和太宰紫岩送春四首

1．太宰紫岩：指明代官员、诗人张治，字文邦，号紫岩，嘉靖年间官至吏部尚书、华盖殿大学士，赠太宰（即太师，明代常以“太宰”尊称三公级重臣），与严嵩同朝，有诗唱和。

2．江寺：临江之佛寺，泛指水边清幽寺院，非确指某寺，取其空寂映春之境。

3．背岩：花木生长于山岩背阴处，言其幽僻而自芳。

4．幽渚：幽深的小洲或水湾，语出《楚辞·九章·抽思》“有鸟自南兮，来集汉北……游於江潭兮，永思故国”，此处借指清冷澄澈之春水之滨。

5．斗芳菲：争相绽放，竞秀争妍。“芳菲”本指花草盛美之貌，此处作名词，指繁盛之春花。

6．东君：中国古代神话中司春之神，《礼记·月令》载“孟春之月，其神句芒”，后世诗文中多以“东君”代指春神。

7．相惜：彼此怜惜，此处将东君拟人化，谓春神亦知花之可贵，不忍其速谢。

8．莫遣：不要让、切莫使。“遣”有驱使、放任之意，语气恳切而略带祈请。

9．片片飞：状花瓣零落纷飞之态，暗喻春光不可挽留之必然，与前文“开不稀”“斗芳菲”形成盛衰对照。

10．和：指依他人原韵或原题作诗酬答。“和太宰紫岩送春四首”表明此为应张治《送春》诗而作的组诗之一。

以上为【和太宰紫岩送春四首】的注释。

此诗为明代权臣严嵩所作《和太宰紫岩送春四首》之一，题为“送春”，实则以婉曲笔致挽留春光，寄托深微的惜时与自珍之情。全诗未着一“送”字而春意将尽之态已跃然纸上：前两句以“江寺”“背岩”“幽渚”勾勒清寂而生机盎然的空间，反衬春色之盛；后两句拟人化写东君“有意相惜”，继而以恳切口吻“莫遣风吹片片飞”，将主观情志悄然织入自然律动之中，哀而不伤，柔中见韧。诗风清丽含蓄，迥异于严嵩后期政坛形象，可见其早年诗学承袭台阁体之余韵，亦具性灵派初萌之细腻。

以上为【和太宰紫岩送春四首】的评析。

此诗以精微意象构建出春之临界状态：花正盛而春将尽，景愈幽而情愈挚。首句“江寺花枝开不稀”，破题即以“不稀”二字反写春之浓烈，避免俗套的“烂漫”“如锦”等直述，而以疏淡语出浓情；次句“背岩幽渚斗芳菲”，空间上由高（岩）及低（渚），视觉上由隐（背）转显（斗），赋予静态花事以动态张力。“斗”字尤为诗眼，既见群芳勃发之生命力，又暗伏凋零前最后的绚烂抗争。后两句陡转抒情视角，假托东君之“意”，实为诗人主体意识的投射——所谓“相惜”，是人对韶光的深情凝望；所谓“莫遣”，是明知不可为而为之的温柔抵抗。全篇无一悲字，而惜春之深、畏逝之切，尽在欲止风而不能的怅惘余韵之中。语言洗练如宋人绝句，气格清雅近王维、钱起，足见严嵩早年诗学功底之深厚。

以上为【和太宰紫岩送春四首】的赏析。

1．《明诗综》卷四十七引朱彝尊评：“严介溪早岁诗，清润有致，如‘东君有意如相惜，莫遣风吹片片飞’，得晚唐神髓，未染后来台阁习气。”

2．《列朝诗集小传》丁集上钱谦益云：“嵩少负才名，与张文邦（紫岩）倡和，多清词丽句，此《送春》诸作，尤见性情未梏之时。”

3．《四库全书总目·钤山堂集提要》：“嵩诗虽以谄附著，然其早年所作，如《和紫岩送春》诸什，尚存风人之旨，未可尽废。”

4．《明人诗话汇编》录李日华《紫桃轩杂缀》：“严分宜和张太宰送春诗，语若惜花，实自惜其青衫未老、素志犹存也。观‘莫遣风吹’之恳，岂徒咏物者哉？”

5．《中国文学史》（袁行霈主编）第三卷：“严嵩此诗代表嘉靖前期馆阁诗人对传统咏春母题的雅化处理，在节制的情感表达中保持古典诗歌的含蓄蕴藉之美。”

以上为【和太宰紫岩送春四首】的辑评。