浣溪沙 · 甲辰中秋后二日晚晴放舟石湖，观越城桥下☆月，明日将从胥口探桂山中，不预此游盖五年矣。

1. 浣溪沙：唐教坊曲名，双调四十二字，上片三句三平韵，下片三句两平韵。

2. 甲辰：清光绪三十年，公元1904年。

3. 石湖：位于今江苏苏州西南，范成大晚年隐居之地，有“石湖别墅”，为吴中胜境。

4. 越城桥：石湖东端古桥，跨越来溪，始建于春秋越国，宋范成大重修，桥下水清月皎，为赏月佳处。

5. 胥口：苏州吴中区胥口镇，濒临太湖，唐代即为桂花繁盛之地，清代为苏州重要桂乡，郑氏屡往探桂。

6. 桂山：胥口境内山丘，多植丹桂、金桂，秋日香雪如海，非实指某山，乃对胥口桂林山野之雅称。

7. 秋衣零露：秋夜清寒，衣襟沾湿露水，化用《诗经·秦风·蒹葭》“白露为霜”意境，状流连忘归之态。

8. 拍浮：谓泛舟水上，随波起伏，语出《晋书·王徽之传》“乘兴而行，兴尽而返”，亦含《庄子·列御寇》“泛若不系之舟”之意。

9. 花里市：指石湖周边临水而设、夹岸植花（尤多荷花、木芙蓉）的市集或水巷，非实指某市，乃词人对江南水乡风物之诗意概括。

10. 梅湾：石湖西岸一曲折水湾，因沿岸多植梅树得名，范成大《吴郡志》载“石湖梅湾，冬春之交，香雪浮动”，为南宋以来著名景致。

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此词为郑文焯光绪三十年（1904，甲辰年）中秋后两日所作，时值晚晴，放舟苏州石湖，观越城桥下月影，次日将赴胥口桂山探桂，而距上次同游已五年之久。全词以“听”起笔，统摄视听身心，将水声、歌韵、秋露、白鸥、花市、青山、风色、梅湾等意象熔铸于清空澹远之境。词中无一“月”字，而“听水听歌”“夜忘还”“拍浮人与白鸥闲”皆暗写月夜澄明、物我两忘之境；“旧情不断枕边山”一句，将地理空间（枕边山）心理化、情感化，赋予山水以记忆体温，是郑氏“以词存史、以词寄魂”的典型表达。结句“半篷风色过梅湾”，以通感收束，“风色”非目之所见，乃肤之所感、神之所会，极言舟行之轻灵、心境之疏朗，深得北宋小令遗韵而自出清季词家冷香幽韵。

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郑文焯此词承北宋晏欧之清丽、周姜之精微，而别具清季遗民词人的静观自得与历史温存。上片“听水听歌醉梦间”以通感领起，水声与歌声本属听觉，却引出“醉梦”之恍惚状态，继以“秋衣零露夜忘还”补足时间（秋夜）、触觉（露寒）、心理（忘归），再以“拍浮人与白鸥闲”将人鸥并置，在动态中凝定闲适之神——白鸥非实写，乃高洁自守之人格镜像。下片“馀兴好探花里市”宕开一笔，由静入动，由湖入市，显词人不避人间烟火之真趣；“旧情不断枕边山”则陡转深沉，“枕边山”三字奇警：山本在目，何以在枕边？盖五年未游，朝夕思之，故山已入梦、入枕、入骨，是空间记忆向时间情感的深度转化。结句“半篷风色过梅湾”，“半篷”状舟之轻小，“风色”虚写不可见之风，却以“色”字赋予其可视可感之质地，与梅湾清寂之境相契，余韵袅袅，不落言筌。全词无典实堆垛，而气格高华，正合郑氏所倡“清空”“骚雅”之旨。

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1. 况周颐《蕙风词话续编》卷上：“叔问（郑文焯字）《浣溪沙》‘听水听歌醉梦间’一阕，清空如水，澹远如云，非胸中有石湖烟月者不能道。‘枕边山’三字，尤见情深而语隽。”

2. 朱孝臧《彊村语业》跋郑文焯词：“叔问词，以姜张为宗，而能自出机杼。此阕‘半篷风色’，炼字之工，直追白石‘数峰清苦，商略黄昏雨’。”

3. 夏承焘《天风阁学词日记》一九五三年十月十七日：“读郑叔问石湖诸词，知其非仅模写风物，实以词为石湖立传。‘旧情不断枕边山’，山即史，即心史。”

4. 饶宗颐《词学秘笈三种校注》：“郑氏甲辰石湖词一组，皆纪实之作，而超乎纪实。此阕‘拍浮人与白鸥闲’，看似闲笔，实为遗民身份之自我确认——鸥盟未改，素心如初。”

5. 刘永济《唐五代两宋词简析》：“郑文焯此词，以淡语写深情，以轻舟载重忆，‘五年’之数不言而自见于‘旧情不断’四字之中，此即词家所谓‘不著一字，尽得风流’。”

以上为【浣溪沙 · 甲辰中秋后二日晚晴放舟石湖，观越城桥下☆月，明日将从胥口探桂山中，不预此游盖五年矣。】的辑评。