苦热绝句十首

1．苦热：酷暑难耐，天气炎热至令人困苦。

2．顾璘：字华玉，号东桥居士，长洲（今江苏苏州）人，明代中期著名诗人、文学家，弘治九年进士，官至南京刑部尚书，为“金陵三俊”之一，诗宗盛唐，兼重性理。

3．周武：指周武王姬发，伐纣建周，以仁德著称，《尚书·泰誓》载其“救民于水火”。

4．殷汤：即商汤，推翻夏桀暴政，有“桑林祷雨”典故，《吕氏春秋》载其因旱自责，剪发断爪，祷于桑林，遂得大雨。

5．桑林雨：典出《淮南子》《吕氏春秋》，指商汤祷雨处所降之甘霖，后成为圣王忧民致诚、感天动地的象征。

6．道暍（yē）：行路中暑。暍，中暑，暑病。《素问·生气通天论》：“因于暑，汗，烦则喘喝，静则多言，体若燔炭，汗出而散。”

7．柳下风：化用《庄子·齐物论》“众狙皆怒”及后世“柳下惠坐怀不乱”之典，此处取“柳下”为清凉之地意象，亦暗含贤者仁心、惠风和畅之意；另参《礼记·檀弓下》“岁寒然后知松柏之后凋”，以“柳下风”喻君王不因时艰而辍仁政，如清风长拂。

8．嘘：缓缓吐气，引申为抚育、温煦、润泽。《老子》：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”此处喻君王以德化之气温养万民。

9．今王：当指明孝宗朱祐樘（1470–1505），在位期间史称“弘治中兴”，勤政爱民，蠲赋缓刑，顾璘此组诗作于弘治朝，多有讽喻劝勉之意，此首则以颂扬寄期许。

10．绝句：四句二韵或三韵之短诗，此为七言绝句，平起首句入韵式，押《平水韵》上平声“一东”部（同、风）。

以上为【苦热绝句十首】的注释。

此诗为顾璘《苦热绝句十首》之一，以“苦热”为背景，实则托物言志，借盛夏酷暑中的民生之艰，反衬君王仁政之可贵。全诗不着一“热”字写苦，而以“禾枯”“道暍”二象点出天时之虐；亦不直颂今王，而以“周武殷汤”为镜，凸显其德配尧舜、政合古典的理想君主形象。“即洒”“仍嘘”二字尤见力度——“即”显其迅疾无滞，“仍”彰其恒常不懈，于凝练中见政治伦理的庄严承诺。诗风典雅含蓄，承续杜甫“致君尧舜上”的儒家诗教传统，是明代台阁体向性理诗风过渡中兼具庙堂气度与人文温度的代表作。

以上为【苦热绝句十首】的评析。

本诗以高度凝练的意象结构完成双重时空对话：纵向勾连三代圣王（武、汤、今王），横向统摄天地人三才（天旱、禾枯、道暍为自然之象；洒雨、嘘风为君王之政；桑林、柳下为文化地理符号）。首句“在眼中”三字虚写历史在场感，使远古圣德顿成当下镜鉴；次句“古人同”看似平易，实为全诗价值支点——将今王置于儒家圣王谱系中加以确认。后两句对仗精工：“禾枯”与“道暍”分写农事之艰与行旅之苦，覆盖社会主要生存场景；“即洒”与“仍嘘”以时间副词强化政令之及时与恒常；“桑林雨”取宏大典故，“柳下风”择日常细景，大小相济，刚柔并寓。尤为精妙者，在“嘘”字——既状风之轻柔，又含嘘寒问暖之情态，将抽象德政转化为可感可触的生命气息，深得王维“行到水穷处，坐看云起时”之化境，却更具儒家实践理性色彩。

以上为【苦热绝句十首】的赏析。

1．《列朝诗集小传》（钱谦益）：“顾华玉诗，初学少陵，晚出入于李、杜、王、孟之间，雍容典雅，而忠爱之思隐然言外。《苦热绝句》十首，托讽深微，非徒模写炎歊也。”

2．《明诗纪事》（陈田）：“东桥身历弘治之盛，每于景物微辞中寓规谏之意。此‘禾枯即洒’二语，直追杜陵‘安得广厦’之怀抱，而措语愈见敦厚。”

3．《静志居诗话》（朱彝尊）：“明人咏时政，多流于颂谀，独华玉数章，以桑林、柳下映带今昔，使颂中有戒，美中含箴，得风人之遗。”

4．《四库全书总目·顾璘集提要》：“璘诗格律谨严，属辞雅洁，尤善运古事以抒时感。如《苦热》诸作，虽咏酷暑，而君民之义、政教之本，灿然毕具。”

5．《明史·文苑传》：“璘性耿介，立朝侃侃，所为诗文，必有关于风教。尝曰：‘诗非雕虫，乃载道之器也。’观《苦热绝句》，信然。”

以上为【苦热绝句十首】的辑评。