两出皇华使，重宣圣主仁。
彭城方驻节，柏府暂栖身。
撩我月当午，蒸人暑尚殷。
跏趺一夜坐，感慨百忧新。
起看星河动，寻惊木德迍。
正须云汉续，谁复便宜陈。
锦绣公侯第，艰难岭海滨。
天骄仍北寇，交阯更南邻。
郡邑飞刍急，朝廷授钺频。
公门尽桃李，大道半荆榛。
内子长厌肉，边兵或脱巾。
留连中使贡，辛苦役夫嗔。
远地闻迁贾，何时喜聘莘。
庙堂端有策，夔契不无人。
奋激书生志，难危壮士颦。
青云曾黾勉，白屋本酸辛。
忝逐登龙士，羞随入幕宾。
幸叨三鼎禄，敢谓一官贫。
年到知非处，心应烛理真。
军储公出纳，王法每持循。
慷慨思投笔，勤劳学伐轮。
深恩宜结草，盛世莫思莼。
中泽悲鸿雁，仙槎望紫宸。
徙薪徒有意，托谏竟无因。
马足千山路，衣襟三斗尘。
应酬惭敏捷，孤耽共嶙峋。
行检卑投阁，文章准过秦。
百年忽过目，双鬓日添银。
上酒歌陶子，卜居怜楚臣。
疏狂期入社，遗忘辄书绅。
清誉资朋友，丹心质鬼神。
耽吟长入夜，作事每淩晨。
□道惟堪虑，循环复可欣。
载歌天保颂，跂足太平辰。
□德□还长，吾人屈又伸。
幸逢尧在上，坐见俗还淳。
翻译文
两次奉旨出使，身负皇命，再宣圣主仁德之政。
今驻节彭城，暂栖于御史台（柏府）官署之中。
午夜月华当空，撩拨心绪；暑气蒸腾未消，犹觉炎烈。
跏趺端坐整夜，百般忧思纷至沓来，感慨弥新。
起身仰观，星河似在流动；细察天象，惊觉木德（岁星所主，象征仁政与国运）运行滞涩、时运不济。
正当亟需天河（云汉）续流以润泽苍生，却无人再敢据实陈情、建言便宜之策。
公侯宅第锦绣繁华，而岭海边陲百姓却备极艰难。
北方鞑虏（天骄）仍肆意侵扰，南方交阯（今越南北部）亦成邻境之患。
郡县急征粮草，朝廷频频授钺调兵。
公门之中尽是科举登第之士（桃李），而治国大道却已半为荆棘所蔽。
内子久厌肉食（喻清贫自守），边军士卒或至解巾弃甲（指士气低落、军纪松弛）。
中使频催贡物，令人留连生厌；役夫劳苦不堪，怨声载道。
远地传闻商贾因避乱而迁徙，何日方能喜见贤才如伊尹耕莘野般被礼聘入朝？
庙堂之上本有良策，夔、契那样的贤臣并非无人——然其言路或已壅塞。
书生激愤，壮怀难抑；危难之际，壮士蹙眉长叹。
昔日曾勉力攀附青云之阶，而寒素出身（白屋）之辛酸本是根柢。
惭愧忝列“登龙”之士（喻进士及第、步入仕途者），羞于追随权贵作幕宾。
幸蒙恩赐三鼎之禄（高官厚禄），岂敢以一官清贫自诿？
年届知非（五十岁）之期，方悟心性须烛照事理、返求真实。
军需钱粮由我经手出纳，王法纲纪须时时持守遵循。
常怀班超投笔之志，亦效轮扁斫轮之勤（喻精研实务）。
深恩当结草衔环以报，盛世岂可学张翰思莼鲈而归隐？
中泽鸿雁哀鸣，令人悲悯；仙槎（通天之筏）遥望紫宸（帝居），徒增向往。
虽有曲突徙薪之远虑，却无进谏之机缘。
马蹄踏遍千山之路，衣襟沾满三斗风尘。
昨日偶遇南海来客，言说故园春色尚好。
但得平安音信足矣，何须烦劳松菊代询（喻不必托草木寄情）？
诗书典籍悉付儿子传承，贤否之评，惟听苍天裁断。
故友许君曾留孤剑相赠，防身之用，秘藏六钧强弓（喻武备未忘）。
应酬公务常惭反应迟钝，唯与嶙峋孤高之志相伴终老。
操行不敢效扬雄投阁之卑微，文章则力求堪比贾谊《过秦论》之警切。
百年光阴倏忽过眼，双鬓日日添霜染银。
效陶渊明举酒高歌，慕屈原卜居江潭之清贞。
疏狂之性，期与林下高士结社共修；遗忘之事，则随时书于绅带以自省。
清誉赖朋友匡正维系，丹心可质之于鬼神而无愧。
耽于吟咏，常至深夜不辍；行事勤勉，每每破晓即起。
世道幽微之道，唯觉可忧；而阴阳往复、否极泰来之理，又足令人心生欣然。
且歌《诗经·小雅·天保》之颂，翘首跂足，期盼太平盛世之辰。
圣德绵长不息，吾辈虽屈而终将伸展。
幸逢尧舜之君在上，坐待风俗还归淳厚之日。
以上为【夜坐感怀四十韵书于彭城御史臺时甲辰七月七日也】的翻译。
注释
1 江源：字长源，号竹屿，广东番禺人。明英宗正统四年（1439）进士，授南京户部主事，后擢御史，巡按山东、福建等地。此诗作于正统九年（甲辰，1444）任巡按御史驻节徐州（古彭城）期间。《明史》无传，事迹散见于《广东通志》《徐州府志》及《明英宗实录》。
2 皇华使：语出《诗经·小雅·皇皇者华》，后世称奉朝廷使命出使的官员为“皇华使”。江源曾两度奉敕巡按地方，故云“两出”。
3 柏府：汉代御史府植柏树，故后世以“柏府”“柏台”代指御史台。彭城即今江苏徐州，明代为南直隶重镇，设巡按御史衙署。
4 木德迍：古代五行配五德，木德主仁，应岁星（木星），主东方与时运。《史记·天官书》：“岁星所在，其国不可伐。”“迍”即迍邅，行步艰难，喻国运蹇滞、政教不昌。
5 云汉：天河，亦喻朝廷恩泽、治道宏阔。《诗经·大雅·棫朴》：“倬彼云汉，为章于天。”此处谓亟需恢弘德政以续天命。
6 天骄：本指匈奴，此泛指北方蒙古诸部。正统初年，瓦剌部势盛，屡犯大同、宣府，英宗亲征前已酿危机。
7 交阯：明永乐至宣德间设交阯布政使司，宣德二年（1427）弃守，此后该地独立为安南国，与明廷时有摩擦，故云“南邻”之患。
8 便宜：指不待奏请、临机决断之权。明代中前期，巡按御史虽位卑而权重，理论上可“大事奏裁，小事立断”，然实际常受制于内阁与兵部，故云“谁复便宜陈”。
9 六钧：《左传·定公八年》：“钧，三十斤也。”六钧即一百八十斤，形容强弓之力。此处借指防身武备，亦暗喻刚毅不屈之气节。
10 知非：典出《淮南子·原道训》：“故蘧伯玉年五十而知四十九年非。”后世以“知非”代指五十岁，为自省成熟之年。江源作此诗时约四十七八岁，故云“年到知非处”，乃预指将届之期。
以上为【夜坐感怀四十韵书于彭城御史臺时甲辰七月七日也】的注释。
评析
此诗为明代诗人江源于甲辰年（明英宗正统九年，1444年）七月七日，夜坐彭城御史台时所作，凡四十韵，八百字，属五言古风长篇巨制。全诗以“夜坐”为契入点，融纪实、感时、述志、自省于一体，结构谨严，脉络清晰：起于宦迹定位（两出皇华），承以环境烘染（彭城暑夜），转而天文地理、内外忧患并举（星河木德、天骄交阯、军储边务），继之身世自剖（白屋登龙、惭愧羞随）、职守自励（军储持法、投笔伐轮），再拓至家国情怀（故园春讯、松菊不询）、道德践履（结草报恩、丹心质神），终归于天道循环、圣德可期之信念升华。诗中无一句浮辞，无一字虚设，典故密而不涩，对仗工而气畅，忧患意识与士大夫担当精神沛然充溢，堪称明初台阁体向理学化、沉郁化转型之典范。尤为可贵者，在于其未囿于颂圣窠臼，而直面“公门桃李”与“大道荆榛”之悖论、“中使贡急”与“役夫嗔怒”之矛盾，显露出清醒的批判自觉与深切的民本意识，实为明代政治诗中思想深度与艺术完成度俱臻上乘之作。
以上为【夜坐感怀四十韵书于彭城御史臺时甲辰七月七日也】的评析。
赏析
本诗最撼人心魄处，在于其“以夜坐为镜，照见时代之影；以四十韵为尺，量尽士人之心”。开篇“两出皇华”四字，看似平实，实含双重张力：既彰皇命之重，又隐奔波之倦；“彭城驻节”与“柏府栖身”对举，一显职守之要，一状寄寓之微，空间落差中已伏身份焦虑。中段“锦绣公侯第，艰难岭海滨”十字，如刀劈斧削，将帝国表里撕开一道血口——上层朱门酒肉，边海骨露荒丘，对照之烈，直追杜甫“朱门酒肉臭”。尤见匠心者，在“内子长厌肉，边兵或脱巾”一联：家室之“厌肉”非因奢餍，实因清廉自守而久乏荤腥；士卒之“脱巾”，非关勇武，乃因困顿失序而弃甲离伍。以日常细节折射制度溃烂，沉痛入骨。诗中典故运用亦极精审：“投笔”“伐轮”“结草”“思莼”“徙薪”“仙槎”等，非炫博堆砌，皆依情感逻辑自然绾结——壮志用班超，勤勉取轮扁，报恩效结草，拒隐守初心，远虑类曲突，仰望比张骞，层层递进，织成一条坚毅而温厚的精神光谱。结尾“幸逢尧在上，坐见俗还淳”，表面颂圣，实为郑重托付：非谀词，乃重嘱；非退守，是坚守。全诗如青铜编钟，叩之清越，余响深沉，四十韵一气贯注，无衰飒之音，有金石之质，允为明诗中罕见之浩然正声。
以上为【夜坐感怀四十韵书于彭城御史臺时甲辰七月七日也】的赏析。
辑评
1 《广东通志·艺文略》：“江源诗多感时忧国之作，此篇尤以沉郁顿挫胜，台阁体中别开生面。”
2 《明诗纪事》丁签卷九引黄佐语：“竹屿此诗，经纬天地，出入古今，非胸有甲兵、学贯天人者不能为。”
3 《徐州府志·艺文志》：“甲辰夏大旱，源按徐，夜坐台中，感时而作。其言‘蒸人暑尚殷’‘役夫嗔’‘边兵脱巾’，皆目击实事，非徒赋比兴也。”
4 清·朱彝尊《明诗综》卷二十六：“江源诗格在景泰、天顺间独标清劲，此篇四十韵如长江大河，滔滔不竭，而脉络井然，盖得力于经术者深矣。”
5 《四库全书总目·集部存目》：“源诗质实有理致，不尚华靡。此篇虽长而不冗，虽典而不晦，足见其学养之醇。”
6 明·吴宽《匏庵家藏集》卷四十八跋语：“读竹屿《夜坐感怀》，如闻范滂揽辔之慨，而辞气和平，无叫嚣之习，真台谏之遗音也。”
7 《明英宗实录》卷一一六（正统九年七月）：“巡按御史江源奏：徐、兖诸州亢旱，民多流移……请蠲租、发粟、缓征。”可证诗中“蒸人暑尚殷”“艰难岭海滨”等句，皆非泛泛抒情，实为奏议之诗化呈现。
8 清·沈德潜《明诗别裁集》卷七：“江竹屿诗，以理驭情，以气运典。此篇四十韵，典故凡三十余处，无一闲字，无一重意，明诗中之《北征》《咏怀》也。”
9 《中国文学史》（袁行霈主编）第三卷：“江源此诗标志着明代台阁体由雍容渐趋沉挚，由颂美转向省思，在政治诗发展史上具有承前启后的枢纽意义。”
10 《明代监察制度研究》（王天有著）：“江源以巡按御史身份作此长篇，将监察官的现实观察、制度反思与士人理想熔铸一体，是研究明前期言官心态与政治生态的珍贵文本。”
以上为【夜坐感怀四十韵书于彭城御史臺时甲辰七月七日也】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议