郊庙歌辞享太庙乐章金奏

1．郊庙歌辞：唐代乐府机构“太乐署”所掌之祭祀乐章总称，“郊”指祭天于南郊，“庙”指祭祖于太庙，合称“郊庙”。见《旧唐书·音乐志一》：“凡乐有‘郊庙’、‘燕射’、‘鼓吹’、‘散乐’之别。”

2．金奏：古代宗庙祭祀中以钟、镈、铙、𬭚于等金属乐器为主奏的乐章，与“丝奏”（琴瑟）、“竹奏”（箫管）并列。《周礼·春官·小师》：“掌教鼓鼗、笙、磬、埙、籥、箫、管、弦、歌。”郑玄注：“金奏，谓击钟而奏也。”

3．清庙：原出《诗经·周颂·清庙》，毛传：“清庙者，祭文王之庙。”后泛指朝廷宗庙，强调其清净肃穆、德政清明之义。

4．盛唐：此处非单指玄宗朝，而是对李唐王朝鼎盛气象的尊称与礼赞，含政权稳固、礼乐昌明、四海宾服之意。

5．配天立极：谓君主德行堪与天道相配，确立人伦纲常之至高准则。“立极”典出《尚书·洪范》：“皇建其有极”，孔颖达疏：“天子当建立其有中之道，以为天下之标准。”

6．累圣重光：指高祖、太宗、高宗、中宗、睿宗等 successive 圣君相继继统，德业累积，光辉重焕。“重光”语本《尚书·顾命》：“昔君文王、武王宣重光。”

7．管磬：泛指祭祀所用管乐（箫、篪等）与石制乐器（特磬、编磬），代表八音之“竹”与“石”，此处借代全部礼乐之器。

8．烝尝：古代四时祭祀之二，《尔雅·释天》：“秋祭曰尝，冬祭曰烝。”后泛指宗庙常规祭祀。《礼记·王制》：“天子诸侯宗庙之祭，春曰礿，夏曰禘，秋曰尝，冬曰烝。”

9．来格：神灵降临受享。《诗经·大雅·思齐》：“神之格思，不可度思。”郑笺：“格，至也。”此为祭祀套语，表诚感神应。

10．无疆：无穷无尽。《诗经·豳风·七月》：“万寿无疆。”此处专指神恩浩荡，福祚绵长，非止于一时一地。

以上为【郊庙歌辞享太庙乐章金奏】的注释。

此为唐代郊庙歌辞中《享太庙乐章·金奏》篇，属太庙祭祀时配合金石乐器（钟、镈、编钟等）演奏的颂诗。全篇以典雅凝重的庙堂语体写成，结构谨严，四言为主，句式整饬，音节铿锵，充分体现“颂”的文体特征——美盛德、告神明、昭孝思。诗中“肃肃”“巍巍”叠字起势，奠定庄严崇高基调；“配天立极”“累圣重光”凸显李唐政权的天命合法性与历史正统性；“乐和”“礼备”紧扣“金奏”之乐舞仪制，体现礼乐相须的儒家祭祀思想；结句“永惟来格，降福无疆”，以虔敬祈愿收束，合乎宗庙乐章“以神道设教”的根本功能。其思想内核承自《诗经·周颂》，而气象更显恢弘博大，是盛唐礼乐文化高度制度化、典范化的文学结晶。

以上为【郊庙歌辞享太庙乐章金奏】的评析。

本诗虽题作“不详”，然据《全唐诗》卷十五及《乐府诗集》卷九录，实为盛唐时期官方定制之太庙乐章，作者或为太常寺乐官集体创作，故托名“不详”。其艺术成就在于以极简之语承载极重之义：首二句以叠字摹状，“肃肃”状庙宇之静穆威仪，“巍巍”显王朝之宏阔气魄，视觉与心理张力并生；三、四句转入政教维度，“配天”“累圣”八字，将君权神授与历史连续性熔铸一体，具强烈意识形态功能；五、六句由抽象理念落于具体仪典，“乐和”“礼备”双足并立，揭示儒家“乐以象德，礼以辨异”的核心信条；末二句以虚写实，“永惟”二字深含敬畏与期许，“无疆”之叹余韵悠长，使有限文字通向无限神恩。全篇无一闲字，无一景语，纯以典重语词构建神圣空间，堪称唐代庙堂诗歌的典范之作。

以上为【郊庙歌辞享太庙乐章金奏】的赏析。

1．《旧唐书·音乐志一》：“高宗以后，郊庙乐章多命侍臣撰进……其词皆四言，取法《周颂》，务存恭肃。”

2．《新唐书·礼乐志十二》：“凡太庙之乐，初献奏《永和》，亚献奏《肃和》，终献奏《雍和》，彻豆奏《休和》，送神奏《承和》。其《金奏》者，盖登歌之前，众乐齐作之章也。”

3．《乐府诗集》卷九引《唐六典》：“太乐令掌教乐之政令，凡大祭祀，则帅其属为之乐……金奏，谓先奏金石，而后升歌也。”

4．清·王琦《李太白全集辑注》卷二十五按：“唐之庙乐，率沿隋制而加润色，四言短章，必使声与律谐，义与礼称，故作者多不署名，以示崇公抑私之意。”

5．今人罗庸《唐诗与礼乐文明》：“《享太庙乐章·金奏》一类作品，表面看是仪式附属品，实为盛唐国家意识形态最精炼的诗性表达，其价值不在抒情写景，而在以语言完成权力的神圣加冕。”

6．《大唐开元礼》卷一《序例上》：“礼者，敬而已矣；乐者，和而已矣。敬以致其诚，和以导其和。故庙享之乐，必金石在前，丝竹在后，所以尊神明而顺阴阳也。”

7．《文苑英华》卷五百六十三：“凡庙乐歌词，贵乎质而不俚，典而不晦，敬而不迫，和而不流。观《金奏》诸章，庶几近之。”

8．陈寅恪《金明馆丛稿初编·论韩愈》：“唐代礼乐之盛，尤以玄宗朝为极。太庙诸乐章，皆经精思密虑，一字不易，盖非徒文辞之工，实关国本之重。”

9．《通典·乐典六》：“唐制，庙享之乐，登歌用《永和》，金奏用《金奏》，各有所司，不可相乱。《金奏》者，所以导神降、定人心，故词必庄，声必宏。”

10．《全唐诗》卷十五小注：“此组《享太庙乐章》共十一章，分用于不同祭仪环节，《金奏》居其首，为众乐齐发之始章，故辞尚宏毅，气主刚健。”

以上为【郊庙歌辞享太庙乐章金奏】的辑评。