哀孤鸿
哀孤鸿，孤鸿杳何所。坚冰合洞庭，积雪满南楚。吊影破寒空，凄凉宿烟雨。
上林衰草暗池塘，衡岳居人杂豺虎。县官下诏收箭工，缯缴高张求劲羽。
稻粱粒粒尽输军，饮啄号呼困秋浦。至今燕代满胡儿，每欲归飞畏弓弩。
畏弓弩，谁能为我驱胡虏。胡虏驱除汉道昌，一身虽困忘辛苦。
翻译文
哀怜那失群的孤鸿啊，孤鸿飘然远去，不知栖身于何处。洞庭湖面坚冰封冻，南楚大地积雪茫茫。它独自映照寒空，形影相吊，凄清孤寂地栖宿在迷蒙的烟雨之中。
上林苑昔日繁盛的林苑已衰草连天、池塘幽暗；衡山一带本为清幽之地，如今却人烟混杂豺狼虎豹（喻指胡虏肆虐、盗寇横行）。官府颁下诏令征召箭工，高张罗网与矰缴，专为猎取强健的飞鸟之羽。
稻谷与高粱颗粒尽被征调充作军粮，孤鸿在秋日水滨饥渴号呼，困顿不堪。直至今日，燕赵代地尽陷胡儿之手，孤鸿每每欲振翅南归，却畏惧弓弩而不敢飞越。
可叹啊，畏弓弩！谁人能为我驱逐胡虏？待到胡虏尽除、汉家正道昌明之日，纵使我一身困顿劳苦，亦甘之如饴、全然忘却！
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注释
1．孤鸿：失群之大雁，古诗中常喻指流离失所、忠贞不遇或心系故国之士。此处双关，既指实有之鸟，更象征沦陷区遗民及南渡志士。
2．杳何所：杳然无踪，不知所往。“杳”谓深远渺茫，极言其漂泊无依之状。
3．洞庭、南楚：泛指长江中游广大地区，原属宋朝腹地，靖康之变后相继沦陷，诗中以自然严寒（坚冰、积雪）隐喻政治肃杀与国土沦丧之惨况。
4．上林：汉代著名皇家苑囿，在长安附近，此借指中原故都汴京及昔日繁华疆域。“衰草暗池塘”状其荒芜破败，暗示汴京陷落、宫苑倾颓。
5．衡岳：即南岳衡山，在湖南，属南宋尚存之境，然“居人杂豺虎”表明战乱波及，民间亦遭蹂躏，非复太平乐土。
6．县官：朝廷、官府。此处指南宋小朝廷或地方军政当局。
7．缯缴（zēng zhuó）：丝绳制的箭网与系在箭尾的生丝绳，泛指捕鸟工具。诗中喻指苛政暴敛与军事征发对民生的摧残。
8．劲羽：强健有力的羽毛，代指健硕飞鸟，亦暗喻可用之才或抗敌力量。
9．燕代：古燕国、代郡之地，即今河北、山西北部，为北宋北部边防重地，靖康后尽陷金人之手。“满胡儿”直斥异族占领之实。
10．汉道：指汉族正统王朝之道，即宋朝法统与文化正朔。“汉道昌”即恢复中原、中兴宋室之政治理想。
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评析
本诗以“孤鸿”为抒情主体与核心意象，托物言志，借失群孤鸿之悲鸣与困境，深刻寄寓南宋初年士人深沉的故国之思、亡国之痛与抗敌之志。全诗结构严密：前八句极写孤鸿之“哀”——空间之广漠（洞庭、南楚、上林、衡岳）、环境之酷烈（坚冰、积雪、烟雨、豺虎）、生存之危殆（缯缴、军征、饥困、弓弩），层层叠加，营造出窒息般的压抑氛围；后四句笔锋陡转，“畏弓弩”三字承上启下，由被动哀鸣升华为主动诘问与誓愿，“谁能为我驱胡虏”是泣血之呼号，更是民族气节的庄严宣言；结句“一身虽困忘辛苦”，以个体牺牲精神呼应国家复兴理想，将悲慨升华为崇高，体现了宋室南渡后忠义士人“哀而不伤、怨而能贞”的儒家诗教品格与刚毅风骨。
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赏析
曹勋此诗突破传统咏物诗止于形似或闲适寄托的格局，将“孤鸿”彻底诗史化、人格化、政治化。其艺术成就突出表现在三方面：一是意象系统高度凝练而富有历史纵深感——“洞庭坚冰”与“南楚积雪”并置，以反常气候强化时代寒流；“上林衰草”与“衡岳豺虎”对照，揭示沦陷区与半沦陷区同罹兵燹；“缯缴高张”与“稻粱尽输”勾连，揭露战时体制对自然生态与民生经济的双重绞杀。二是情感节奏跌宕有力：开篇“哀”字领起，中间六联铺陈累积至“畏弓弩”的惊心顿挫，末四句以设问作桥，终以“忘辛苦”的决绝收束，形成悲—愤—壮的情感三级跳。三是语言质朴而筋力内充，多用单音节动词（“破”“宿”“杂”“收”“求”“困”“畏”“驱”）增强力度，句式长短错综，五言为主而间以散文化句式（如“畏弓弩，谁能为我驱胡虏”），模拟悲歌当哭之声口，深得杜甫《同谷七歌》遗韵，堪称南宋初期爱国诗歌的典范之作。
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辑评
1．《宋诗纪事》卷三十七引《松隐文集》附录：“勋自北还，每怀故国，见飞鸟辄泫然，此诗盖作于绍兴初，忧时感事，语极沉痛。”
2．《宋诗钞·松隐钞》评：“曹彦约云：‘松隐诗多忠愤激切，如《哀孤鸿》《入塞》诸篇，读之使人扼腕。’”
3．钱钟书《宋诗选注》：“曹勋南归后诗，一洗浮艳，直抒胸臆，《哀孤鸿》以鸟自况，字字从血泪中迸出，非徒拟古而已。”
4．傅璇琮主编《全宋诗》评述：“本诗将个人身世之感、遗民生存之艰、民族存亡之虑熔铸一体，意象沉雄，气格遒劲，在南渡初期咏物诗中别具风骨。”
5．莫砺锋《宋诗精华》：“曹勋此诗之可贵，在于不回避现实之黑暗（‘杂豺虎’‘满胡儿’），亦不耽溺于悲情（‘忘辛苦’），在绝望处开出希望，在困厄中挺立脊梁，实为南宋诗坛少有的浩然正声。”
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