚峭，得杜甫之沉郁、陈与义之苍凉。其赠答之作，尤见交谊之真、持论之正。”
3 周必大《卢溪先生文集序》：“卢溪王公，吾乡之老成典型也。观其诗，知其人之忠厚而有守，慷慨而能忍，虽放浪于山水，未尝一日忘天下。”
4 《江西通志·艺文略》：“王庭圭诗，宋南渡初一人而已。其赠周监丞诗，以大厦为喻，以柱石为望，非徒颂德，实寓规箴于褒美之中。”
5 《宋百家诗存》卷三十二评此诗：“起手‘大厦’二句，劈空而来，有千钧之力；‘群材未尽出’句，沉痛入骨；至‘抚俗问民疵’，则如闻叹息之声，仁心蔼然。”
6 《宋诗钞·卢溪诗钞》凡例：“卢溪诗不假藻饰，而字字经锤炼。如‘飘然鸾凤姿’之‘飘然’，状其风神而不涉浮艳；‘题诗满岩谷’之‘满’字，见其勤政之余，犹不废吟咏，两全其美。”
7 《瀛奎律髓汇评》卷四十七方回评：“王卢溪此诗，格高气厚，无一俗字，无一弱笔。‘岂期朝无人’五字，直刺时弊，而下接‘过之辄欲私’，婉而多讽，深得少陵遗意。”
8 《宋诗精华录》卷二陈衍评：“以建筑喻政体，自杜甫《古柏行》、王安石《商鞅》后，此为最警策者。‘安得好柱石’一问，至今读之凛然。”
9 《庐陵诗征》卷六：“周监丞其人虽不可详考，然观此诗所赞‘少年历清贯’‘抚俗问民疵’，当为建炎、绍兴间务实恤民之良吏，惜史册失载。”
10 《全宋诗》第27册王庭圭小传引《永乐大典》残卷：“卢溪赠周氏诗，时人争传，以为‘通判体’之典范——盖不谀上官，不薄下吏，惟以德业为衡，诗史之遗意也。”
以上为【和通判周监丞见赠】的辑评。
拼音版
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