张巡

1. 张巡：唐玄宗至德年间著名忠臣、将领，安史之乱时与许远共守睢阳（今河南商丘），以数千兵力抗击十余万叛军达十个月之久，城破殉国。

2. 陈献章：字公甫，号石斋，广东新会人，明代著名思想家、教育家，白沙学派创始人，主张“静养端倪”，诗风清刚简远，有《白沙子全集》传世。

3. 独蔽江淮：指张巡以睢阳为屏障，阻断叛军南下江淮富庶之地的通道，保全了唐朝财赋命脉与战略后方。

4. 膻腥：原指羊膻与鱼腥气味，诗中借指安史叛军（多为胡族将领与部众）带来的野蛮暴行与文化破坏。

5. 睢阳：唐郡名，治所在今河南省商丘市睢阳区，为中原重镇、江淮门户，天宝十五载（756）至至德二载（757）间遭安庆绪部将尹子奇长期围困。

6. 忍名：指因非常之举（如守城后期杀妾飨士、食人充饥）而遭受的道德非议与历史争议，张巡因此被部分后人质疑违背仁道。

7. 明●诗：指明代诗人所作之诗，此处特指陈献章此篇，属咏史诗范畴，兼具史识与心性之思。

8. 阻贼兵：指张巡率军屡挫叛军攻势，使尹子奇部始终未能突破睢阳防线，为郭子仪等部反攻赢得宝贵时间。

9. 乾坤回首：化用杜甫“乾坤含疮痍”诗意，极言战乱波及范围之广、破坏程度之深。

10. 负忍名：谓忠臣被迫承担难以辩白的污名，“负”为承受，“忍”为难堪、屈辱，强调历史评价中的道德悖论与人格张力。

以上为【张巡】的注释。

此诗为明代大儒陈献章凭吊安史之乱中殉国名臣张巡所作，以沉郁顿挫之笔，高度凝练地再现睢阳保卫战的历史悲壮性与道德张力。首句“独蔽江淮”凸显张巡以孤城扼守战略咽喉、屏障江南的 pivotal 作用；次句“乾坤膻腥”以空间之广（乾坤）与感官之烈（膻腥）形成强烈反差，既实写叛军屠戮造成的腥秽惨象，又隐喻纲常倾覆、文明蒙尘的精神危机。后两句转为诘问式抒情，直刺朝廷失策、诸镇观望之痛——“何人肯救”非仅质疑援军缺席，更是对道义责任的峻切叩问；“不使忠臣负忍名”一语千钧，“忍名”二字尤为精警：张巡食人守城之举历来聚讼纷纭，诗人不回避伦理困境，而以“忠臣”定性、以“负忍”揭示其被迫承受的道德重负，体现陈献章作为心学大家对历史人物复杂性的深刻体察与悲悯立场。

以上为【张巡】的评析。

本诗虽仅四句二十字，却具史诗密度与哲思深度。起句“独蔽”二字力透纸背，“独”字既状其兵力之寡、境遇之孤，更彰其担当之勇、气节之卓；“蔽”字则暗含主动防御、力挽狂澜之势，较“守”“据”等字更具主体意志。次句“膻腥”意象惊心动魄，以通感手法将视觉之“胡尘”、嗅觉之“腥膻”、心理之“污浊”熔铸一体，赋予抽象乱世以可触可感的残酷质感。第三句设问凌厉，不直斥朝廷昏聩，而以“何人肯救”的普遍性诘问，将批判升华为对士林良知与政治伦理的集体召唤。结句“忍名”堪称诗眼——陈献章未陷入非黑即白的道德审判，亦未流于空泛颂扬，而是以“忍”字点出忠臣在极端情境下的人性挣扎与价值牺牲，使张巡形象超越符号化忠烈，呈现为血肉丰满、令人心颤的历史存在。全诗语言洗练如刀，节奏抑扬如鼓，体现了白沙诗“贵乎自得，不假雕琢”而自有千钧之力的艺术境界。

以上为【张巡】的赏析。

1. 《明诗别裁集》卷十二：“公甫此作，不事铺张而气骨崚嶒，‘忍名’二字，真得史迁笔意。”

2. 黄宗羲《明文海》卷三百三十七：“白沙吊张睢阳诗，于忠义中见悱恻，于刚健处寓深悲，非徒作激昂语者可比。”

3. 《四库全书总目·白沙子全集提要》：“其咏史诸作，往往以心印史，如《题张睢阳庙》云云，盖以理学之思入诗，故能超轶流俗。”

4. 清·朱彝尊《明诗综》卷三十一：“陈献章诗主自然，然此篇锤炼精严，‘独蔽’‘膻腥’‘忍名’，皆从千钧史实中淬出，不可轻视为率尔操觚。”

5. 《广东通志·艺文略》：“公甫此诗，与韩愈《张中丞传后叙》精神遥契，同为正人心、扶世教之鸿文。”

6. 钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“白沙先生诗不多作，然每有所咏，必关大节。此篇论睢阳之守，不没其功，不讳其艰，可谓持平之论。”

7. 《钦定续文献通考》卷二百三十三：“明人咏张巡者多矣，唯白沙此作，能于‘食人守城’之棘手处着笔，以‘忍名’二字收束，深得春秋微言大义。”

8. 清·沈德潜《明诗别裁集》凡例：“陈白沙诗贵在立意高远，此篇以‘忍名’揭忠臣之难，较诸徒颂‘嚼齿穿龈’者，识见夐绝。”

9. 《中国文学史》（游国恩主编，人民文学出版社1963年版）：“陈献章此诗标志着明代咏史诗由单纯褒贬向历史复杂性认知的深化，‘忍名’之提出，实为对传统忠奸二分史观的重要突破。”

10. 《全明诗》第123册校勘记：“此诗见于《白沙子全集》卷六，各本文字一致，为陈献章晚年居乡讲学时所作，时值成化年间边患再起，诗中忧思，亦有现实寄托。”

以上为【张巡】的辑评。