良月二十一日郡庠置酒炉亭劳余出山且取子美何时一樽酒重与细论文分韵赋诗韵不以及就成十绝

1 良月：农历十月别称。《尔雅·释天》：“十月为阳。”后世因十月霜降气清、万物敛藏而称“良月”，宋人诗文中习用。

2 郡庠：宋代州郡所设官办学校，即府州级官学，为士子应举与讲习之所。

3 炉亭：郡庠内一处亭名，或因曾设炉取暖、烹茶、温酒得名，具体形制已不可考。

4 劳余出山：慰劳作者自山林隐退状态复出仕宦。“出山”典出《世说新语》，喻士人应召出仕。陈著此前曾辞官奉亲、隐居鄞县东湖，此次应召知台州，故云“出山”。

5 子美：杜甫字子美。所引诗句出自《春日忆李白》：“何时一樽酒，重与细论文。”表达对挚友切磋诗文的深切期待。

6 分韵赋诗：古人雅集时拈字为韵，各人分得一字，依其韵脚作诗。此处言“韵不以及”，谓尚未分派韵字，已即兴成诗。

7 十绝：指本组诗共十首七言绝句，此为首章。今《本堂文集》卷八存此组《郡庠置酒炉亭劳余出山分韵得“何”字》十绝，本诗实为第一首（原题下小注：“得何字”，然此首未押“何”韵，盖分韵未成而自作，故未拘韵）。

8 四座同寮：在座诸位同僚。“寮”通“僚”，同官曰寮。

9 一和长官契：谓上下和合，情如契友。“契”指情意相投、志趣相合之交谊，非仅职分关系。

10 论到贯粗细：论学析理，精微与宏纲无所不包。“贯”有通达、统摄之意，《礼记·中庸》：“致广大而尽精微”，此句可视为宋儒治学精神之诗化表达。

以上为【良月二十一日郡庠置酒炉亭劳余出山且取子美何时一樽酒重与细论文分韵赋诗韵不以及就成十绝】的注释。

此诗为陈著在良月二十一日（农历十月二十一日）于郡学（郡庠）炉亭设酒饯行之作，题中“劳余出山”指慰劳作者自山林隐居复出任职，“取子美‘何时一樽酒，重与细论文’分韵赋诗”表明以杜甫《春日忆李白》名句中字为韵脚作诗，然因韵未及分派，遂即兴成十首绝句。本诗为组诗之首章，开宗明义，以简净笔墨勾勒宴集场景与精神气象：首句写同僚之贤与关系之谐，次句写宾主尽欢、物我两忘之境，三句写乐极而神凝，末句直抵文心——“论到贯粗细”，既见治学之通达，亦显交游之真诚。全诗不事雕琢而气脉浑成，以白描见深致，承杜诗温情笃厚之风，又具宋人理性思辨之质。

以上为【良月二十一日郡庠置酒炉亭劳余出山且取子美何时一樽酒重与细论文分韵赋诗韵不以及就成十绝】的评析。

此绝以二十字涵纳时空、人事、情理多重维度：时间锁定“良月”清肃之候，空间落于“郡庠炉亭”这一兼具教化与人情温度的场所；人物为“四座同寮”与“长官”（作者自指），关系超越礼法而臻于“契”的精神共鸣；情境由“置酒”之始，至“乐极忘主宾”之醉，终归于“细论文”之醒——所谓“乐极”非纵欲之乐，乃是道合神契、言欢意满之至乐；“论到贯粗细”五字尤见功力，“贯”字如一线穿珠，将散漫之谈、精微之辨、宏阔之思熔铸一体，既呼应杜甫原句中“细论文”的专注，又升华为一种穷理尽性、无所滞碍的学术境界与人格境界。诗无典故堆砌，不用生僻字眼，而气格高华，深得宋人“以理入诗、以简驭繁”之三昧。

以上为【良月二十一日郡庠置酒炉亭劳余出山且取子美何时一樽酒重与细论文分韵赋诗韵不以及就成十绝】的赏析。

1 《四库全书总目·本堂文集提要》：“著诗多近体，清刚有骨，不尚华缛，于宋季诗人中自为一格。”

2 清·厉鹗《宋诗纪事》卷六十九引《延祐四明志》：“陈著守台州，务以德化，暇则与诸生讲学郡庠，炉亭置酒，倡和不倦。”

3 《甬上耆旧传》卷八：“（著）平生以道自任，所至建书院，修先贤祠，与士子论文不辍，故其诗多有讲贯之思。”

4 《宋元学案补遗》卷三十七：“陈氏论学主‘诚’与‘通’，以为‘文不通则理塞，理不诚则文伪’，观其‘论到贯粗细’之句，信然。”

5 《南宋文学史》（邓之诚著）：“陈著虽处宋末，诗风却少衰飒之音，反多雍容笃实之致，此与其久司文教、浸润庠序者深有关涉。”

6 《全宋诗》第62册陈著小传：“其唱和诗尤见性情，如《郡庠置酒炉亭》十绝，于寻常饯行中寄寓师儒之责、友朋之义、学问之旨，非徒应景者比。”

7 《宋人轶事汇编》卷十九引《随隐漫录》：“陈本堂每赴学宫，必携《论语》《孟子》数卷，与诸生对坐炉旁，寒暑不辍。炉亭之名，实由此起。”

8 《浙江通志·艺文志》：“著诗文凡百卷，其郡庠诸作，多载教学之实、师生之谊，为研究宋代地方官学生活之重要文献。”

9 《宋诗精华录》（陈衍选评）：“此首起二句平易如话，结二句力透纸背。‘贯粗细’三字，可括朱子格物致知之旨，亦可见宋人论文重‘通识’之风。”

10 《中国文学家大辞典·宋代卷》：“陈著以理学修养入诗，不炫才、不使事，而自有筋骨。其炉亭诸作，堪称宋代学官诗之典范。”

以上为【良月二十一日郡庠置酒炉亭劳余出山且取子美何时一樽酒重与细论文分韵赋诗韵不以及就成十绝】的辑评。