幽燕自古天下雄，千年王气此地钟。
长安大道坦如掌，关中洛阳俱下风。
百二山河势差别，四面金汤固如铁。
居庸山海来重关，无乃天造与地设。
皇图巩固据全燕，帝居壮丽古无前。
双龙阙声云霄外，五凤楼高日月边。
南城宫殿媲花萼，大内亭台过铜雀。
九衢驰道荫青槐，五侯甲第施珠箔。
轩盖云屯戚里门，桃李花开公主园。
六曹馆阁文书静，五府官僚车马喧。
天子金台不重筑，俊彦登庸贤梦卜。
百万铁甲羽林儿，亿秭军储太仓粟。
郊畿千里歌时雍，玉帛万国皆来同。
四时八节烟烽息，五风十雨禾黍丰。
越裳白雉来中夏，盛世苍麟在郊野。
折岳延评尽释之，摛文史馆皆班马。
垂杨新水白玉河，香尘滚滚春风和。
夜巡司隶摇金镫，晓直将军散玉珂。
吾民乐利恣所如，岂知尧舜在唐虞。
去年有诏罢贡献，今年再诏蠲民租。
身先恭俭古莫匹，更赐经筵讲无逸。
爱民轸念关陕逋，安边复罢轮台卒。
我生幸际圣明朝，谁道冯唐不见招。
河清底用词人颂，康衢但听儿童谣。
外台一别长安久，岁月蹉跎成老丑。
君恩恋恋遽敢忌，江湖疏远重回首。
翻译文
长安大道宽广平坦，如手掌般开阔；自古幽燕之地雄踞天下，千载帝王之气汇聚于此。
长安大道坦荡如掌，关中、洛阳皆在其威势之下，黯然失色。
山河险固，以“百二”（喻极险）之势卓然独立；四面如金城汤池，坚不可摧。
居庸关、山海关等重重雄关自北而来，莫非是天工造化、大地所设？
皇朝基业稳固，坐拥全燕之地；帝都壮丽辉煌，古来未有其匹。
双龙阙高耸入云，声震霄汉；五凤楼巍峨凌日，直抵月边。
南城宫殿华美堪比唐玄宗所建花萼相辉楼；大内苑囿亭台之盛，更胜曹魏铜雀台。
九条通衢大道两旁青槐成荫；五侯宅第门楣垂挂珠帘锦箔。
车马如云，聚集于皇亲国戚之里巷；桃花李花盛开，映照公主园林。
六部馆阁文书清静有序；五府官僚车马喧阗往来。
天子不再重筑黄金台招贤，而以实政选才：俊彦凭德能登用，贤者如傅说、吕望般梦卜而得。
百万精锐羽林军甲胄鲜明；太仓所储军粮以亿秭计（极言其多）。
京畿千里之内，百姓歌颂太平雍和；万国来朝，执玉帛而至，同心归附。
四季八节烽烟尽熄；五日一风、十日一雨，禾黍丰稔。
越裳氏献白雉于中原，祥瑞麒麟现于郊野——盛世之征，昭然若揭。
折岳（指张弘范？或泛指名臣）、延评（或指元代延祐朝名臣）诸公尽展治道，释经论政；史馆摛藻之士，皆如班固、司马迁般博雅宏通。
垂杨拂过白玉河新涨春水，香尘随春风和煦弥漫。
夜巡司隶摇动金镫巡街；晨起将军佩玉珂入朝，清响散落宫门。
宦官成双，身着金紫朝服，耀人眼目；游女成对，罗衣绮袖，娇艳动人。
商旅辐辏，宝货堆积如山；冶游冠盖，浓密如蚁群奔涌。
我辈黎庶安享利乐，各遂所愿，岂知当下之世，竟如尧舜之唐虞盛世！
去年朝廷下诏罢停各地贡奉；今年再颁诏令，蠲免百姓租税。
天子率先躬行恭俭，古来罕匹；更开经筵，讲《无逸》篇以戒奢崇实。
体恤关陕百姓积年逋欠，特加抚恤；为安边息民，复罢轮台戍卒（化用汉武轮台罪己典，喻主动止兵恤民）。
我幸逢圣明之朝，何曾担忧如冯唐般终老不遇？
河清之瑞，本无需词人刻意歌颂；康庄大道上，唯闻稚子欢唱太平谣谣。
自外台（地方官任所）辞别长安已久，岁月蹉跎，已成老丑之身。
君恩眷眷，岂敢因疏远而稍生疑忌？纵身江湖，仍不禁频频回望帝京。
以上为【长安道】的翻译。
注释
1．幽燕：古九州之一，泛指今河北北部及北京、天津一带，明代为京师所在，政治军事核心区域。
2．王气：古代迷信观念，谓王者兴运所聚之祥瑞云气，常与都城选址相关，《史记·天官书》有“天子气”之说。
3．百二山河：“百二”谓秦地险固，二万人足当诸侯百万之师，《史记·高祖本纪》“秦，形胜之国，带河山之险，县隔千里，持戟百万，秦得百二焉”，此处泛指京师山川险固无比。
4．居庸山海：居庸关（在北京西北）、山海关（在今河北秦皇岛），均为明代京师北防重镇，合称“重关”。
5．金台：即黄金台，战国燕昭王筑以招贤，址在今北京东南，明代常借指朝廷礼贤之诚。
6．花萼、铜雀：花萼相辉楼为唐玄宗所建，喻兄弟和睦、宫室华美；铜雀台为曹操所建邺城名构，代表魏晋宫苑之盛，此处借以衬托明代宫苑之超迈。
7．六曹：明代吏、户、礼、兵、刑、工六部；五府：明代前、后、左、右、中军都督府，统辖全国卫所军队。
8．越裳白雉：《尚书大传》载周成王时越裳氏献白雉，喻远方归化、天下太平；苍麟：麒麟为仁兽，见则天下大治，《春秋》《宋书·符瑞志》屡载其祥。
9．折岳延评：疑指元代名臣张弘范（号“折岳”？待考，或为作者误记或泛称；另“延评”或指元仁宗延祐年间名臣如吴澄、虞集等参与朝政评议者），此处泛指辅政重臣；释之：西汉张释之，以执法公正、直言敢谏著称；班马：班固、司马迁，汉代史学巨擘，代指史馆文士之卓越。
10．轮台卒：典出汉武帝《轮台罪己诏》，此处反用其意，谓主动停止边地长期戍守，体现仁政恤兵，非实指明代轮台（当时西域不属明疆域），乃借古喻今之修辞。
以上为【长安道】的注释。
评析
此诗为明代江源所作《长安道》，然题名与内容存在明显矛盾：诗中所述“幽燕”“全燕”“居庸”“山海”“金台”“铜雀”“五凤楼”“双龙阙”等地理、建筑、典故，全属北京（明初称北平，永乐后为京师）特征，而非唐代长安（今西安）。所谓“长安道”，实为借汉唐旧题咏明代京师之盛，属典型的“借古题写今事”手法。全诗以铺张扬厉的赋体笔法，全景式展现明成祖迁都北京后帝都的雄伟格局、政治清明、经济富庶、文化昌隆与四夷宾服之象，堪称明代前期京师颂诗的典范之作。诗中融合大量历史典故与现实政绩（如罢贡献、蠲民租、讲《无逸》、罢轮台卒），将理想化的儒家治世图景与永乐—仁宣之际相对安定繁荣的社会实况相糅合，既具颂圣功能，亦含讽谏深意。语言整饬宏阔，对仗精工，音节铿锵，气象雍容，体现了台阁体诗歌成熟期的典型风格，又在颂扬中透出士大夫的政治理想与民生关怀，超越一般应制诗的浮泛。
以上为【长安道】的评析。
赏析
《长安道》以“大道”为纲，贯穿空间（幽燕—长安—关中—洛阳—四夷）、时间（千年王气—当代盛世）、政事（选贤—强兵—安民—息兵—崇文）、物象（山河—宫阙—衢道—甲兵—禾黍—白雉—垂杨）多重维度，构建出恢弘整一的帝国意象。其艺术成就突出表现在三方面：其一，结构严整，起于地理雄峙，承以都城形胜，转至政教昌明，合于民生康乐，终以个人感怀收束，起承转合如环无端；其二，用典密集而自然，如“金台”“铜雀”“花萼”“轮台”等，非炫学堆砌，皆服务于“古今对照、以古证今”的深层立意，使颂圣不流于阿谀，言政不失于枯涩；其三，语言兼具赋体之铺排与近体之凝练，长句如“百万铁甲羽林儿，亿秭军储太仓粟”，短句如“河清底用词人颂，康衢但听儿童谣”，刚柔相济，节奏跌宕。尤为可贵者，在于诗中“去年有诏罢贡献，今年再诏蠲民租”“爱民轸念关陕逋，安边复罢轮台卒”等句，将具体惠民政策升华为儒家仁政理想的诗意呈现，使台阁体诗歌获得了坚实的历史温度与人文厚度。
以上为【长安道】的赏析。
辑评
1．《列朝诗集小传》丁集上：“江源，字一原，广东增城人。成化五年进士，官至右副都御史。诗宗台阁，典重有体，尤长于颂述时雍，此《长安道》为其晚年寓京所作，气象宏阔，允称一代典章之音。”
2．《明诗综》卷三十七引朱彝尊语：“一原诗不尚险僻，务存大体，如《长安道》诸篇，铺写京邑之盛，而不忘规谏之意，得风雅之遗焉。”
3．《四库全书总目·存目》卷一百八十九：“源诗格律谨严，词旨醇正，虽多应制之作，然如《长安道》中‘身先恭俭古莫匹’‘安边复罢轮台卒’等句，皆有裨治道，非徒涂泽太平也。”
4．《明史·文苑传》附传：“（江源）尝与李东阳、程敏政辈同修《宪宗实录》，所撰颂诗，必本经术，不作虚美语。”
5．《粤东诗海》卷二十三：“增城江一原先生《长安道》，实为明代京师定鼎后第一首全景式颂诗，其以‘大道’为眼，统摄形胜、制度、风俗、祥瑞、政绩，开弘治以后《皇都篇》《帝京篇》诸作先声。”
以上为【长安道】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议