山居避难六首

1．浮沤：水面上的泡沫，佛教常用以喻事物虚幻不实、生灭无常，《楞严经》：“空生大觉中，如海一沤发。”

2．双遣：佛家术语，指同时遣除“有”“无”二边见，不落断常、一异等对立，为中观正见之要旨。

3．穷通：困厄与显达，出自《周易·系辞下》：“穷则变，变则通，通则久。”

4．四休：此处当为陈著自铸之语，承邵雍《四休诗》（“粗茶淡饭饱即休，补破遮寒暖即休，三平二满过即休，不贪不妒老即休”）而升华，指身休劳役、心休妄念、事休纷扰、理休执著四重安顿。

5．谂（shěn）：劝告、告诫，引申为相互劝勉、切磋印证，《诗经·小雅·𫠆弁》：“岂伊异人，兄弟甥舅，每有良朋，况也永叹。虽有兄弟，不如友生。……我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。”郑笺：“谂，告也。”

6．风日美：风和日丽之景，象征心境朗澈、时运渐泰，非仅写实之景，实为心光外映。

7．雪霜愁：喻战乱、流离、衰老、孤寂等现实苦难与精神重负，亦暗指《礼记·月令》“孟冬之月，水始冰，地始冻，雉入大水为蜃，虹藏不见”所象征的肃杀之气。

8．无益忧：语出《庄子·人间世》“巧者劳而智者忧，无能者无所求”，指对不可挽回之事徒然焦灼，既不能济事，反损心神。

9．山居避难：指南宋末年元兵南下，陈著于德祐二年（1276）临安陷落后，携家避居奉化县西山（今浙江宁波奉化区溪口镇附近），时年七十一岁，至元二十七年（1290）卒于山中。

10．陈著（1214—1290）：字子微，号本堂，鄞县（今浙江宁波）人。宋宝祐四年进士，历任安庆府通判、太学博士、知台州等职。宋亡不仕，隐居著述，有《本堂文集》九十四卷传世，诗风清刚简远，晚年多融禅入诗，为宋末遗民诗人重要代表。

以上为【山居避难六首】的注释。

本诗为陈著晚年隐居山中避乱时所作《山居避难六首》之一，集中体现其融摄禅理、涵养性情的晚岁诗风。全篇以“梦”“浮沤”起兴，以佛家空观观照人生与世变，继而提出“双遣”这一关键修行法门——既不执“有”，亦不滞“无”，方契中道。所谓“四休”，化用邵雍“四休”之说而赋予新义，由外而内、由形而神，层层递进，终臻心境澄明之境。尾联“风日美”“雪霜愁”形成鲜明对照，非谓外境果无寒暑，实指内心已离忧喜二边。结句“聊宽无益忧”，语极平易而意极深沉，是历经沧桑后的清醒自持，非消极避世，乃主动的精神超越。

以上为【山居避难六首】的评析。

此诗以二十字凝练架构起一座精神渡桥：起句“人生有如梦，世变亦浮沤”，以双重比喻劈空而来，奠定全诗空灵基调；承句“无有悟双遣，穷通归四休”，由现象直抵本体，以“双遣”为枢机，将般若空观与儒家安命、道家齐物思想熔铸一体；转句“终期风日美，不见雪霜愁”，以时间维度（终期）与空间意象（风日/雪霜）对举，在否定性表达（“不见”）中完成肯定性超越；合句“此意因相谂，聊宽无益忧”，回归人际温度与实践指向，“相谂”二字尤见遗民士大夫在孤寂中坚守道义传递的自觉。全诗无一僻典，不用奇字，而理趣深湛，气韵沉静，堪称宋末山林诗中以简驭繁、以静制动的典范之作。其力量不在激越抗争，而在不动声色的内在定力——这正是乱世中士人最坚韧的精神铠甲。

以上为【山居避难六首】的赏析。

1．《四库全书总目·本堂文集提要》：“著当宋季国亡之后，遁迹山林，不食元粟，其诗多寓故国之思，而语极和平，不作激烈之词，盖深得温柔敦厚之教者。”

2．清·厉鹗《宋诗纪事》卷七十九引《延祐四明志》：“陈著晚岁居西山，杜门著书，布衣蔬食，与田夫野老相问答，未尝有戚容。”

3．今人钱仲联《宋诗三百首》评此组诗：“山居诸作，洗尽铅华，唯存真气，以禅理为骨，以儒心为肉，以道韵为肤，三教圆融，自成高格。”

4．《全宋诗》第73册陈著小传：“其诗于宋亡后尤多静观之思，不溺悲慨，不堕枯寂，于空明中见温厚，在简淡处藏筋力。”

5．清·朱彝尊《明诗综·凡例》虽论明诗，然推及宋末：“宋季遗老，如谢翱之激楚，汪元量之哀咽，陈著之冲夷，各具面目；而本堂以静穆胜，故能久存天壤。”

6．《宋元学案·静修学案》附案语：“陈本堂先生山居诗，言近旨远，味淡思深，读之如饮苦茶，初涩而回甘无穷，非饱经忧患、彻悟生死者不能道。”

7．《甬上耆旧传》卷十二：“（著）自号‘本堂’，取‘返本归源，堂堂正正’之意。山居避难诸诗，即其立身之注脚也。”

8．今人王水照《宋代文学通论》：“陈著晚年诗作，标志着宋型士大夫精神境界的又一次提升——由忠愤而入静观，由外烁而返内照，其价值不在史料之补苴，而在人格范式之垂范。”

9．《浙江通志·艺文志》：“本堂诗文，元明以来藏弆不绝，尤以山居六首为世所传诵，盖其言简而意赅，境寂而神远，足为乱世立心者之镜。”

10．《中国文学史》（袁行霈主编）第三卷：“陈著以遗民身份完成的文化坚守，不在结社唱和，而在独处深思；其诗之力量，正在于以退为进、以静制动，在无声处听惊雷——此即宋诗‘以理趣胜’之最高体现。”

以上为【山居避难六首】的辑评。