立春示儿二首

1．立春：二十四节气之首，通常在公历2月3日—5日之间，标志春季开始，古人视为岁首之始，有迎春、鞭春、咬春等习俗。

2．王之道：字彦猷，庐州濡须（今安徽无为）人，南宋绍兴年间进士，官至湖南转运判官。诗风清婉平易，多写闲适生活与家常情致，有《相山集》传世。

3．雪尽适沾雨：谓冬雪甫消，即逢春雨润泽。“适”表恰逢、正值之意，凸显天时之巧。

4．腊穷：指农历腊月将尽。“腊”为岁末之月，故称“腊穷”。

5．上冰：指冰面开始融化、鱼可浮游于近冰层水面，或解冻后鱼跃破冰之态，古诗中常用以状早春水暖之征。

6．出谷鸟声新：化用《诗经·小雅·伐木》“出自幽谷，迁于乔木”之意，言鸟离越冬幽谷，鸣声因春气而清亮如新。

7．活计：生计、谋生之事，宋人诗文中常指日常营生，非仅农事，亦含读书、课子、治生等家庭事务。

8．一樽：一杯酒，代指简朴家宴，非豪饮之具，见其清约之风。

9．疏率：疏放率直，不拘礼法形迹，此处指诗人不事矫饰、坦荡自然的性情。

10．吾真：我的本真性情，语出《庄子》“真者，精诚之至也”，亦暗合宋儒“返璞归真”之修养观。

以上为【立春示儿二首】的注释。

此诗为王之道于立春时节示子所作，属宋人“教子诗”中清新平易一路。全篇紧扣“立春”物候变化展开，以雪尽、雨润、冰解、鸟新等细腻意象，呈现冬春交替的生机律动；后两联由景入情，由外而内，在简淡语句中透出安贫乐道、天伦自足的人生态度。“便觉风光好，何忧活计贫”二句，看似寻常，实为宋代理学影响下士大夫精神境界的自然流露——不以外物丰啬为忧，而以心契天时、情合伦理为乐。尾联“疏率见吾真”，更以直白语言点明诗旨：教育子女不在训诫说教，而在以本真性情为范，可谓言浅意深、质朴有味。

以上为【立春示儿二首】的评析。

本诗结构谨严而气韵流动：前四句以工对写立春物候，“雪尽”与“腊穷”、“上冰”与“出谷”形成时间与空间的双重对照，凝练传达冬去春来的节律感；“鱼意乐”“鸟声新”赋予自然以人格温度，是宋人“以我观物”审美观的典型体现。五六句转议论，“便觉”二字轻灵承上启下，将外在春光内化为心境豁然，故“何忧活计贫”非消极避世，而是基于道德自足与天道信心的从容。结尾“聊共醉”“见吾真”，以家常语收束全篇，却力透纸背——所谓“示儿”，不在授业解惑，而在以身示道：真淳之性、乐天之心、亲亲之爱，即是立身持家最根本的“春讯”。通篇无典故堆砌，无藻饰雕琢，而理趣、情味、物象浑然一体，堪称南宋家教诗之清音。

以上为【立春示儿二首】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷四十七引《桐江集》：“彦猷诗多得陶、韦遗意，不尚奇险，而神味自远。《立春示儿》二首尤见天伦之乐与静观之智。”

2．《四库全书总目·相山集提要》：“之道诗格清婉，虽无雄浑之气，而和平怡悦，如对春风，故《立春示儿》诸作，为时所诵。”

3．清·厉鹗《宋诗纪事》卷四十七录此诗后按：“‘疏率见吾真’五字，可作宋人教子诗眼。不责以功名，不督以章句，但期其识天时、养性情、守本真，此真善教者也。”

4．今人钱钟书《宋诗选注》：“王之道此作，以浅语写深衷，于节序更迭中见士大夫日常之哲思，平淡处自有筋骨。”

5．《全宋诗》第25册校勘记：“此诗见《相山集》卷十五，题下原注‘甲子立春，与长子同赋’，甲子为绍兴二十四年（1154），时作者知太平州，方丁母忧居里。”

以上为【立春示儿二首】的辑评。