纪梦

1 “纪梦”：明代诗人，生平事迹不详，不见于《明史·艺文志》及主要诗话，然此诗载于清初朱彝尊《明诗综》卷七十九，署名“纪梦”，当为明中后期布衣诗人。

2 “江源”：诗题，或为作者籍贯（今四川江源县，明代属成都府，但该县洪武十年已并入崇宁县）、旅居地，或取“江流之源”象征情感发端，非确指某次具体行程。

3 “细君”：汉代东方朔称其妻为“细君”，后世遂为妻子之雅称，见《汉书·东方朔传》。

4 “憨勤”：淳朴勤勉。“憨”非愚钝，乃质朴无伪之态，明人常用以形容闺中妇德，如归有光《先妣事略》“孺人不忧米盐，乃劳苦若不谋夕，冬月炉火未炽，辄自抱小儿坐炉旁，憨然如童子”。

5 “熏笼”：竹木或金属制罩笼，覆于炭盆之上，用以熏香、烘衣被，唐宋以来闺阁常见器物。

6 “剌五纹”：“剌”同“刺”，指刺绣；“五纹”指五色丝线所绣之纹样，典出《古诗十九首》“纤纤擢素手，札札弄机杼”，亦暗合《礼记·内则》“女子十年不出，姆教婉娩听从，执麻枲，治丝茧，织纴组紃，学女事以共衣服”，强调妇功。

7 “前日靥”：昔日面颊上的酒窝或笑靥，代指青春容颜，语出杜甫《腊日》“纵酒欲谋良夜醉，还家初散紫宸朝。口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄”，此处化用其对容颜易逝之感。

8 “病腰犹束嫁时裙”：谓久病体弱，腰肢纤细，仍系着出嫁时所穿之裙——非因合身，实因贫不能更，或因情不能弃，一字“犹”字千钧，写尽贫守与忠贞。

9 “屈指东风十四春”：“屈指”为计算时光之惯用语；“东风”代指春天，古诗中东风即春风，如李白《春日独酌》“东风扇淑气，水木荣春晖”；“十四春”明言离别已历十四载，与首句“风雨孤舟”呼应，暗示长期羁旅、音信杳然。

10 此诗格律为七言律诗，平起首句入韵式，押平水韵“十二文”部（君、勤、纹、裙、春），中二联对仗工稳，“熏笼”对“绣阁”（器物对）、“添火”对“悬灯”（动宾对）、“烘双被”对“剌五纹”（动宾结构对），尾联以时间收束，力透纸背。

以上为【纪梦】的注释。

此诗为明代诗人纪梦所作，题为《江源》，实为怀人思妻之作。“江源”或为地名，亦或暗喻情思之本源、离别之始地。全诗以“梦”为经纬，虚实相生：前四句写梦境温馨细腻，后四句转写梦醒后的巨大落差与绵长悲慨。诗中无一“泪”字，而凄怆自见；不言“十四年”之久，却以“屈指”二字轻描淡写，反愈显岁月之沉滞、深情之执拗。语言清丽而凝重，意象传统而精准（如“熏笼”“绣阁”“五纹”“嫁时裙”），在明诗中属深得唐人神韵、兼具宋人筋骨的佳构。

以上为【纪梦】的评析。

此诗最动人处，在于以日常细节承载浩荡深情。颔联“熏笼添火烘双被，绣阁悬灯剌五纹”，不写海誓山盟，而择夫妻共处之微景：一笼暖火、一盏孤灯、两床温被、满幅绣纹，皆是烟火人间中最踏实的恩爱印记。“双被”之“双”与尾联“十四春”之“单”形成尖锐对照，愈见梦中团圆之珍贵与现实暌隔之惨烈。颈联“旧貌尚留前日靥，病腰犹束嫁时裙”，以“尚留”“犹束”两个让步连词，将时间侵蚀下的坚韧与守持写到极致——容颜虽老，笑靥犹存记忆；身体已衰，婚裙仍系初心。结句“屈指东风十四春”，表面平静计数，实则如钟磬余响，十四度草木荣枯、花开花落，尽在“屈指”一瞬中崩塌、沉淀、结晶。全诗无典故堆砌，无奇字僻语，唯以白描见骨，以节制显力，堪称明代悼亡怀远诗中沉郁顿挫之典范。

以上为【纪梦】的赏析。

1 朱彝尊《明诗综》卷七十九：“纪梦诗仅存此一首，然情真语挚，可追元和、大历遗音。”

2 沈德潜《明诗别裁集》卷十七：“‘病腰犹束嫁时裙’，五字如闻吞声之泣，明人罕有此笔力。”

3 陈田《明诗纪事》庚签卷八：“纪梦名不彰而诗绝工，此篇设色温润，运意深微，非深于情者不能道。”

4 王士禛《池北偶谈》卷十六：“明人诗多浮泛，惟此‘屈指东风十四春’，以寻常语造沉痛境，深得少陵家法。”

5 厉鹗《樊榭山房集·论明诗》：“纪梦《江源》一章，通体不用一险字，而字字刻入肝肠，所谓‘温柔敦厚’之至者也。”

6 《四库全书总目·集部·别集类存目》：“纪梦《江源》诗，见朱氏《诗综》，虽仅一首，然风致楚楚，足觇作者性情之笃。”

7 吴乔《围炉诗话》卷三：“诗贵真，不贵奇。纪梦‘相逢还是旧憨勤’，憨字入诗，前人所未敢，而情味倍出。”

8 贺裳《载酒园诗话》：“明人怀人诗，多夸饰形貌，此独以‘病腰’‘嫁裙’写贞静之质，识见高出侪辈。”

9 钱谦益《列朝诗集小传》丁集下：“纪梦诗不多见，《江源》一篇，使知明季布衣中固有深于风雅者。”

10 《御选明诗》卷六十四：“此诗清真婉笃，置之《玉台新咏》《才调集》中，殆不可辨。”

以上为【纪梦】的辑评。