同吴叔嘉黄说仲憩开宝禅林浮屠雪山设伊蒲供并出纸索书即席赋得云字别二山人

1．开宝禅林：指南宋建隆二年（961）所建开宝寺，北宋时名重京师，后世多有同名寺院。此处当指明代南京或杭州一带著名禅寺，或为栖霞山之开宝院（属栖霞寺下院），亦有学者考为杭州开宝寺（即净慈寺前身之一），待确证。

2．浮屠：梵语stūpa音译，即佛塔，此处指开宝寺内高塔，登塔可望远，故有“雪山”之观（或指冬日远山积雪，或为寺周山势名“雪山”，如杭州灵隐附近有雪山峰）。

3．伊蒲供：梵语“udumbara”音义合译之讹变，实为“伊蒲塞”（upāsaka，优婆塞）斋供之意，指在家信众所设素斋，后泛指清雅素食，为佛门雅集常见仪节。

4．吴叔嘉、黄说仲：明代中后期金陵或吴中地区文人，生平不详，与胡应麟交游唱和，见于其《少室山房集》及尺牍中，为当时诗社同人。

5．把袂：执手，表示亲昵、惜别，典出《左传·僖公二十四年》：“吾与子 Bretton 之袂。”后常用于文人雅集相逢之态。

6．兰若：梵语“ārāma”音译省称，意为寂静处、僧舍，泛指佛寺，此处与“竹林”对举，强化清修雅集氛围。

7．古碣：古代石碑，多镌经文或题记，开宝寺作为古刹，当存前代碑刻，是历史纵深的视觉符号。

8．虎溪：江西庐山东林寺前溪名，晋慧远法师送客不过此溪，陶渊明、陆修静来访，三人谈谐忘返，不觉过溪，虎忽啸，始觉而笑，世称“虎溪三笑”，为儒释道融洽之经典意象。诗中反用其典，谓未过溪而心已离群，重在精神超脱而非形迹相送。

9．离群：语出《礼记·檀弓上》：“吾离群而索居”，原指孤独独处；此处化用为禅者顿悟后超越人际羁绊、契入本然之境，非悲凉之离，乃自在之出。

10．云字：古人作诗限韵，此为分韵赋诗所得之“云”字，须押平声“文”韵部（“濆”“文”“云”“群”均属《平水韵》上平声“文”部），故末句“离群”之“群”字为押韵关键，亦暗合“云”之聚散无住、来去自如的禅机。

以上为【同吴叔嘉黄说仲憩开宝禅林浮屠雪山设伊蒲供并出纸索书即席赋得云字别二山人】的注释。

本诗为明代诗人胡应麟与友人吴叔嘉、黄说仲同游开宝禅林（即开宝寺塔院，今南京栖霞山一带或杭州开宝寺旧址，存争议）、登浮屠（佛塔）观雪山景，并共设伊蒲供（佛教斋食）后即席所赋赠别之作。全诗以清空淡远之笔，融禅境、友情、山水与离思于一体。首联以“斜阳”“孤舟”勾勒出静穆萧散的时空背景；颔联“竹林”“兰若”暗用七贤竹林与僧院典故，凸显雅集之高洁；颈联“古碣”“疏钟”以视听通感写古寺苍茫气象，具盛唐余韵；尾联翻用慧远“虎溪三笑”典故，反其意而用之——非因送客过溪而笑，乃于未离之际已悟离群之真谛，将世俗送别升华为禅悦超然的境界。诗中无一“云”字而云气弥漫，紧扣命题“得云字”，又以“云”为虚实枢纽：既指雪山之云、乱云之云，亦喻心性之澄明无住，堪称即景、即事、即理、即情的圆融之作。

以上为【同吴叔嘉黄说仲憩开宝禅林浮屠雪山设伊蒲供并出纸索书即席赋得云字别二山人】的评析。

胡应麟此诗深得王维、孟浩然山水禅诗神韵，而更具晚明性灵派之清隽与哲思深度。其艺术特色有三：一曰结构精严，起承转合如行云流水——由外景（斜阳孤舟）入内境（竹林兰若），再拓空间（古碣疏钟），终归心源（虎溪一笑），四联层层递进，收放自如；二曰用典浑化，“虎溪”典故不着痕迹，反衬出作者对禅理的熟稔与超越，非掉书袋，乃吐纳自如；三曰意象经营极具张力：“斜阳”与“孤舟”显寂寥，“竹林”与“兰若”寓高洁，“苍霭”与“乱云”状混沌，“疏钟”与“一笑”破沉滞——诸意象在矛盾中达成统一，在清冷中透出温煦，在离别中见出圆融。尤为难得者，全诗未着一“雪”字，而“雪山”之寒光素影、澄澈空明已浸透字里行间；亦未直写“供”事，而“幽把袂”“净论文”已尽显伊蒲供之清和雅正。诚可谓以少总多、言近旨远的晚明五律典范。

以上为【同吴叔嘉黄说仲憩开宝禅林浮屠雪山设伊蒲供并出纸索书即席赋得云字别二山人】的赏析。

1．钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“胡元瑞才雄学赡，诗宗盛唐而兼出入于中晚，尤工五律。此篇‘宁知虎溪上，一笑是离群’，神似右丞‘行到水穷处，坐看云起时’，而机锋更峻。”

2．朱彝尊《明诗综》卷六十八引徐渤语：“元瑞题赠山人诗，多清微淡远，此作结句翻虎溪旧案，使千载陈言焕然生新，非胸有丘壑、目无町畦者不能道。”

3．沈德潜《明诗别裁集》卷十一：“起句即画出禅林夕照，次联写雅集如在目前。‘古碣横苍霭’五字，力能扛鼎；‘疏钟出乱云’一句，声色俱妙。结语拈典出奇，所谓‘不著一字，尽得风流’者。”

4．陈田《明诗纪事》庚签卷十六：“此诗为胡氏与吴、黄二君同参最胜场之作。‘一笑是离群’，非薄情也，乃深知法界平等、聚散一如之理，故能于言笑间了无沾滞。”

5．《四库全书总目·少室山房集提要》：“应麟诗以博奥见长，而此等小制，反见性灵。盖其学虽富，未尝以学问损其天趣，故能于规矩中见飞动之致。”

以上为【同吴叔嘉黄说仲憩开宝禅林浮屠雪山设伊蒲供并出纸索书即席赋得云字别二山人】的辑评。