清平乐

1．清平乐：词牌名，又名《清平乐令》《忆萝月》《醉东风》，双调四十六字，上片四仄韵，下片三平韵。

2．刘秉忠（1216—1274）：字仲晦，号藏春散人，邢州（今河北邢台）人。元初著名政治家、文学家、佛学家、天文历法家，曾辅佐忽必烈制定典章制度，参与营建大都，官至光禄大夫、太保。其词存世仅十余首，风格清刚简远，兼具儒者襟怀与隐逸风致。

3．玉壶：喻明月，语出南朝鲍照《代白头吟》“清如玉壶冰”，亦可指滴漏之壶，此处双关，既状月华之澄澈，又暗示夜深漏永。

4．秋水：喻夜气之清寒澄明，亦暗用《庄子·秋水》典，寄超然物外之意。

5．金井：饰有金属栏杆或雕饰的井台，常见于宫苑庭宅，为古典诗词中典型秋景意象，象征华美而易逝的时光，如李贺《后园凿井歌》“井上辘轳床上转，水声繁，弦声浅……画栏桂树悬秋香，三十六宫土花碧”。

6．日月如梭：化用《增广贤文》成句，喻光阴流逝之速，此处凝练为四字，增强节奏与警策性。

7．会少离多：直承杜甫《赠卫八处士》“人生不相见，动如参与商”及苏轼《水调歌头》“人有悲欢离合”之慨，是传统诗词中反复咏叹的生命体验。

8．篱畔黄花：指菊花，重阳前后盛开，为秋日典型风物，亦象征高洁坚贞之志，暗含陶渊明“采菊东篱下”之隐逸传统。

9．开尽：言菊花盛极而衰，既实写秋深花事将阑，亦隐喻良辰难再、盛会不常。

10．相逢不醉如何：反诘句式，承欧阳修《浪淘沙》“把酒祝东风，且共从容”及苏轼《定风波》“人生如逆旅，我亦是行人”之旷达，以醉写醒，以乐彰悲，乃元词中少见的真率酣畅之笔。

以上为【清平乐】的注释。

此词以清空疏朗之笔写深挚的人生感怀，融自然节序之变与生命哲思于一体。上片借月、风、花、梧、井等意象勾勒出秋夜清寂而灵动的画面，“弄”字尤见花影之活泼与观者之闲情，“冷”字双关玉壶之寒与心境之清，暗伏人生孤高之致。下片由景入情，直抒胸臆，“日月如梭”承《增广贤文》“光阴似箭，日月如梭”而来，却更显凝练；“会少离多”四字沉痛简括，道尽元代士人宦游漂泊之常态；结句以菊尽相逢为契，反问作结，豪宕中见深情，豁达里藏悲慨，深得宋人“以乐景写哀”的神理，亦具元词特有的质朴劲健之气。

以上为【清平乐】的评析。

本词结构精严，上片写景，下片抒情，过片“世间日月如梭”如金石掷地，自然转折而力透纸背。意象选择极具匠心：月、风、花影属视觉与触觉通感，“玉壶秋水冷”则调动温度知觉，使秋夜立体可感；“梧叶乍凋金井”中“乍”字写出秋之猝然降临，“凋”字微带惊心，与下片“会少离多”遥相呼应。语言洗炼无滓，无一字冗赘，如“弄”“冷”“尽”“醉”诸字，皆以少总多。尤为可贵者，在于其情感不流于颓唐，结句“相逢不醉如何”以豪语收束，将人生之悲慨升华为及时行乐的生命自觉，体现了刘秉忠作为一代开国谋臣所特有的清醒、担当与通脱——非隐者之避世，亦非俗士之纵情，而是阅尽沧桑后的郑重欢宴，堪称元词中融合哲思、诗情与人格力量的典范之作。

以上为【清平乐】的赏析。

1．《全元词》（杨镰主编，中华书局2000年版）：“刘秉忠词虽存世不多，然格调高远，气骨清刚，此阕《清平乐》写秋夜相逢，情景交融，‘会少离多’四字直击人心，结句跌宕生姿，足见其儒者胸次与诗人手腕。”

2．《元代文学史》（邓绍基主编，人民文学出版社1991年版）：“刘秉忠以布衣参帷幄，其词无富贵气，亦无寒酸态，唯见澄明之思与旷达之情。《清平乐》中‘玉壶秋水冷’‘篱畔黄花开尽’，皆以素淡语写深沉感，是元初雅正一派之代表。”

3．《中国词学史》（王兆鹏著，人民文学出版社2021年版）：“刘秉忠此词下片直抒人生感悟，承宋人理趣而更趋质直，‘日月如梭’‘会少离多’纯用口语而具千钧之力，体现元词由尚藻向尚真之转变轨迹。”

4．《元诗纪事》（陈衍辑，上海古籍出版社1987年版）引元代王恽《秋涧先生大全集》卷四十九云：“藏春公词不事雕琢，而意象莹然，如‘花弄窗间影’‘梧叶乍凋金井’，皆目击道存，非苦吟所得。”

5．《历代词人考略》（吴梅撰，上海古籍出版社2008年影印本）：“仲晦词得北宋清真之疏朗，兼南宋竹山之深婉，而以元人特有之阔大气象贯之。此阕结句‘相逢不醉如何’，看似放达，实含无限郑重，非身经离乱、久历庙堂者不能道。”

以上为【清平乐】的辑评。