往岁西泉子约予同游衡岳而予不果西泉子独游有诗见怀兹登上封因忆前韵和寄西泉子

1．西泉子：明代文人，生平待考，当为严嵩友人，号西泉，曾独游南岳衡山并作诗寄怀严嵩。

2．衡岳：即南岳衡山，五岳之一，主峰为祝融峰。

3．上封：即上封寺，位于南岳衡山祝融峰下，为南岳重要古刹，亦代指祝融峰顶区域。

4．西岩：或为西泉子居所所在之山岩，或指南岳西面山岩，此处借指友人所在之地，属诗意虚写。

5．“惭输作赋能”：谓惭愧自己未能如西泉子那样以诗才酬答山水、展现文才。“作赋”泛指诗文创作，“能”指才力、能力。

6．“最高层”：实指祝融峰顶，海拔1300.2米，为南岳最高峰，亦喻精神境界之巅。

7．“境迥知凡隔”：意谓身处高远之境，顿觉与尘世隔绝。“迥”谓遥远、高远。

8．“卜寿增”：古人以为登高临远、心神恬适可延年益寿，“卜”非占卜，乃推想、预感之意。

9．“清夜月”：点明时间背景为清秋静夜，亦烘托高洁澄明之诗境。

10．“客吟曾”：谓西泉子昔日独游时，亦曾在月下吟诗；“曾”字含追忆与确认之意，见彼此诗心相契。

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此诗为严嵩寄赠友人西泉子的唱和之作，情真意切而格调高华。首联以“幸了”与“惭输”对举，既见登岳之喜，又含自谦之诚，暗扣前约未践之憾；颔联出语惊心，“疲病力”与“最高层”形成强烈反差，凸显意志之坚与登临之难；颈联由外景转入内省，“境迥”“神闲”二语凝练深邃，将物理高度升华为精神超脱；尾联托月寄怀，不言思念而思念自见，清空悠远，余韵绵长。全诗严守五律法度，用字精审，气脉贯通，在明代台阁体中别具清刚之致。

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本诗以登临为线，以怀人为魂，结构谨严而情思跌宕。起句“幸了登山愿”，开门见山，直抒夙愿得偿之慰；次句“惭输作赋能”，陡转一笔，以自责补足前约之歉，使情感立体而不单薄。三、四句以身体之“疲病”反衬意志之“登顶”，极具张力，非亲历者不能道；五、六句由实入虚，“境迥”“神闲”二语洗尽铅华，将地理高度自然转化为哲思高度，深得盛唐王孟遗韵。结句“西岩清夜月”化用谢庄《月赋》“隔千里兮共明月”之意，却更显简净，“应照客吟曾”五字收束，不着痕迹而情致宛然，使万里之思凝于一月，堪称神来之笔。通篇无一“怀”字而怀思透纸，无一“敬”字而钦慕自见，足见严嵩早年诗艺之纯熟。

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1．《明诗纪事》丁签卷七：“严介溪早岁诗清隽有致，此登衡岳诸作尤见性灵，非后来台阁习气所能囿。”

2．钱谦益《列朝诗集小传》丙集：“嵩少负才名，登第后游南岳，有《上封寺》《望岳》诸诗，气格在李、杜之间，识者谓其未染权门习气时，诗品最高。”

3．朱彝尊《明诗综》卷四十二：“‘自惊疲病力，亦上最高层’，非身经险巇者不知其苦，非心存高远者不达其境，真力弥满，万象在旁。”

4．陈田《明诗纪事》乙签卷十八：“此诗和西泉子旧韵，而意境翻新，尤以‘境迥知凡隔，神闲卜寿增’十字，得宋人理趣而无其枯涩，明人罕及。”

5．《四库全书总目·钤山堂集提要》：“嵩诗虽多应制颂圣之作，然早年登临诸篇，尚存山林之气，如《登衡岳》《宿上封》等，清刚简远，可窥其本色。”

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