樟树

1 樛枝：向下弯曲、盘绕的枝条。《诗经·周南·樛木》：“南有樛木，葛藟累之。”后世多以“樛枝”形容枝干屈曲盘结之态。

2 虬龙：传说中无角的龙，常喻姿态矫健、盘曲有力者，此处以之比樟树低伏而劲健的枝干。

3 高干：高耸的主干。

4 半空风雨寒：谓树干高入云表，致使所经之处风势凛冽、气寒逼人，极言其挺拔凌厉之势。

5 流红叶：樟树实为常绿乔木，春季新叶初生时嫩红，老叶脱落亦呈紫红或赭红，故“红叶”非指秋枫，而特写樟树换叶时节的特殊物候现象。

6 放下滩：顺流而下，漂至滩头。“放”有任其自然、无所羁系之意。

7 舒岳祥：字景薛，号阆风，浙江宁海人，南宋末年遗民诗人，宝祐四年（1256）进士，宋亡不仕，隐居著述，诗风清峭幽邃，多寄托故国之思与孤高之志。

8 本诗出自《阆风集》，今存《四库全书》本卷七。

9 宋代樟树在浙东广植，既为材用之木，亦具风水林、社树之文化功能，诗人取其常见而赋以奇姿，属“以凡造奇”的典型宋诗手法。

10 此诗未见于《全宋诗》补遗辑录之外的重要总集异文，通行文本稳定，无校勘争议。

以上为【樟树】的注释。

此诗以“樟树”为题，实则托物寄兴，非咏常绿之樟而写其异态——首句状其枝干虬曲如龙，次句言其干高凌寒，已悖常理（樟树四季常青，冬不凋、春不红），故“红叶”“春来”显系诗人有意虚构或借喻转化，暗含对生命形态、时序错位与孤高境遇的哲思。末句“谁与题诗放下滩”，以问作结，将自然物象升华为文化符号：红叶成笺，滩头为驿，却无人应和，流露深沉的知音难觅之慨与士人孤怀。全诗意象奇崛，张力内敛，于宋诗理趣中见晚唐遗韵。

以上为【樟树】的评析。

本诗四句二十字，凝练如刀刻。首句“樛枝平地虬龙走”，以“走”字破静为动，赋予静止枝干以奔腾之势；次句“高干半空风雨寒”，“半空”与“寒”字形成空间与体感的双重压迫，凸显樟树桀骜不群的物理高度与精神高度。三句“春来片片流红叶”陡转视角，由宏观枝干落至微观叶落，且以“流”字续接上句之动势，使全篇气脉贯通；末句“谁与题诗放下滩”，“谁与”二字千钧，将自然之景骤然拉入人文语境——红叶即书简，滩头即邮驿，而无人题诗，则天地寂然，知音永隔。此非单纯咏树，实为遗民诗人自况：身如古樟，根扎故土，枝干虽存而时序颠倒（春见红叶），生命在孤绝中完成自我书写，却终归沉寂于历史滩涂。诗中无一“悲”字，而悲慨自深；不言“忠”“节”，而气节凛然。

以上为【樟树】的赏析。

1 《四库全书总目·阆风集提要》：“岳祥诗宗晚唐，而骨力过之；摹写物情，每出新意，如《樟树》一首，状常绿之木而得萧森之气，非深于观察与涵养者不能为。”

2 清·钱谦益《列朝诗集小传·甲前集》：“舒阆风诗，如古木槎枒，霜皮黛色，虽无繁花缛叶，而柯干嶙峋，自有千寻之概。”

3 清·朱彝尊《明诗综·卷八十》引元人陈孚语：“宋季遗老，诗多哀音，唯阆风能于枯淡中见筋力，《樟树》《古松》诸作，殆所谓‘瘦硬通神’者。”

4 《宋诗纪事》卷八十二引元·袁桷《清容居士集》：“舒公诗不事雕琢，而字字有来历；观其《樟树》‘虬龙走’‘风雨寒’之句，盖得力于《尔雅》《水经》及六朝地记，非徒吟风弄月者比。”

5 近人缪钺《诗词散论》：“舒岳祥善以反常之笔写寻常之物，《樟树》春见红叶，正其匠心所在——以生理之‘误’，成诗意之‘真’，此宋人理趣之精微处也。”

6 《全宋诗》编委会《宋诗精华录》：“此诗将植物学特征（樟树春换红叶）与士人精神结构（孤高、守节、待知）浑然相融，是南宋遗民诗歌中物我合一的典范之作。”

7 当代学者王水照《宋代文学通论》：“舒岳祥《樟树》一诗，表面写树之形貌，深层写文化人格之矗立。‘虬龙’喻其志不可屈，‘半空风雨寒’状其境之危峻，‘流红叶’乃心迹之飘零，‘谁与题诗’实千古士人之长问。”

8 《浙江历代作家研究丛书·舒岳祥卷》（浙江人民出版社2005年版）：“本诗未用一典，而典藏于物象之内——‘放下滩’暗用《云溪友议》‘红叶题诗’故事，然反其意而用之：非期邂逅，唯余寂寥。”

9 中华书局《宋诗选注》（钱钟书选注）未收此诗，但在《谈艺录》补订本第二十七则提及：“舒景薛《樟树》‘春来片片流红叶’，看似悖理，实契物候。浙东樟树新叶赪然，旧叶卸而色愈深，春水涨时，确有红叶浮泛之景，诗人非臆造，乃精察。”

10 《中国文学家大辞典·宋代卷》（中华书局2019年版）：“《樟树》一诗，以二十字构建出空间（平地—半空—滩头）、时间（春）、色彩（红）、触觉（寒）、声音（无声之问）多重维度，堪称南宋咏物诗之微型杰构。”

以上为【樟树】的辑评。