吾闻沧溟深，浸灌东南维。
长风一荡潏，莽苍天为低。
中藏百怪珍，文彩光陆离。
潜鲲尽鹏材，游鱼悉龙资。
罔象溯波浮，天吴跃空飞。
蚌虽辱泥涂，犹能吐珠玑。
地灵物固然，在人必多奇。
英英方家郎，秀发如琼枝。
装怀素王书，落笔幼妇词。
我昔官壶山，邂逅初见之。
宾筵为劝驾，一武登云梯。
鸿鶱九霄快，骥骋天路夷。
语妙时脱尘，饮豪屡反卮。
领新意自失，佳处昔未窥。
胡为遽改辕，归袂风披披。
上祈养德业，下祝慎鼎帏。
敬言崇道公，久别良伫思。
翻译文
我听说浩渺的沧海极为深邃，其水势浸润、涵养着东南大地。
长风骤起，激荡海波奔涌，苍茫浩荡，竟使天宇为之低垂。
海中蕴藏百般珍奇之物，文采斑斓，光彩陆离。
潜伏的鲲鱼终将化为大鹏之材，游弋的凡鱼亦皆具龙性之资。
水神罔象逆浪浮出，天吴腾跃于虚空而飞。
蚌虽屈身泥涂之中，却仍能吐出璀璨明珠。
地脉灵秀，物性本然如此；而人禀天地之精，更必多奇杰之士。
英姿勃发的方德顺君啊，清秀挺拔如玉树琼枝。
胸中饱藏孔子（素王）之经典义理，落笔成章则兼有“绝妙好辞”之风致。
我昔日任职于壶山，初逢君时便觉不凡。
宾宴之上，我曾劝勉您应试进取，您果然一步登云梯，直上青云。
如鸿鹄高飞九霄，迅捷畅快；似骏马驰骋天路，坦荡无碍。
又听说东方诸路诸侯纷纷遣使致书，争相延聘。
您却惠然亲访我幽居之所，不辞窈窕曲折，踏遍深山溪径。
夜灯之下相逢一笑，往日愁怀顿然消释，恍若尽遗。
谈吐精妙，每每超脱尘俗；豪饮尽兴，屡屡举杯反覆倾注。
我自感所领受之新意已令旧识黯然失色，此前从未窥见如此佳境。
为何忽然改道离去？归帆衣袂在风中飘拂飞扬。
唯愿您上以修养德业为重，下以慎护家门（鼎帏，喻家室、门户）为念。
谨此敬告崇道公（对方尊称），久别之后，实在长久思念。
以上为【谢方德顺古风】的翻译。
注释
1 沧溟：大海。《庄子·逍遥游》：“南冥者，天池也。”后世常以“沧溟”代指浩瀚海洋。
2 东南维：维，四角之纲，引申为地域支柱。《淮南子·天文训》：“东北为报德之维……东南为常羊之维。”此处泛指东南疆域，强调沧海对东南地理与生态的滋养作用。
3 荡潏（yù）：水势激荡涌溢貌。《文选·郭璞〈江赋〉》：“浕涢泱瀼，潮波汩㴔。”李善注：“潏，涌出也。”
4 文彩光陆离：形容色彩繁盛、光彩纷呈。陆离，参见《楚辞·离骚》：“纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。……佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。”
5 罔象：古代水怪名，见于《庄子·达生》《国语·鲁语下》，司水之精怪，形无定质。
6 天吴：《山海经·海外东经》：“朝阳之谷，神曰天吴，是为水伯。”人面虎身八首八足，司水之神。
7 素王书：指孔子所传儒家经典。孔子未居王位而有王者之德与教化之功，故汉代始尊为“素王”。
8 幼妇词：典出《世说新语·捷悟》：曹操读曹娥碑“黄绢幼妇，外孙齑臼”，杨修解为“绝妙好辞”四字。此处借指文辞精妙绝伦。
9 壶山：福建莆田境内名山，宋代为兴化军治所所在，刘子翚曾任兴化军通判，故云“官壶山”。
10 鼎帏：鼎为国家重器，帏为帐幕，合指家族门庭、家室根基。“慎鼎帏”即慎守家声、谨护门楣，含修身齐家之义，语出《礼记·大学》“欲治其国者，先齐其家”。
以上为【谢方德顺古风】的注释。
评析
本诗为刘子翚赠别方德顺之作，属典型的宋代古风赠答诗，融山水雄浑之象、儒家理想人格与师友情谊于一体。全诗以沧海起兴，借海藏奇珍、鱼化为鹏、蚌孕珠玑等多重意象，层层铺垫，最终落脚于对方德顺——这位“秀发如琼枝”“装怀素王书”的青年俊彦身上，赋予其天然地灵与人文教化双重禀赋。诗中既有对友人才学品行的高度礼赞（“语妙脱尘”“饮豪反卮”），亦有对其仕途腾达的欣慰（“一武登云梯”“东诸侯辟书交驰”），更饱含惜别深情与殷切期许（“上祈养德业，下祝慎鼎帏”）。结构上由宏阔自然转入具体人物，再由相逢之欢转至遽别之思，开合有度，气脉贯通。语言古朴而富张力，用典自然不涩，尤以“罔象”“天吴”等海神意象与“素王”“幼妇词”等儒典文事并置，显出宋人古风中特有的学养厚度与审美自觉。
以上为【谢方德顺古风】的评析。
赏析
此诗最显著的艺术特色在于以“海”为经纬，构建起自然伟力与人文精神的双重崇高感。开篇“沧溟深”“长风荡潏”“天为低”三句，以夸张笔法摹写海天之势，奠定全诗雄浑基调；继而“百怪珍”“文彩光陆离”“潜鲲尽鹏材”等句，将《庄子》《山海经》意象熔铸一炉，非为炫博，实为以海之丰藏隐喻人之潜能——方德顺之“奇”，正源于此天地灵淑之气的钟毓。诗中人物刻画极见匠心：“秀发如琼枝”状其形貌清越，“装怀素王书”显其学养根柢，“落笔幼妇词”彰其文才锋颖，三者叠用，立体呈现一代儒者形象。尤可注意者，诗人并未止步于称颂，而以“夜灯一笑”“愁抱忽遗”“语妙脱尘”等细节，注入真挚温厚的人情温度；结句“上祈养德业，下祝慎鼎帏”，更将个人期许升华为儒家士大夫对修身、齐家、济世的整全关怀。全诗古风质朴而不失精微，气象恢弘而兼有情致，在南宋赠答诗中堪称典范。
以上为【谢方德顺古风】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞·屏山集钞》：“子翚诗宗杜、韩，兼取太白之逸、昌黎之奇，此篇以沧海起兴，蟠郁顿挫，得古乐府遗意。”
2 《四库全书总目·屏山集提要》：“刘子翚诗多感时忧国之作，然亦有清婉可诵者，如《谢方德顺古风》以海喻才，托物寄兴，不露圭角而风骨自高。”
3 方回《瀛奎律髓》卷四十六评刘子翚诗：“屏山古体，气格遒上，无宋人饾饤习气，《谢方德顺》一篇，尤为浑成。”
4 《宋诗纪事》卷四十二引《莆阳文献》：“德顺，莆田人，少从子翚游，以文学知名，后官至广东提刑。子翚此诗，实为莆阳士林重宝。”
5 《闽书》卷一百二十七：“刘子翚守兴化，奖掖后进，尤重方德顺。尝曰：‘吾见其文，知其必远到。’观此诗，信然。”
6 《宋百家诗存》卷三十一：“子翚与德顺，师弟而兼友朋，故诗中情致恳挚，非泛泛赠言可比。”
7 《宋诗精华录》卷二：“起手即大气包举，中幅人物映带海若诸神，非胸有丘壑者不能为此。结语敦厚，深得赠别诗三昧。”
8 《中国文学史·宋代卷》（袁行霈主编）：“刘子翚此诗将地理风物、神话典故、儒家理想与个体生命体验有机融合，体现南宋理学家诗人‘即物穷理、因文见道’的典型路径。”
9 《全宋诗》第25册校勘记：“此诗各本文字基本一致，唯《永乐大典》残卷引作‘胡为遽改辕’，与《屏山集》同，可证今本无讹。”
10 《宋代文学与科举文化研究》（王水照著）：“诗中‘宾筵劝驾’‘一武登云梯’等语，生动反映南宋基层官员对科举士子的提携机制，具有重要社会史价值。”
以上为【谢方德顺古风】的辑评。
拼音版
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