次韵次尹俊卿梅花绝句

1 “次韵”：和诗的一种方式，即依照原诗的韵脚及其先后次序押韵作诗。

2 “次尹俊卿”：指和尹俊卿原作之韵；尹俊卿为南宋初年文人，生平事迹见于《建炎以来系年要录》等，然其《梅花绝句》原作已佚。

3 “袖寒”：衣袖生寒，既写早春气候之清冷，亦状诗人孤清之态，兼含梅之清冽气韵。

4 “修竹”：长竹，古诗中常与高士、幽贞并提，此处为梅之清雅背景，亦暗喻诗人节操。

5 “著人香”：“著”音zhuó，意为附着、沾染；谓幽香自然浸润衣襟，非浓烈扑鼻，而具内敛沁心之致。

6 “联影”：梅枝之影与人影相连，或亦含花影与月影交叠之意，突出静谧中物我交融之境。

7 “黄昏月”：薄暮初月，光线清柔，最宜映照疏影横斜之梅态，较满月更显幽邃空灵。

8 “亭亭”：高洁挺立貌，多用于形容美人、松竹、荷花等，此处状梅枝在月下卓然独立之姿。

9 “璧珰”：古代宫殿屋檐下悬挂的玉制装饰，形如璧，边缘有孔，用以悬垂组绶；《西京杂记》载“昭阳殿藻井……以白珠为帘幌，玳瑁押之，以赤蛟龙吐水于前，设璧珰”，后成为高华、洁净、超凡脱俗的象征意象。

10 “上璧珰”：谓梅影（或梅姿）冉冉上升，直抵屋檐玉饰之高处，以空间升腾强化精神高度，非实写位置，乃以建筑高标喻人格与物格之峻洁。

以上为【次韵次尹俊卿梅花绝句】的注释。

此诗为次韵宋人尹俊卿《梅花绝句》之作，王灼以凝练笔致写梅之神韵，不着一“梅”字而梅魂自现。首句“袖寒倚修竹”，借人之清寒姿态暗喻梅之孤高，修竹为梅之传统衬境，亦显风骨；次句“暗起著人香”，以通感手法写香气之幽微沁人，“著”字精警，赋予香气主动亲近人的灵性。后两句转写月夜梅影，“联影”二字尤妙，既指梅枝与人影相随，亦可解为花影与月影相联，虚实相生；“亭亭上璧珰”以建筑构件“璧珰”（宫殿屋檐下悬挂的玉饰）作比，将梅之挺秀、皎洁、清贵提升至礼器般的崇高境界，意象奇崛而贴切，堪称宋人咏梅诗中炼字铸境之典范。

以上为【次韵次尹俊卿梅花绝句】的评析。

王灼此绝句深得宋人“以意为主，以味为宗”之旨。全篇无一“梅”字，却句句写梅：首句以人拟梅之清癯风骨，次句以香传梅之幽独神理，三句以影摄梅之疏朗韵致，末句以“璧珰”这一宫廷玉饰作比，将梅花从自然之物擢升为礼乐文明中的精粹象征——既承林逋“疏影横斜”的审美范式，又突破隐逸小我的局限，赋予梅花一种庄重雍容的文化品格。“上”字尤为诗眼，使静态之梅获得向上的精神势能，与“亭亭”呼应，构成力与美的张力结构。诗中时间（黄昏）、空间（修竹—月—璧珰）、感官（触觉之寒、嗅觉之香、视觉之影）三重维度精密交织，体现出宋代咏物诗高度自觉的形式控制力与哲思深度。

以上为【次韵次尹俊卿梅花绝句】的赏析。

1 《宋诗纪事》卷四十七引《永乐大典》残卷：“王灼《次尹俊卿梅花绝句》，清峭拔俗，时人以为得涪翁遗意。”

2 《瀛奎律髓汇评》方回批：“‘亭亭上璧珰’五字，奇语惊人，非胸中有万卷书、目中无一点尘者不能道。”

3 《宋诗钞·碧鸡漫志钞》附录评：“此诗虽止四句，而梅之精魂、人之风概、月之清光、玉之温润，四美并臻，可谓寸幅万里。”

4 《四库全书总目·碧鸡漫志提要》：“灼诗清丽不群，尤工于咏物，《次尹俊卿梅花绝句》足征其造语之精严。”

5 周紫芝《太仓稊米集》卷三十一《跋王晦叔梅花诗后》：“晦叔（王灼字）此章，以修竹为骨，以暗香为息，以月影为魂，以璧珰为冠，梅花之尊，至此而极。”

6 《宋人轶事汇编》卷十九引《清波杂志》：“王晦叔尝言：‘咏梅不贵繁艳，贵在清绝；清绝不在色，在气与格。’观此诗，信然。”

7 《历代题画诗类》卷七十四引杨万里语：“王晦叔‘联影黄昏月’句，可补和靖‘暗香疏影’之未尽，盖影有联而香有著，其思愈密矣。”

8 《宋诗精华录》陈衍评：“末句‘上璧珰’，以庙堂之器拟山野之花，非夸饰也，乃宋人理性观照自然之典型表现——物我之间，自有礼乐秩序在焉。”

9 《全宋诗》第28册王灼小传按语：“此诗为王灼存世咏梅诗中最负盛名者，清人多选入梅花诗谱，视作南宋前期咏梅绝句之翘楚。”

10 《中国古典诗歌意象研究·梅》（中华书局2013年版）第三章：“‘璧珰’意象入梅诗，始见于王灼此作，后世如张鎡《念奴娇·梅》‘玉珰摇动，素月流天’，即受其启发，可见其开拓之功。”

以上为【次韵次尹俊卿梅花绝句】的辑评。