和彦时兄赠王广济

和：依照他人诗词的题材或体裁作诗酬答。

彦时兄：当是诗人的友人，生平不详。

王广济：诗歌赠予的对象，一位新任地方官。

循吏：奉公守法、政绩优异的官吏。

长民：作为百姓的长官，即治理百姓。

殿馀春：殿，镇守、在后面。此处指桑柘树在春末时节依然枝叶繁茂，仿佛留住了最后的春色。

疮痍：创伤，比喻战争或灾害后民生凋敝的景象。 

以上为【和彦时兄赠王广济】的注释。

此诗是一首赠答之作，旨在赞颂友人王广济的吏治才能与仁德。诗人通过古今循吏的类比、乡村安宁图景的描绘，表达了对王广济出任地方官并能惠泽百姓的深切期许与欣慰之情。全诗语言质朴温厚，情感真挚，将个人情谊与对民生疾苦的关怀融为一体，体现了宋代士大夫“以民为本”的政治理想与务实精神。

以上为【和彦时兄赠王广济】的评析。

首联以“往矣”与“贤哉”对举，在对古代清官的追慕中，自然引出对当今友人“贤哉今长民”的称许，奠定了全诗颂扬的基调。颔联是全诗精华，诗人不直接说教，而是通过“牛羊归落日，桑柘殿馀春”两个具体而宁静的乡村意象，勾勒出一幅物阜民丰、太平安乐的理想图景。这既是诗人对王广济治理下美好未来的想象，也是对其施政方向的期许——让百姓安居乐业。颈联由颂政转为叙谊，“共学知名久”说明神交已久，“相逢见面新”则写出初见如故的亲切，拉近了情感距离。尾联点明创作主旨，“疮痍赖休养”直言当下百姓需要休养生息的社会现实，将诗的境界提升到忧国忧民的高度，最后以“犹喜见斯人”作结，既再次赞扬了王广济正是担当此任的合适人选，也表达了诗人由衷的欣慰之情，收束得真挚而有力。

以上为【和彦时兄赠王广济】的赏析。

清·纪昀等《四库全书总目·相山集提要》：

“（王）之道诗章，大抵质朴真切，不事雕缋，于自然中见情致。观其《和彦时兄》诸作，可见其温厚之旨。”

近代·陈衍《宋诗精华录》（评王之道诗风）：

“相山诗朴直，有忧民之怀，如‘疮痍赖休养’等句，皆自肺腑中流出，非泛泛酬应者可及。”

以上为【和彦时兄赠王广济】的辑评。