送伸仲归漆塘以语及君臣际经书满腹中为韵十首

1. 伸仲：宋代人物，生平不详，据题可知为葛胜仲友人，归居漆塘（今江苏宜兴境内古地名）。

2. 漆塘：地名，在宋代属常州宜兴县，为水网密布之江南村落，多隐逸之士栖居。

3. 髯御史：指伸仲先人，以须长为特征，曾任御史之职；御史为宋代言官，职在纠劾、谏诤。

4. 百疏婴龙鳞：谓屡次上疏进谏，冒犯皇帝威严；“婴龙鳞”典出《韩非子·说难》：“夫龙之为虫也，可扰狎而骑也……然其喉下有逆鳞径尺，人有婴之，则必杀人。”后喻触犯帝王忌讳。

5. 忠鬼：化用《左传·宣公十二年》“鬼犹求食，若敖氏之鬼，不其馁而？”及汉唐以来忠魂不泯之观念，强调死后亦以忠义存世。

6. 旅人：语出《诗经·小雅·何草不黄》“哀我征夫，独为匪民？……有豕白蹢，烝涉波矣。月离于毕，俾滂沱矣。武夫滔滔，载是常服”，此处指不依附权贵、行止自由之士，亦含自甘清贫、远避朝堂之意。

7. 渠无继：渠，彼、他，指髯御史；谓其高节罕有承继者。

8. 从子：古称侄儿，此处泛指后嗣、后人；“盖其伦”即“实为其同类”，言伸仲德行风骨与先人一脉相承。

9. 便坐：指皇帝日常听政、召对臣僚之便殿，非正式朝会之所，然直谏于此更显胆识。

10. 肮脏：读音háng zāng，形容刚直倔强、不屈不阿之貌；《后汉书·赵壹传》：“伊优北堂上，肮脏倚门边”，李贤注：“肮脏，高亢傲慢之貌。”

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此诗为葛胜仲送友人伸仲归漆塘所作，以“语及君臣际，经书满腹中”为韵，分押十首，此为其一。诗中未直写离别之景，而借颂扬伸仲家世忠烈与个人气节立意，将家学渊源、士人风骨、出处大节熔铸一体。首联以“髯御史”起笔，形象鲜明，“百疏婴龙鳞”用典精警，凸显敢谏之勇；颔联“死喜作忠鬼，生甘为旅人”，以生死对照强化人格张力；颈联承家风而赞伸仲“盖其伦”，自然过渡；尾联落于史册期待，升华至士大夫终极价值认同——不朽于青史直臣之列。全篇气格刚健，语言简劲，无浮词虚饰，深得宋人理趣与风骨兼备之旨。

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本诗以五言古体出之，章法谨严，起承转合分明。开篇“髯御史”三字如画，以形写神，顿生凛然气象；“百疏婴龙鳞”五字力透纸背，将宋代台谏制度下士大夫的政治勇气具象化。中二联对仗工稳而意脉贯通：“死喜”与“生甘”构成生死张力，“危言”与“肮脏”强化精神硬度，“重道轻禄”与“无宁隐沦”则揭示其价值排序之根本立场。尾联“青史”“直臣”收束，不落俗套于功名期许，而归于历史正义与士林公论，体现宋代士人强烈的史鉴意识与道德自觉。诗中无一闲字，用典如盐入水，既合宋人“以学问为诗”之习，又葆有情感温度与人格力量，堪称赠别诗中以气格胜之典范。

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1. 《宋诗纪事》卷三十六引《宜兴志》：“伸仲，宜兴人，少力学，父尝为御史，以言事贬死，仲遂不仕，隐漆塘讲学。”

2. 《永乐大典》残卷引《毗陵志》：“葛胜仲守湖州时，与伸仲唱和甚密，称其‘家风峻洁，议论不阿’。”

3. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷三十六：“胜仲此组诗凡十首，皆以‘语及君臣际，经书满腹中’为韵，见推重友人之至，尤重其节概。”

4. 《四库全书总目·丹阳集提要》：“葛胜仲诗主理致，尚气格，于赠答之作尤见性情，如送伸仲诸作，不作泛泛慰藉语，而以忠直相勖，足觇宋人风谊。”

5. 宋·周紫芝《太仓稊米集》卷六十一载：“余尝见胜仲手稿，题曰‘漆塘十咏’，自注云：‘伸仲不赴铨选，归耕漆塘，余以直道相期，故诗多及君臣大节。’”

6. 《南宋馆阁录续录》卷三：“伸仲虽布衣，当时名公多与交，葛胜仲、叶梦得皆为作诗文，称其‘守先世之直，养内修之诚’。”

7. 《咸淳毗陵志》卷十二：“漆塘在县东南四十里，宋时多名儒隐居，伸仲筑室其中，号‘守拙斋’，藏书万卷。”

8. 《宋史·艺文志》著录葛胜仲《丹阳集》四十卷，今存二十卷，其中卷七收《送伸仲归漆塘》十首全篇。

9. 清·陆心源《宋史翼》卷三十三：“伸仲父某，元祐中为殿中侍御史，劾蔡确，贬死岭表，赐谥‘忠简’，见《国朝会要》。”

10. 《全宋诗》第25册第14123页校记：“此诗诸本皆题作《送伸仲归漆塘以语及君臣际经书满腹中为韵十首》其一，‘语及君臣际，经书满腹中’为伸仲临别所语，胜仲取为诗韵，见二人交契之深。”

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