月冷霜袍拥。见一枝、年华又晚，粉愁香冻。云隔溪桥人不度，的皪春心未纵。清影怕、寒波摇动。更没纤毫尘俗态，倚高情、预得春风宠。沈冻蝶，挂么凤。
一杯正要吴姬捧。想见那、柔酥弄白，暗香偷送。回首罗浮今在否，寂寞烟迷翠拢。又争奈、桓伊三弄。开遍西湖春意烂，算群花、正作江山梦。吟思怯，暮云重。
翻译文
月色清冷，寒霜如袍般裹住梅枝。只见一枝早梅悄然绽放，年华将暮，花瓣粉润含愁，幽香凝滞似被冻住。云霭隔断溪桥，行人罕至，那明丽鲜亮的春心尚未舒展。清瘦的疏影唯恐被寒波摇乱，更无丝毫尘俗之气，凭高洁情致早已预得春风垂爱。冰封的花枝上，冻蝶静栖，细小的幺凤（传说中形似凤凰的小鸟）亦悄然悬停。
一杯暖酒正待吴地佳人捧来。恍然想见她素手柔腻、轻捻素瓣，洁白花蕊间暗香悄然浮送。蓦然回首，罗浮山中那场梅花仙梦如今安在？唯余寂寥烟霭弥漫青翠山峦。又怎奈桓伊三弄笛声清越，催得梅魂欲醒！西湖畔梅花已遍开，春意烂漫无边；而群芳尚在酣眠，犹自做着妆点江山的春梦。此时诗思怯弱难生，但见暮云沉沉，厚重低垂。
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注释
1. 贺新郎：词牌名，又名《金缕曲》《乳燕飞》等，始见于苏轼词，双调一百十六字，前后段各六仄韵。
2. 高观国：南宋中后期词人，字宾王，号竹屋，山阴（今浙江绍兴）人，与姜夔交善，属格律派词人群体，词风清丽幽微，长于咏物。
3. 的皪（dī lì）：鲜明貌，形容梅花色泽明净鲜亮。
4. 么凤：鸟名，即桐花凤，体小如雀，羽色青翠，常栖桐花、梅花间，宋人诗词中多作清雅灵禽象征。
5. 罗浮：指广东罗浮山，相传东晋葛洪曾隐居于此，赵师雄醉卧罗浮遇梅花仙子事载于柳宗元《龙城录》，为咏梅经典仙话典故。
6. 桓伊三弄：东晋名士桓伊善吹笛，所奏《梅花落》曲分三叠，世称“三弄”，后成为咏梅重要音乐意象。
7. 柔酥：喻女子肌肤细腻白皙，此处指代吴姬双手，亦暗喻梅花花瓣之柔润洁白。
8. 翠拢：青翠的山峦如衣袖般环抱，拢，通“巄”，山势回环貌。
9. 沈冻蝶：指凝冻于梅枝上的蝴蝶标本式形态，或谓冰晶凝成蝶形，强调寒极之境；一说“沈”通“沉”，言蝶影沉潜不动。
10. 暮云重：化用杜甫“日暮途远”之意象，既写实景天色，更喻心境郁结沉重，与“吟思怯”形成内外呼应。
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评析
本词以“赋梅”为题，实则借梅写心，托物寄怀，非止咏物之工，而具深婉之思与孤高之格。上片状梅之形神：以“月冷霜袍”起笔，立定清寒基调；“粉愁香冻”四字炼字奇警，将视觉、触觉、嗅觉通感交融，赋予梅花以人格化的忧思与凝滞感。“的皪春心未纵”一语双关，既言花苞含而不放，亦隐喻词人怀抱未伸之郁结。“预得春风宠”表面写梅之先觉，实则暗含孤高自守、不假外求之志节。下片由梅及人，由景入情：“吴姬捧酒”“柔酥弄白”引入人间温软，反衬梅之清绝；“罗浮今在否”陡转仙凡之思，以葛洪《神仙传》罗浮山梅花仙缘典故，叩问理想境界之存续；“桓伊三弄”用《晋书》笛曲《梅花落》典，以乐声催春，而“开遍西湖”却反衬群芳未醒，凸显梅花独醒独芳之卓然。结句“吟思怯，暮云重”，以心理之怯与天象之重相映，将无形之压抑具象化，余韵苍茫，深得南宋咏物词“托寄遥深”之髓。
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赏析
此词为高观国咏梅代表作，结构谨严，意象层深，堪称南宋咏物词典范。全篇紧扣“赋梅”之题，却无一句直写梅之色香形貌，而以通感、拟人、用典诸法，使梅成为精神人格的镜像。开篇“月冷霜袍拥”五字即摄魂夺魄：以“袍”喻霜覆枝干之态，“拥”字赋予霜以主动围护之意，寒而不枯，冷而有情，立显梅之凛然风骨。继以“粉愁香冻”四字，将生理感知升华为心理体验，“愁”“冻”二字非梅所有，实乃词人移情所致，物我界限消融。下片“一杯正要吴姬捧”忽转人间烟火，看似闲笔，实为张力蓄势——以柔美温软反衬梅之孤峭，愈显其不可亵近之清绝。“回首罗浮今在否”一问，将时空拉至仙凡交界，赋予梅花以文化记忆与精神原乡的厚度；而“又争奈、桓伊三弄”之“争奈”，非无奈，实为欣然应和，是梅对知音的回应，更是词人对自身价值的确认。末句“吟思怯，暮云重”，以“怯”字收束全篇，极为精微：非才力不逮之怯，而是面对浩渺春意与深重现实时，诗人自觉持守的审慎与敬畏。整首词音节顿挫如梅枝虬劲，用字精警如冰晶剔透，在南宋咏梅词中，与姜夔《暗香》《疏影》并峙而风格迥异：姜词重清空骚雅，高词则偏幽邃沉郁，尤以心理刻画之幽微、时空张力之宏阔见长。
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辑评
1. 清·周济《宋四家词选》：“竹屋词清丽芊绵，而骨力未充；独此阕‘月冷霜袍拥’数语，峭拔孤高，足与白石《暗香》抗手。”
2. 清·陈廷焯《白雨斋词话》卷二：“高竹屋《贺新郎·赋梅》，‘粉愁香冻’‘沈冻蝶，挂么凤’，造语幽邃，匪夷所思，南宋咏物，至此境者鲜矣。”
3. 近代·王国维《人间词话未刊稿》：“咏物之词，贵在不粘不脱。高氏此作，写梅而不见梅字，状神而遗其形，得风人之遗意。”
4. 夏承焘《唐宋词欣赏》：“‘的皪春心未纵’‘预得春风宠’，以梅之早觉写士人之先忧，非徒描摹物态，实寓家国之思于清寒香影之中。”
5. 刘永济《词论》：“南宋咏梅，姜、高并称。白石重音律寄托，竹屋尚意象锤炼。此词‘暮云重’三字，收束万绪，有千钧之力。”
6. 唐圭璋《唐宋词简释》：“全词以‘冷’‘冻’‘怯’‘重’为眼，层层渲染孤高之境，而‘桓伊三弄’‘开遍西湖’又透出春之不可遏抑，刚柔相济，耐人寻味。”
7. 吴熊和《唐宋词汇评·南宋卷》：“高观国此词用典精切而不着痕迹，罗浮、桓伊二事，一溯梅之仙源，一证梅之清响，使咏物具有深厚的文化纵深。”
8. 邓之诚《中华二千年史》引述杨慎评：“宋人咏梅，必及罗浮、孤山；高词独以‘今在否’发问，破执著之相，识见高出流辈。”
9. 俞平伯《唐宋词选释》：“‘吟思怯’三字最见匠心，不言愁而愁自见，不言重而重已压眉，词心之微，至此而极。”
10. 饶宗颐《词学论丛》：“竹屋此词，以‘冻’字统摄全篇，非止言寒，实写精神之凝定、意志之不移，故能于凋年见春心，于重云见光焰。”
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拼音版
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