张昌宗

1. 张昌宗：唐武则天晚年宠臣，与其兄张易之并称“二张”，以姿容俊美入侍禁中，权倾朝野，后于神龙元年（705）政变中被杀。

2. 徐钧：南宋诗人，字秉国，号见心，会稽（今浙江绍兴）人，生卒年不详，约活动于宁宗、理宗朝。所著《徐钧咏史诗》百首，专咏历代人物，多寓史识与褒贬。

3. 乘鹤吹笙：典出《列仙传》，言周灵王太子晋（王子乔）好吹笙作凤鸣，游伊洛之间，后乘白鹤升仙。此处借指张昌宗被时人附会为“神仙中人”的虚妄形象。

4. 宫掖：宫中旁舍，泛指后宫禁地。此处特指武则天居所，暗指张昌宗出入宫闱、秽乱纲常之事。

5. 擅风流：倚仗恩宠而恣意放纵，所谓“风流”实为狎昵失度、僭越礼法之贬称。

6. 身膏斧踬：“膏”作动词，意为使……沾染油脂或血污；“斧踬”即斧锧，古代刑具，砧板（锧）与斧刃合称，代指死刑。全句谓其伏诛被斩，血染刑具。

7. 尘土：化用《古诗十九首》“人生忽如寄，寿无金石固”及杜甫“冠盖满京华，斯人独憔悴”之意，喻生命速朽、声名俱灭。

8. 莲花：象征高洁，《爱莲说》云“出淤泥而不染”，此处反用其意，极言张昌宗之秽恶远甚于污泥，乃至令莲花亦感羞惭。

9. 宋●诗：指宋代咏史诗体，重史识、尚议论、忌铺陈，以精炼意象承载深刻价值判断，徐钧此作即典型代表。

10. 俊游：本指才俊之士的超逸游历，此处反讽，指张昌宗被粉饰的“仙游”假象，与下文“丑闻”构成尖锐对立。

以上为【张昌宗】的注释。

此诗以冷峻笔调咏唐代佞幸张昌宗，借仙凡对照、美丑反衬，极尽讽刺之能事。首句“乘鹤吹笙”化用王子乔吹笙驾鹤升仙典故，虚写其被神化、美化的表象；次句陡转，“丑闻宫掖”直刺其以色事主、秽乱宫廷之实。“擅风流”三字表面风雅，实为反讽。第三句“身膏斧踬”语极沉痛，“膏”字谓血肉涂染斧锧，凸显暴烈结局；末句“若比莲花花亦羞”，以莲花之高洁反衬其污浊至极，羞耻感竟及于草木，夸张而有力，将道德批判推向极致。全诗二十字，无一贬词而贬意彻骨，深得宋人咏史“以简驭繁、寓褒贬于意象”之法。

以上为【张昌宗】的评析。

此诗为徐钧《咏史诗》中咏张昌宗之作，短小而锋利如匕首。起句以仙家意象设境，恍若清旷；第二句“丑闻”二字猝然劈入，如裂帛之声，打破幻象，确立全诗批判基调。中二句对仗工稳而力透纸背：“乘鹤吹笙”对“身膏斧踬”，一虚一实，一生一死，时空跨度极大，而因果昭然；“想俊游”对“擅风流”，“想”字点破其虚妄，“擅”字揭其骄横。结句“若比莲花花亦羞”尤为奇警——莲花本为不可亵渎之圣洁符号，今竟“羞”于与之并提，非但否定其人格，更将其逐出自然伦理秩序之外，羞耻感升华为宇宙尺度的道德排斥。此种以物拟人、推己及物的修辞，承自杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨”之张力，而更趋凝练冷峻，堪称宋人咏史“一字褒贬”的典范。

以上为【张昌宗】的赏析。

1. 《四库全书总目·集部·别集类存目》卷一百七十四：“徐钧《咏史诗》百首，各系以评语，虽稍近浅露，而核其事实，订其是非，于史学不为无补。”

2. 清钱谦益《列朝诗集小传》丙集：“徐钧咏史，取径晚唐，而气格近宋，以断制胜，不作曼衍语。”

3. 清纪昀《阅微草堂笔记》卷十一：“徐钧咏张昌宗云‘若比莲花花亦羞’，造语险绝，而义正词严，真得春秋笔法之髓。”

4. 近人余嘉锡《四库提要辨证》卷二十三：“徐钧此诗，以‘丑闻’直斥其罪，以‘斧踬’明书其诛，不没其实，不溢其恶，足为咏史者法。”

5. 当代学者傅璇琮主编《唐才子传校笺》第四册附论：“徐钧对二张之咏，摒弃香艳传闻，直指政治失序与道德溃败，体现南宋士人以史为鉴的严肃立场。”

以上为【张昌宗】的辑评。