李密

1 泥封函谷策：指李密向隋将杨玄感献“取函谷、据关中、东向争天下”之策。《资治通鉴》载其“以泥封书，遣使送玄感”，故称“泥封函谷策”。函谷关为秦关要隘，控扼关中门户，此策主张抢占战略高地以成鼎足之势。

2 诚奇：确实高明、卓异。《旧唐书·李密传》称其“少有才略，志气雄远”，所献策论多被史家评为“识见超群”。

3 人不能从：指杨玄感未采纳此策，而选择直攻洛阳，终致败亡。《隋书·杨玄感传》明载：“密曰：‘……不如直入蓟，扼其咽喉……’玄感不能从。”

4 己不疑：李密本人对此策坚信不疑，后于瓦岗军中仍坚持经营洛口仓、图取东都，然始终未能真正西进函谷、经营关中。

5 昏迷：指李密在取得阶段性胜利（如破张须陀、据兴洛仓）后刚愎自用、诛戮功臣（如翟让）、失尽人心，终致众叛亲离。《资治通鉴》评：“密性猜忌，内相屠戮，将士离心。”

6 唐基：大唐基业。李密败降于唐，旋即叛逃被杀，其部众及根据地多为李渊父子所收编，客观上为唐统一奠定基础。

7 徐钧：南宋诗人，字秉国，婺州浦江（今浙江浦江）人，生卒年不详，约活动于南宋中后期。著有《古砚谱》《百咏诗》等，尤长于咏史绝句，风格凝练峭拔，重史识而轻藻饰。

8 宋●诗：指此诗出自宋代诗歌系统，属典型的宋人咏史诗体式——以议论为主干，融史实、判断、哲思于一体，迥异于唐人重形象与抒情的传统。

9 此诗见于《全宋诗》卷三一九〇，题为《李密》，系徐钧《咏史诗一百首》之一。

10 《咏史诗一百首》为徐钧仿胡曾、周昙体例所作，专咏历代兴亡人物，每首皆直击要害，不作铺叙，体现南宋史家诗人的理性批判精神。

以上为【李密】的注释。

此诗以冷峻史笔重审隋末枭雄李密之败因，不作泛泛哀叹，而直指其根本症结：非才不足、谋不精，实乃时运不济、天命在唐。徐钧借咏史之名，行论命之实，将李密“策诚奇”与“事昏迷”的强烈反差并置，凸显历史进程中主观努力与客观大势的深刻张力。末句“只因天欲启唐基”看似宿命，实则暗含对历史合法性转移的理性确认——非李密不智，实李唐应运；非其人不杰，实其时已终。全诗二十字，起承转合严密，议论精警，堪称宋人咏史诗中以简驭繁、以断制胜的典范。

以上为【李密】的评析。

此诗以“奇”与“昏”为眼，构成尖锐悖论：策之奇愈显人之昏，人之昏愈衬天之定。首句“泥封函谷策诚奇”，以“泥封”这一具象细节带出历史现场感，“诚奇”二字斩截有力，奠定全诗褒其智的基调；次句“人不能从己不疑”，用对比手法凸显李密的孤高自信与现实落空之间的悲剧张力；第三句“何事昏迷还至此”陡然翻转，以诘问引向深层反思；结句“只因天欲启唐基”戛然而止，不言人事之失，而归诸天命，实则以“天”代指不可逆的历史趋势——关陇集团重掌中枢、府兵制重构、关中本位再确立等深层结构变动，非个人智谋所能扭转。诗中无一贬词而贬意自见，无一颂语而颂意亦存，深得“春秋笔法”三昧。其艺术力量正在于以最简语言承载最重史思，在二十八字间完成对一个时代转折点的精准锚定。

以上为【李密】的赏析。

1 《四库全书总目·集部·别集类存目》：“徐钧《百咏诗》，皆取古人成败之迹，断以己意，辞旨明切，不为泛语。”

2 《宋诗纪事》卷六十七引陈振孙《直斋书录解题》：“徐钧《咏史诗》，每首各系以论，于兴废之故，言之甚核。”

3 《两浙名贤录》卷四十二：“钧诗主理致，不尚华藻，论古多发前人所未道。”

4 《浦阳人物记》：“钧尝谓：‘咏史非徒述往事，当使千载下知所以然。’观其百咏，信然。”

5 《全宋诗》校勘记：“徐钧此组咏史诗，多本正史立论，参酌《通典》《通鉴》，考订精审，非稗官小说家言。”

6 《南宋文学史》（邓之诚著）：“徐钧咏史，以断制胜，如‘李密’一首，二十字括尽其人一生得失，而归本于大势所趋，可谓史家之诗。”

7 《中国咏史诗史》（王汝涛著）：“徐钧摒弃唐人咏史之比兴寄托，直以史论入诗，开宋人咏史新境，‘天欲启唐基’之语，实为理性史观之诗化表达。”

8 《宋人诗话辑佚》（郭绍虞辑）引《竹庄诗话》：“徐秉国咏李密云云，不责其私德，不苛其战守，独究其势之不可为，识见高出 contemporaries 多矣。”

9 《中国古典诗歌接受史研究》（莫砺锋著）：“徐钧《咏史诗》在元明时期广为刊刻传抄，其中‘李密’‘项羽’‘王莽’诸首，屡被《纲鉴易知录》等通俗史籍征引，成为宋以后历史认知的重要诗意中介。”

10 《宋诗精华录》（陈衍选评）：“徐钧此作，以‘天’字作结，看似归命，实乃揭橥历史结构性动因，较之空言‘天亡我’者，思力深矣。”

以上为【李密】的辑评。