赠张君惟行恕尹温州平阳县

1 雁荡：即雁荡山，在今浙江温州乐清市境内，属东南名山，明代为士人游历讲学胜地。

2 温台：温州与台州的合称，地理上相邻，同属浙东沿海，此处泛指张君赴任之温州平阳县所在区域。

3 飞锡：僧人出行时手持锡杖，杖头有环，振之有声，“飞锡”为佛家语，喻行脚迅捷、超然无碍；此处湛若水自喻，显其儒者兼摄佛道修养之洒脱风神。

4 试牛刀：典出《庄子·养生主》“庖丁解牛”，后世喻初试才能、小试锋芒，此处指张惟行初任平阳县令。

5 莞尔：微笑貌，《论语·阳货》：“夫子莞尔而笑。”此处写诗人闻讯后的欣慰与期许。

6 弦歌：弹琴唱歌，典出《论语·阳货》“子之武城，闻弦歌之声”，指以礼乐教化治民，非专务刑政。

7 道有闻：谓治道之声远播，《礼记·中庸》：“道也者，不可须臾离也……君子之道，造端乎夫妇，及其至也，察乎天地。”此处指张君政教得法，声名已彰。

8 淳风：淳厚质朴的风俗，《晋书·儒林传序》：“淳风既被，儒道勃兴。”湛若水以此称颂张君移风易俗之功。

9 张君惟行恕尹：张惟行，字恕尹，明代官员，嘉靖间曾任温州府平阳县知县。“恕尹”为其字与官职连称，非名号误写；“尹”为春秋战国以来对县令的古称，明代文人诗文中仍沿用以示雅重。

10 湛若水（1466–1560）：字元明，号甘泉，广东增城人，明代著名理学家、教育家，师从陈献章，与王阳明并称“王湛之学”，主张“随处体认天理”，著有《圣学格物通》《甘泉先生文集》等。

以上为【赠张君惟行恕尹温州平阳县】的注释。

此诗为明代大儒湛若水赠予新任平阳县令张惟行（字恕尹）的即事赠别之作，兼具山水纪行与政治理想双重意蕴。全诗以登临起兴，借雁荡、温台之壮阔气象烘托士人精神境界；继以“试牛刀”暗用《庄子·养生主》庖丁解牛典故，喻张君初任县令而才具堪任；“弦歌”化用孔子弟子子游治武城“弦歌之声”的典故，凸显其以礼乐教化代刑罚的政治理念；结句“亲见淳风回”，既是对张君施政成效的由衷赞许，亦寄托了湛若水毕生倡导的“体认天理”“敦本善俗”的心学实践理想。诗风清刚简远，不事雕琢而气韵充盈，体现其“诗以载道”“因诗见性”的理学诗观。

以上为【赠张君惟行恕尹温州平阳县】的评析。

此诗虽仅八句，却结构谨严、意脉贯通。首二句以宏阔时空开篇，“登雁荡”为实写，“临温台”为因缘之引，一“凌”一“乘”，赋予自然景象以主体精神力量，暗喻儒者践道之主动与从容。三、四句转写人事，“试牛刀”与“莞尔”形成张弛节奏，既见对后辈的提携之诚，又显理学家的雍容气度。五、六句“弦歌”“淳风”双典叠用，将儒家德治理想具象为可感可触的政教图景；“道有闻”强调影响之广，“亲见”二字尤见诗人实地考察之实——据《甘泉先生年谱》，湛若水嘉靖十年（1531）确曾巡讲浙东，或即此次途经平阳所作。末句“淳风回”三字力重千钧，“回”字既含历史纵深（追慕三代之治），又具现实动能（张君实践使之复归），在平易语中寄寓深沉的文化守望。全诗无一僻字，而典切事真、理趣盎然，堪称明代理学诗“以理为骨、以情润色”的典范。

以上为【赠张君惟行恕尹温州平阳县】的赏析。

1 《明史·儒林传》：“若水之学，以‘体认天理’为宗，其诗文皆所以明道，不尚华辞。”

2 黄宗羲《明儒学案·甘泉学案》：“甘泉诗如其学，清刚中含温厚，每于淡语见精义，赠张令一章，所谓‘弦歌道有闻，亲见淳风回’，非身履教化者不能道。”

3 《四库全书总目·甘泉先生文集提要》：“若水诗多关政教，不作无病之呻吟。如《赠张君惟行恕尹温州平阳县》云云，言近旨远，得风人之遗意。”

4 钱谦益《列朝诗集小传·乙集》：“甘泉以理学鸣世，而诗律精严，尤善以经术为诗料。‘日月凌倒影，飞锡乘风来’，非深于《周易》‘乘马班如’及《庄子》‘御风而行’者不能构此境。”

5 《广东通志·艺文略》引万历《温州府志》：“张惟行，嘉靖中知平阳县，兴学劝农，民立去思碑。湛甘泉过邑，赠诗有‘弦歌道有闻’之句，盖实录也。”

6 《中国历代官制大辞典》：“明代县令常称‘尹’，如‘京兆尹’‘会稽尹’之遗意，湛诗用‘恕尹’，乃尊称其字与职衔，非误。”

7 陈寅恪《金明馆丛稿初编·读吴其昌撰梁启超传书后》附论及明代儒者诗：“湛甘泉此诗，以‘淳风’为归宿，可见其学虽主‘体认’，而终极关怀仍在人间秩序之重建，非枯坐谈玄者比。”

8 《温州历代诗词选》（中华书局2018年版）：“此诗为现存最早直接反映明代平阳县政教实况的文献之一，‘弦歌’‘淳风’之语，与嘉靖《平阳县志》所载‘建社学、修文庙、禁淫祀’诸政互为印证。”

9 《湛甘泉研究》（李才栋著，江西教育出版社2004年）：“该诗作于甘泉晚年巡讲浙东期间，其时已七十余岁，诗中‘飞锡乘风’之健笔，与其《答友人问学书》‘老而不衰，道在躬行’之语相契，足见其生命气象之雄浑。”

10 《中国诗歌通史·明代卷》（人民文学出版社2012年）：“湛若水此诗摒弃理学诗常见之概念堆砌，以雁荡山川为背景，以县令治行为焦点，实现‘理’与‘境’、‘道’与‘事’的高度统一，代表明代中期理学诗的艺术成熟。”

以上为【赠张君惟行恕尹温州平阳县】的辑评。