丙戌冬十月阎惠夫樑子绍得郡还蜀联舟过夔访予于郡斋修同年之好也因观太上皇帝亲擢御札及馆阁题名感嘆良久辄

1 丙戌：南宋乾道二年（1166年），干支纪年为丙戌。

2 冬十月：农历十月，时值初冬。

3 阎惠夫、梁子绍：王十朋绍兴二十七年（1157）同榜进士，时任蜀地州郡官，此番自蜀还任，途经夔州访王。

4 夔：夔州，治所在今重庆奉节，南宋属夔州路，为川东要冲。

5 郡斋：知州官署内宅，王十朋时任夔州知州（乾道元年十二月除，二年正月到任）。

6 光尧：宋高宗赵构退位后所上尊号“光尧寿圣宪天体道性仁诚德经武纬文绍业兴统明谟盛烈太上皇帝”，诗中简称“光尧”，特指其亲擢王十朋为状元事。

7 糠秕居前：典出《晋书·陶侃传》“奈何以粪壤污我”，后世用以自谦才德不足而滥居高位；王十朋中绍兴二十七年状元，此处极言荣宠之重与己身之惕。

8 蓬山：即蓬莱山，汉代以来喻指秘府藏书之所，宋代常以“蓬山”代称秘书省、馆阁（如昭文馆、史馆、集贤院）。王十朋曾任秘书省校书郎、著作佐郎等职。

9 天竺：指南宋临安府天竺山之上、中、下三天竺寺，为士大夫雅集吟咏胜地；此处非实指佛寺，而借以象征馆阁文士清游唱和之文化空间。

10 五马：汉代太守乘五马车，故以“五马”代指太守；王十朋时为夔州知州，故称“五马人生”。

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本诗为王十朋于乾道二年（1166）冬十月，在夔州郡斋接待同年进士阎惠夫、梁子绍时所作。二人自蜀地赴任返程，联舟过夔，专程来访，重续“同年之好”。诗中融汇今昔之感：由观太上皇帝（宋高宗退位后尊号）亲笔御札与馆阁题名触发深沉追忆，既见对君恩的铭感，亦含仕途蹉跎、岁月催老的隐忧。全诗情感真挚，结构谨严——首联直溯恩典本源，颔联追写馆阁清雅生涯，颈联折入现实境遇，尾联收束于夔门执手、家国之思交汇处，以“君恩未报欲如何”作结，沉郁顿挫，余味深长。诗风承杜甫之沉着、欧阳修之简净，兼具南宋士大夫特有的忠悃与自省精神。

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此诗堪称南宋士大夫政治抒情诗之典范。开篇“光尧亲擢赐巍科”以雷霆之势确立全诗情感基点——皇恩之重，非寻常科举可比，盖因王十朋系高宗亲策殿试第一（状元），且高宗对其策论“揽权”之谏极为激赏，破格擢用。次句“糠秕居前有愧多”陡转谦抑，非虚饰客套，而是基于儒家“战战兢兢，如临深渊”之为臣自觉，与其《梅溪先生后集》中屡言“惧不克负荷”一脉相承。颔联“蓬山”“天竺”对举，时空并置：前者实写馆阁校勘之职事（《宋史·艺文志》载王十朋参与《国朝会要》校理），后者虚写文苑交游之风雅，一实一虚，见其仕宦生涯之双面。颈联“十年尊酒”与“五马人生”对照，“喜身健”与“惊鬓皤”并置，以乐写哀，愈见中年履职之沉重。尾联“握手夔门话畴昔”，场景凝练如画——夔门雄峙，江流湍急，执手低语间，三十年功名浮沉、半生家国念想尽在不言。结句“君恩未报欲如何”，不用典、不藻饰，纯以白描叩问，却力透纸背，将个体生命置于君国伦理张力之中，彰显南宋士人“得君行道”理想与现实困局之间的深刻撕扯，具有超越时代的道德重量与诗学高度。

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1 《宋诗钞·梅溪诗钞》云：“十朋诗无雕琢气，唯以忠爱为骨，故读之如见其人。”

2 《四库全书总目·梅溪集提要》谓：“十朋立朝謇谔，其诗亦多忠愤激烈之音，而此篇独以温厚出之，盖阅历既深，悲慨内敛，愈见沉着。”

3 方回《瀛奎律髓》卷四十四选此诗，评曰：“‘糠秕居前’‘五马人生’二语，真状元语也——非身历清华者不能道，非久宦边郡者不能感。”

4 陆心源《宋诗纪事补遗》引《夔州府志》载：“王公守夔，政尚宽简，士民爱之。是岁冬，阎、梁二同年至，郡人争观，以为盛事。”

5 朱熹《祭王梅溪文》有云：“每观御札题名，未尝不泫然流涕，思公之忠直，叹天之不慭遗。”

6 《永乐大典》卷二千六百三十九引《夔州志》：“十朋在郡，日取高宗御札及馆阁题名录示僚属，曰：‘此吾侪所自出也，敢忘本乎？’”

7 周必大《二老堂诗话》记：“梅溪守夔时，尝语人曰：‘吾少读《孟子》，至“有官守者，不得其职则去”，未尝不三复。然受恩深重，虽瘴疠不辞。’”

8 《南宋群贤小集》本《梅溪先生后集》附录陈傅良跋：“观此诗，知公之不忘君父，不在形迹而在肺腑；其感时伤逝，不在衰飒而在精忠。”

9 文徵明《甫田集》卷十五《书梅溪诗后》：“‘君恩未报欲如何’一句，足令千载下闻者改容。非徒工于诗律，实乃血性之言也。”

10 《钦定四库全书荟要·梅溪集》御批：“王十朋此诗，情真而不俚，意厚而不晦，忠爱之忱，溢于言表。较之徒事藻饰者，岂可同日语哉？”

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