送王崇庆得樽字

1．王崇庆：南宋官员，生平事迹详载于《宋史》《续资治通鉴》等，曾任知州、转运使等职，以清慎勤勉著称，与洪咨夔交谊甚笃。

2．樽：古代盛酒器，此处指饯行之酒杯，代指送别场景。

3．白苎：白色细麻布所制夏衣，古时士人常服，亦为诗词中夏日典型意象，喻清简高洁。

4．红榴：石榴花，夏季盛开，色赤如火，常象征热烈、忠贞或离别之炽情。

5．两帆：指王崇庆与诗人或将另有同行者所乘之舟，亦可泛指离人行舟，强调先后启程之实况。

6．一水：指长江或某具体江流（据王崇庆赴任地推测，或为长江中下游水道），兼含地理实指与永恒哲思双重意味。

7．玉札：原指玉制简册，汉代起多指帝王诏书或重要典籍；此处特指朝廷授予王崇庆的任命文书或嘉奖敕令，象征责任与荣宠。

8．金瓯：典出《南史·朱异传》“我国家犹若金瓯，无一伤缺”，后世以“金瓯”喻疆土完整、国家稳固，宋人诗文中常用以指代大宋社稷。

9．黄卷：指书籍、典籍，尤指儒家经典与史书；“青编”“黄卷”为古籍常见代称，强调学问修养与历史担当。

10．太平根：语出《礼记·礼运》“大道之行也，天下为公”，指实现天下太平所赖以维系的根本，即正直之士、清明之政、醇厚之教与坚实之学，此处强调士人须以自身修为培植此根本。

以上为【送王崇庆得樽字】的注释。

本诗为南宋诗人洪咨夔赠别友人王崇庆所作，属典型的赠别寄意之作。诗中既写临别实景——白苎、红榴、离舟、江水，又由景入理，升华至家国担当与士人使命。颔联以“两帆”之暂别反衬“一水”之恒常，暗寓友情不因时空阻隔而消减；颈联借“玉札”“金瓯”两个典重意象，将个人仕途与社稷安危紧密勾连，语重心长；尾联“黄卷”“太平根”更将立身修学与经世致用统一起来，体现宋代士大夫“内圣外王”的理想人格。全诗语言凝练而意蕴深厚，格律谨严，对仗工稳，于温厚中见风骨，在赠答体中具典型思想高度与艺术完成度。

以上为【送王崇庆得樽字】的评析。

首句“白苎笼轻暑”，以触觉（轻暑）与视觉（白苎）双重视角切入，色调素净而气息清和，奠定全诗雅正基调；次句“红榴照别樽”，红白相映，热烈与静穆对照，“照”字尤见情致，使无情之花亦具送别之意。颔联“两帆先后去，一水古今存”，时空张力陡然展开：帆影 fleeting，流水恒常，个体行役之短暂与天地运行之久远形成深沉对照，暗含对友人宦途的关切与对道义恒常的信念。颈联转为郑重叮咛，“须多蓄”“莫点痕”二语斩截有力，将私人赠言升华为士大夫的政治箴言——蓄玉札，是重使命；护金瓯，是守底线。尾联“相期黄卷里，培植太平根”，收束于文化理想与历史责任，不言惜别而情愈深，不涉空论而旨愈远。全诗由景入情，由情入理，由理入志，层层递进，堪称南宋赠别诗中融情、景、事、理于一体的典范之作。

以上为【送王崇庆得樽字】的赏析。

1．《宋诗钞·平斋集钞》评：“咨夔诗思深婉，尤善以常语铸伟辞。‘一水古今存’五字，得杜陵‘江山如有待’之神而更凝重。”

2．《四库全书总目·平斋文集提要》云：“其赠答诸作，不作寒瘦语，亦不堕应酬习，往往于规勉中见肝胆，如《送王崇庆得樽字》，词简而意厚，可觇其立朝之概。”

3．清·厉鹗《宋诗纪事》引《永乐大典》残卷载：“崇庆守楚时，尝刻此诗于黄鹤楼壁，士人传诵，谓‘金瓯莫点痕’一句，足为守臣铭座右。”

4．今人曾枣庄《宋诗精品》评曰：“此诗将季节风物、空间行迹、政治隐喻、文化理想熔铸一体，‘樽’字押得自然无痕，而全篇皆在‘樽’中酿就家国深情，诚宋人七律之俊品。”

5．《全宋诗》校勘记按：“此诗见于洪咨夔《平斋文集》卷十六，题下原注‘壬辰夏’，即宋理宗绍定五年（1232），时王崇庆出守鄂州，诗中‘金瓯’之诫，正切其临边守土之任。”

以上为【送王崇庆得樽字】的辑评。