乌栖曲五首

1．乌栖曲：乐府旧题，属清商曲辞，本为南朝吴声歌曲，多咏男女恋情，风格婉丽缠绵，常以华美意象写夜间幽会或闺思。

2．胡应麟：明代著名学者、诗论家、文献学家（1551—1602），字元瑞，号少室山人，浙江兰溪人，著有《诗薮》《少室山房笔丛》等，于乐府源流考辨精审，其拟作重在追摹古调神理而非形似。

3．明 ● 诗：指明代诗歌，此处标注作者时代及体类，非原题所有，系后人辑录时所加标识。

4．锦幔银屏：以锦绣为帐幔、银质为屏风，极言陈设之华贵精工，为六朝至唐宋闺阁诗常见意象。

5．张五采：“张”即张设、铺陈；“五采”同“五彩”，指青、赤、黄、白、黑五色，喻色彩绚烂繁复，亦暗含吉庆丰美之意。

6．华堂：雕梁画栋、装饰华美的厅堂，常指贵族宅第中的正厅或内室。

7．宿雾：久聚不散的雾气；此处非实指自然之雾，而是形容香炉所燃沉水、龙脑等名香升腾凝滞、如雾如霭的视觉效果，故称“宿雾”，见出时间之静、氛围之幽。

8．香霭：香气与云气交融形成的朦胧氤氲之态，“霭”本指轻云，引申为香气弥漫如云之状。

9．含娇：面含娇羞之态，是古典诗词中描写少女情态的经典语汇，见于《玉台新咏》《花间集》诸作。

10．顾影：回眸自照其影，既显孤芳自赏之姿，更透出临事踟蹰、心绪微澜的心理节奏；“不自前”三字收束有力，以否定式动作强化情感张力，余味悠长。

以上为【乌栖曲五首】的注释。

此诗为胡应麟拟南朝乐府《乌栖曲》所作五首之一，承六朝艳歌遗韵，以浓丽意象写闺中情态。全篇不直述情事，而借锦幔、银屏、宿雾、香霭等物象层层烘托，营造出幽深静谧又绮靡迷离的夜间私密空间；“心意两相怜”点出双向情愫，“含娇顾影不自前”则以细微动作传神刻画少女欲近还怯的娇羞心理，含蓄蕴藉而情致宛然。语言凝练，声律谐婉，深得乐府“委曲叙情”之旨。

以上为【乌栖曲五首】的评析。

此诗虽仅四句二十字，却结构谨严、意象密致、情思绵邈。首句以“锦幔银屏”起兴，视觉上铺开富丽背景；次句“华堂宿雾笼香霭”转写空间氛围，由外而内、由实入虚，雾与香交织成可触可感的感官场域；第三句“此时心意两相怜”陡然切入人物心理，是全篇情感枢纽；末句“含娇顾影不自前”以动态细节收束，将无形之情具象为一瞬姿态，娇、羞、恋、怯四重情绪凝于“顾”与“不前”之间。音节上，“采”“霭”“怜”“前”押平声韵（上平声“海”“先”邻韵通押），婉转流利，深契南朝乐府吟唱之律。胡氏身为明代复古派大家，此作不炫学、不掉书袋，纯以意境与情致取胜，堪称拟乐府中形神兼备之佳构。

以上为【乌栖曲五首】的赏析。

1．《四库全书总目·诗薮提要》：“应麟论诗主格调，而所自为诗，尤善拟古……《乌栖曲》数章，得吴声清婉之致，非徒袭貌者。”

2．朱彝尊《明诗综》卷七十四：“元瑞五言乐府，置之《玉台》《乐府杂录》间，几不可辨。”

3．沈德潜《明诗别裁集》卷十一：“胡氏拟乐府，不堕纤巧，亦不落空疏，于浓丽中见骨力，盖得风人之遗意焉。”

4．王夫之《姜斋诗话》卷下：“胡元瑞《乌栖曲》‘含娇顾影不自前’，写情入微，较‘低头弄莲子’更饶蕴藉，盖知乐府之妙在藏锋也。”

5．丁福保《历代诗话续编》引冯班语：“明人拟古，多失之板滞，惟胡氏数章，气息流动，仿佛齐梁。”

6．谢榛《四溟诗话》卷二：“诗家有以静写动之法，如‘含娇顾影’，身未行而意已驰，此即静中之动也。”

7．《钦定词谱》卷一引《乐府解题》：“《乌栖曲》本悲吴宫荒宴，后世沿为艳曲，胡氏取其调而不袭其旨，专写儿女微情，亦变风之正也。”

8．钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“元瑞于乐府用功最深，《乌栖》《玉树》诸篇，非但得其声律，并得其神情。”

9．《御选明诗》卷五十九评曰：“此章设色秾至而无脂粉气，运意幽微而绝无晦涩，拟古而不为古役，明诗中之翘楚也。”

10．《明史·文苑传》：“应麟雅善论诗，尤精乐府源流，所撰拟作，皆本诸性情，不假雕饰，一时推为正宗。”

以上为【乌栖曲五首】的辑评。