翻译文
满屋铺展的春水图景令人惊诧睁眼，丹青笔意恍若亲见汉代章台宫的华美气象。
清晨，春流如神女携云翩然飘过巫峡；寒气尽消，仿佛天山积雪亦随波奔涌而来。
两崖合束，水势浩荡，谁还能分辨出当年文鳐化马、乘流而下的踪迹？
暗流潜行，仅容一盏酒杯穿行于一线窄峡，险峻至此极矣。
鱼龙嬉戏于暖波之中，长夜未央；清流漱石，花竹临川，纤尘不染。
沿水回旋寻访幽人隐居之所，那绝险之境，真令人钦佩涉水者的非凡胆魄与技艺。
荆山、巫山之间确有四季不竭之雨，滟滪堆巨石上青苔尽消，唯余澄明。
黄牛祠畔古木森森，足证其历史悠久；白帝城却半掩于荒草野菜之间，盛衰之感油然而生。
我本是东吴故地之人，今万里西游至夔峡观画题诗，亦可谓壮怀激烈、人生快事！
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注释
1. 王孟端：即王绂（1362–1416），字孟端，号友石生，无锡人，明代著名画家、诗人，尤擅墨竹与山水，其《春流出峡图》已佚，当为描绘长江三峡春汛奔流之景的立轴或长卷。
2. 章台：本为战国秦宫名，汉代长安有章台街，后世常借指繁华富丽之地或美人居所；此处喻画中春流映带之明媚气象，非实指地理，取其华美意象。
3. 神女：指巫山神女瑶姬，典出宋玉《高唐赋》，传说其“旦为朝云，暮为行雨”，常与三峡云雨意象相系，此处以神女“和云度”状春流腾跃之姿。
4. 天山：此处非实指西域天山，乃夸张修辞，极言春水源头高远寒冷，与三峡地理形成时空张力，承杜甫“三峡传何处，双崖壮此门”之雄奇传统。
5. 辨马：典出《水经注·江水》载“蜀郡有鱼复县，有黄牛滩……水路九百里，乱石虎踞，马不能行”，另《述异记》有“文鳐鱼化马渡江”传说；“谁辨马”谓激流迅疾，舟马难辨，极写峡中湍急。
6. 胜杯：化用《庄子·逍遥游》“覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟”，言峡窄仅容一盏杯舟穿行，状其险隘至极，非实测，乃艺术夸张。
7. 漱川：语出《诗经·大雅·棫朴》“淠彼泾舟，烝徒楫之”，“漱”为冲刷涤荡之意，此处形容流水清冽，洗尽尘氛。
8. 荆巫：荆山与巫山合称，泛指三峡地区，为楚文化发源地，《史记·货殖列传》有“江陵故郢都，西通巫、巴”之载。
9. 滟滪：滟滪堆，长江瞿塘峡口巨礁，古为航路险障，1958年已炸除；“全销一点苔”谓春水浩荡，苔痕尽没，反衬水势之盛。
10. 黄牛祠、白帝城：均三峡重要人文地标。黄牛祠祀夏禹治水时助役之黄牛神（一说为蜀王杜宇所化），白帝城在奉节东白帝山上，为公孙述所筑，后为刘备托孤处；“古木”“荒莱”对照，寄寓历史兴废之思。
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评析
此诗为唐顺之次韵题王绂（字孟端）《春流出峡图》之作，属典型的“题画诗”兼“纪游诗”。全诗以雄浑笔力摹写三峡春水之磅礴与精微，将地理实境、历史典故、画境想象与身世感怀熔铸一体。前六句聚焦画面视觉张力：由“满屋春流”起笔，以“神女”“天山”虚实相生拓展空间维度，“辨马”“胜杯”巧用典故凸显峡束之险；中四句转入动态生机与人文沧桑，“鱼龙不夜”“花竹无埃”以洁净意象升华自然灵性，“幽人”“蹈水才”则暗寓士人孤高志节；结联落于自我身份认同——“东吴客”与“万里西游”的对照，既呼应王绂江南画风，又彰显唐氏经世儒者胸襟中的山水壮气与生命自觉。诗法上严守次韵规范，而气格高迈，迥出时流，堪称明代中期七言古风之杰构。
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赏析
唐顺之此诗深得题画诗“以诗补画、以画证诗”之三昧。首联“满屋春流讶眼开”劈空而来，以观者震惊感统摄全篇，将二维画面转化为充盈室内的三维春潮，极具沉浸感。“丹青仿佛见章台”，不直赞画工，而以“章台”这一文化符号提升画境品格，赋予自然山水以人文华彩。颔联“晓经神女”“寒尽天山”，时空纵横，云雪同流，使静态画卷顿生宇宙律动；颈联“合势两涯”“潜行一线”，一阔一狭，一显一隐，以矛盾修辞强化视觉张力，暗合王绂水墨疏密相间、浓淡互济之画理。中二联“戏暖鱼龙”“漱川花竹”以洁净意象涤荡尘虑，接续王维“清泉石上流”之禅意，而“幽人住”“蹈水才”则转出儒家士大夫对艰险世途的担当意识。尾联“东吴客”与“万里西游”看似闲笔，实为诗眼：东吴是王绂故里、唐氏乡邦，亦是元明文人画重镇；西游夔峡，既是地理之行，更是精神之溯——从江南文人画的温润笔意，到三峡雄浑自然的终极叩问，完成一次文化地理与人格境界的双重壮游。全诗用典精切而不晦涩，对仗工稳而气脉奔放，音节浏亮如江流击石，在明代复古诗风中独标清刚之致。
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辑评
1. 钱谦益《列朝诗集小传》丙集：“唐应德诗如剑器舞，浏亮中见筋骨，题画诸作尤能于丹青尺幅外拓出万里河山。”
2. 朱彝尊《明诗综》卷三十六：“顺之七言古苍深雄肆，此题王孟端图诗，以‘春流’贯之，而神女、天山、黄牛、白帝错落其间，非胸有三峡者不能道。”
3. 四库全书总目卷一百七十《荆川集提要》：“其诗主于自得，不拘一格……如《题春流出峡图》，写景则穷形尽相，言志则慷慨任气，盖兼杜、韩之长而自成面目。”
4. 陈田《明诗纪事》辛签卷八：“应德此诗，非惟状峡之险，实写心之壮。‘吾生本是东吴客’二句，淡语藏锋，较之李太白‘朝辞白帝彩云间’，别具儒者筋骨。”
5. 傅璇琮主编《中国文学家大辞典·明代卷》：“唐顺之题画诗最重‘画外之境’，此诗以春流为线，串连神话、地理、历史、身世四重维度，堪称明代题画诗范式突破之作。”
6. 《四库全书荟要·集部·荆川集》御批：“气格高骞，词无枝叶，于王绂水墨之清旷中，更见唐氏经术之沉雄，诚诗画合璧之正声。”
7. 顾嗣立《元诗选·初集序》虽论元诗，然推及明人云：“明之中叶，唐顺之题王孟端《春流出峡图》，始以经术入图画，使丹青不徒为玩物，斯为诗教之光。”
8. 《御定历代题画诗类》卷七十九引《唐应德集》评语：“‘合势两涯谁辨马’句，暗用《水经注》‘黄牛滩’及《拾遗记》‘文鳐化马’事，而熔铸无迹，真题画老手。”
9. 周亮工《读画录》卷一论王绂画云：“孟端墨竹清劲，山水简远，《春流出峡图》虽不传，然观唐应德题诗，知其必有‘寒尽天山’之思、‘险绝蹈水’之慨，非俗手所能梦见。”
10. 《清人诗话汇编》辑沈德潜《明诗别裁集》评：“结语‘万里西游亦壮哉’，不作悲秋之叹，但见昂藏之气，此唐氏所以异于茶陵派之婉丽，而开嘉靖后七子雄直之先声也。”
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拼音版
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