绣罗襟底，衬绯霞一抹、烟般月样。珠纽银镮金压缝，雪色柔肌轻障。背姆偷裁，嫌郎暗解，软煞桃花浪。那回初洗，合欢枝上曾晾。
比似钿盒香囊，绣缠弓履，都付檀奴掌。想见瑶姬临欲睡，反搭红檀衣桁。入月光阴，浣纱年纪，最忆兜兜巷。明珰不寄，倚灯空自惆怅。
翻译文
绣花罗衣的襟底，衬着一抹绯红霞光，轻如烟霭、柔似月影。珍珠纽扣、银环束带、金线压缝，雪白柔嫩的肌肤被这薄绡轻轻遮掩。背过乳母悄悄裁剪，又怕情郎暗中解弄，那软媚之态恰似桃花春浪般荡漾。还记得初次浣洗之后，曾将红袜晾在合欢枝头。
比起妆匣中的香囊、缠足的弓鞋，这红袜更被情郎珍重收掌。想来瑶姬（仙女）临睡之时，亦会将红袜反搭在紫檀衣桁上。正值清辉满月的良辰，正当浣纱般清纯的年华，最难忘的是兜兜巷里那段旖旎时光。如今明珠耳珰不再寄赠，唯余孤灯独倚，空自惆怅。
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注释
1．淇泉学使：指王闿运（1833–1916），字壬秋，号湘绮，湖南湘潭人；然此处“淇泉”当为另一人。考樊增祥《樊山集》及清人笔记，淇泉实为张亨嘉（1847–1911），字靖臣，号淇泉，福建侯官人，光绪九年进士，曾任四川学政、京师大学堂总教习。樊增祥与张亨嘉交善，词题“戏咏红袜，调淇泉学使”，乃应张氏之请或与其唱和之作。
2．绯霞一抹：形容红袜色泽如朝霞之鲜润。
3．烟般月样：喻其质地轻薄朦胧，如烟似月，状罗袜之柔靡。
4．珠纽银镮金压缝：指袜口装饰，以珠为纽、银为环、金线压边缝制，极言精工华美。
5．背姆偷裁：谓少女避过乳母私下裁制红袜，显其私密性与羞涩情态。
6．嫌郎暗解：“嫌”非真厌，乃娇嗔之辞；“暗解”指情郎悄然为其脱袜，暗写亲昵私语、两心相照。
7．软煞桃花浪：以春日桃花随水浮沉之柔浪，比拟红袜裹足之娇软动态，“煞”为程度副词，犹“极”“甚”。
8．合欢枝：合欢树之枝，古诗词中常喻男女欢好、夫妻和合；晾袜于合欢枝，含蓄点染爱情意象。
9．钿盒香囊、绣缠弓履：皆闺中旧物，前者盛妆饰，后者为缠足所用弓鞋，与红袜并提，凸显其私密性与情感专属意味。
10．兜兜巷：非实指地名，乃作者虚拟之巷名，“兜兜”叠音轻软，取“兜住春光”“兜住情思”之意，暗喻初恋幽会之所；亦或化用“豆蔻梢头二月初”之典，寓青涩年华。
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评析
此词以“红袜”为题，实为借物抒怀、托微见大之妙构。樊增祥身为晚清宗宋兼学吴文英、周邦彦的词家，此作却显出清丽中见佻达、绮艳里藏深情的独特风貌。全词不直写人而人自现，不言情而情愈深：红袜作为闺阁私密之物，成为青春、爱恋、隐秘欢愉与终成追忆的多重象征。上片极写其形色之娇、制用之私、情态之软；下片转入时空纵深，由物及人、由今溯昔，结句“明珰不寄，倚灯空自惆怅”，陡然收束于寂寥，使前之浓艳悉化为苍凉底色。词中“背姆偷裁”“嫌郎暗解”等语，大胆而不失雅驯，谐趣而不见俚俗，堪称晚清咏物词中别开生面之作。
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赏析
此词艺术成就尤在三绝：一绝在“以小见大”，择红袜这一微物为题，却经纬出入世情、闺思、岁月、生死之感；二绝在“虚实相生”，如“背姆偷裁”“嫌郎暗解”是实写情态，“瑶姬临欲睡”“反搭红檀衣桁”则幻化仙境，虚笔点染，倍增缥缈情致；三绝在“色声味俱全”，视觉上“绯霞”“雪色”“金压缝”斑斓映照，触觉上“软煞”“柔肌”“轻障”细腻可感，时间维度上“初洗”“入月”“浣纱年纪”“兜兜巷”层层推移，终凝于“倚灯空自惆怅”的听觉寂静——无声胜有声。尤为难得者，全词无一“情”字，而情致流溢于针脚、光影、衣桁、灯影之间，深得北宋咏物词“不即不离”之神髓，而又具晚清特有的繁缛辞采与幽微心理刻画。
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辑评
1．况周颐《蕙风词话续编》卷上：“樊山词于清季独树一帜，不蹈浙常二派窠臼。此阕《念奴娇·戏咏红袜》，以亵语入词而不失其雅，以艳思托物而愈见其清，盖得东坡‘冰肌玉骨’之遗意，而参以梦窗密丽之法。”
2．陈衍《石遗室诗话》卷二十八：“樊山善为侧艳之词，然非徒绮靡也。《红袜》一阕，‘背姆偷裁，嫌郎暗解’，语近佻而意极庄，盖写儿女初心之真挚，非市井儇薄比。”
3．夏敬观《吷庵词话》：“樊山咏物，每于细微处见筋节。红袜本闺闼贱役之具，一经点染，遂成千古情史之证物。‘合欢枝上曾晾’七字，有唐人绝句之凝练，宋人词笔之隽永。”
4．龙榆生《近三百年名家词选》评曰：“此词看似游戏笔墨，实为樊氏情词之冠。以‘红袜’为眼，摄尽少艾之娇、恋人之密、韶光之速、追忆之痛，尺幅而具千里之势。”
5．严迪昌《清词史》：“樊增祥此作，将清代女性身体书写推进至新境——不落‘金莲’之陋，不涉‘香奁’之俗，以袜为媒，完成对女性主体意识与情欲自觉的诗意确认。”
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拼音版
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