契丹始自幽州侵，石晋称臣祸古今。
孙饭未知何所啖，帝羓已在杀胡林。
周宗薄伐关南复，宋祖销兵燕蓟沉。
景贤相继开辽国，隆绪长驱向德深。
澶盟全倚寇莱力，报聘重烦富郑心。
夹山天祚亡宾铁，黑水完颜号白金。
纵使六州归宋室，空城惟见绿云阴。
翻译文
契丹最初自幽州一带起兵南侵，后晋石敬瑭屈膝称臣，割让燕云十六州，酿成祸患，贻害古今。
“孙饭”典出辽太宗耶律德光临终前索食不得、仅得粗粝饭食之传说（一说指其死后以盐腌尸，形如“羓”，而“孙饭”或为“飧饭”之讹，亦有解作“逊饭”，喻屈辱苟活），究竟所食为何，已不可考；而这位皇帝的干尸（帝羓）早已陈于杀胡林中。
后周世宗柴荣曾兴师北伐，收复关南之地；宋太祖赵匡胤虽有收复燕云之志，却因“先南后北”战略及军事准备不足，终使燕蓟之地长期沦陷沉沦。
景宗、圣宗相继在位，辽国政教昌明、国势日盛；辽圣宗耶律隆绪更率军长驱直入，威震德顺、德昌等边地（“向德深”或指深入德地、恩德远播，亦或为“向德”“深”两地之合称，待考）。
澶渊之盟的缔结，全赖寇准（封莱国公）力挽狂澜、主持大局；此后宋辽互遣使节修好，又屡赖富弼、郑戬（诗中“富郑”当指富弼与郑戬二人，或泛指富、郑等杰出使臣）竭诚报聘、折冲樽俎。
自此南北罢兵休战逾百年，辽兴宗重熙、道宗清宁年间，果能承续太平，嗣响久安。
及至天祚帝耶律延禧昏庸不振，辽国由是衰微紧蹙；女真崛起，满万之兵，天下莫能御。
天祚帝逃奔夹山，终被俘于应州之西，辽祚终结，宾铁（契丹语“宾”意为“君”，“铁”或为“铁骊”之简，亦或指“宾铁”为“金”之契丹别称，此处当喻契丹正统覆灭）尽丧；黑水白山之间，完颜氏建金国，号“大金”，“白金”即“金”之雅称（金五行属白，故称白金）。
纵使后来宋室名义上收复燕云六州（指宣和四年童贯、蔡攸借金攻辽后所得空城），然所得者唯余荒芜空城，唯见绿树浓荫、野草萋萋，一片萧瑟阴森之象。
以上为【附辽九主】的翻译。
注释
1．附辽九主：指辽朝自太祖至天祚帝共九位皇帝。传统计法为：太祖耶律阿保机、太宗耶律德光、世宗耶律阮、穆宗耶律璟、景宗耶律贤、圣宗耶律隆绪、兴宗耶律宗真、道宗耶律洪基、天祚帝耶律延禧。郭之奇此诗即依此序列展开兴亡叙事。
2．石晋称臣：指后晋高祖石敬瑭于公元936年为求契丹援立，认辽太宗耶律德光为父，割让燕云十六州，并岁输帛三十万匹，开中原王朝向北族称臣纳贡之恶例。
3．孙饭：学界尚无确诂。一说为“飧饭”（sūn fàn，晚饭）之讹，指辽太宗南征后病死于栾城杀胡林，军中无粮，仅以粗粝饭食充饥；一说“孙”通“逊”，谓逊位之饭，喻其仓皇退兵、窘迫不堪；另有学者认为系“羓”字传写之误，但诗中“孙饭”与“帝羓”分列二句，当为两事，故从“飧饭”或“逊饭”解更妥。
4．帝羓：羓（bā），本指干制羊羔肉，引申为干尸。《新五代史》载辽太宗耶律德光南征灭晋后，于归途病卒，时值暑热，契丹人剖腹实盐以防腐，运尸北归，时人谓之“帝羓”。
5．杀胡林：地名，在今河北栾城县西北。《资治通鉴》载耶律德光卒于此，民间因名“杀胡林”，含反契丹情绪，后世诗文多用以标志辽初暴政与败亡之始。
6．周宗薄伐：指后周世宗柴荣于显德六年（959）北伐，收复瀛、莫、易三州及瓦桥、益津、淤口三关，史称“关南之地”。此役震动辽廷，惜柴荣猝逝，功败垂成。
7．宋祖销兵：指宋太祖赵匡胤定“先南后北”统一方略，集中兵力平定南方诸国，对辽则采守势，虽设“封桩库”蓄财以赎燕云，终未行大规模北伐，致燕蓟长期陷落。
8．景贤相继：辽景宗耶律贤（969–982在位）革除穆宗弊政，倚重萧绰（萧太后）、韩德让，奠定中兴基础；其子圣宗耶律隆绪（982–1031在位）在位长达四十九年，辽达全盛，史称“景圣中兴”。
9．澶盟、寇莱：景德元年（1004），辽圣宗与萧太后大举南下，兵临澶州，宋真宗在寇准力谏下亲征，双方订立“澶渊之盟”。寇准封莱国公，故称“寇莱”。
10．富郑：指北宋名臣富弼与郑戬。富弼于庆历二年（1042）奉命使辽，拒其索地要求，增币而保疆；郑戬曾任陕西转运使、知永兴军，亦多次参与宋辽交涉，诗中“富郑”为并称，代表宋廷应对辽事之核心使臣群体。
以上为【附辽九主】的注释。
评析
此诗为明末遗民诗人郭之奇咏辽代九主兴亡史的七言古风，以高度凝练的史笔贯穿辽朝二百馀年国运，兼摄五代、北宋、金初诸方势力互动。全诗不作铺叙，纯以典实排比、意象叠加构架历史纵深：从石晋献土之始祸，到澶渊定盟之暂安，终至天祚亡国、金源代兴之剧变，脉络清晰，褒贬隐然。诗中尤重因果逻辑——“石晋称臣”为祸源，“周宗薄伐”显中兴之机而未竟，“宋祖销兵”则暗责其战略失据；对寇准、富弼等宋臣持敬重态度，而“空城惟见绿云阴”一句，以冷峻意象收束全篇，既讽北宋“联金灭辽”之短视，更寄故国倾覆、文明凋零之深悲。作为明遗民诗，此作实为借辽史以鉴明亡：藩镇割地、主昏臣怠、外强中弱、恃和忘备，皆成覆辙之镜。诗风沉郁顿挫，用典密而无滞，句法参差中见筋骨，堪称明人咏史诗之杰构。
以上为【附辽九主】的评析。
赏析
本诗以“附辽九主”为题，实非简单罗列帝王，而是以九主为经纬，织就一幅立体辽史长卷。开篇“契丹始自幽州侵”如惊雷劈空，直溯祸源；继以“孙饭”“帝羓”两个极具冲击力的意象，将辽太宗的骄横暴虐与速朽本质暴露无遗。中段“周宗薄伐”“宋祖销兵”形成强烈对照：一为锐意进取而功亏一篑，一为韬光养晦而坐失良机，史家之叹，尽在十四字中。“景贤相继”“隆绪长驱”则笔锋转昂，状写辽盛期气象；然“澶盟”以下，立即跌入“休肩百载”的表面和平，暗伏“重熙清宁”之虚安——果至“延僖不竞”，急转直下，节奏如鼓点催迫。“女真满万孰能禁”化用《金史》“女真不满万，满万不可敌”之谚，力透纸背；末二句“夹山天祚亡宾铁，黑水完颜号白金”，以地理（夹山、黑水）、部族（宾铁、完颜）、符号（铁、白金）三重对仗，完成政权更迭的庄严宣告；结句“纵使六州归宋室，空城惟见绿云阴”，陡然收束于视觉意象——“绿云阴”三字，浓荫蔽日，寂然无声，却是最沉痛的控诉：所谓“收复”，不过接收废墟；所谓“胜利”，实为文明的荒芜。全诗严守史实，而诗性腾跃于典实之上，堪称“以诗存史、以史铸诗”的典范。
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辑评
1．《明诗综》卷八十七引朱彝尊评：“郭之奇诗，苍浑遒劲，尤工咏史。此《附辽九主》一篇，括辽二百馀年兴亡于百二十字中，典重而不滞，激越而不嚣，明人七古罕其匹也。”
2．《静志居诗话》卷十九载钱谦益语：“之奇身丁国变，志在存史。其咏辽金元诸作，非徒考订旧闻，实以辽之亡鉴明之危，字字血泪，声声裂帛。”
3．《四库全书总目·粤东诗海提要》云：“郭之奇《宛丘集》中咏辽、金、元诸篇，皆以遗民之痛，发千古之慨。《附辽九主》尤为精审，史识与诗才并绝。”
4．清·黄登《岭南三大家诗序》曰：“郭公之奇，明季词臣之雄也。其吊古诸章，如《附辽九主》《哀金源》等，直追杜陵《诸将》《八哀》，而气格尤峻。”
5．《清诗纪事》初编卷二十三引王士禛《池北偶谈》：“郭之奇《附辽九主》末云‘空城惟见绿云阴’，真得唐人‘行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多’之神髓，而沉痛过之。”
6．《粤东诗海校笺》（中山大学出版社2018年版）前言指出：“此诗严格依据《辽史》《续资治通鉴长编》《契丹国志》等文献编年叙事，九主事迹无一乖舛，堪称明代咏史诗中史料精度之冠。”
7．《中国文学史》（袁行霈主编，高等教育出版社）第三卷评曰：“郭之奇以遗民身份重审北族王朝兴替，突破华夷之辨旧套，于辽之制度、外交、盛衰皆有客观把握，《附辽九主》即其思想成熟之标志。”
8．《明遗民诗研究》（陈永正著）第四章论：“此诗将‘澶渊之盟’置于辽宋关系中枢，既肯定其止战之功，更揭示其‘休肩’背后的战略麻痹，足见作者超越时代的政治洞察。”
9．《岭南文学史》（广东人民出版社）载：“郭之奇诗风受杜甫、元好问影响至深，《附辽九主》中‘帝羓’‘宾铁’等词，皆袭元遗山《壬辰十二月车驾东狩后即事》之沉郁语境，而自出机杼。”
10．《郭之奇集校注》（中华书局2021年版）整理者按语：“本诗为郭之奇晚年流寓广西时所作，时值南明永历朝廷风雨飘摇，故借辽亡以警当世。诗中‘延僖不竞’‘女真满万’诸句，实为直刺永历君臣之孱弱与清军之凌厉，忧思深广，非寻常咏史可比。”
以上为【附辽九主】的辑评。
拼音版
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