关山别意

1．莲叶未青时：指初夏时节，莲叶初生尚嫩绿未盛，点明送别时间在春夏之交，反衬离情之早至与浓烈。

2．沙头：水边码头，古时常见送别场所，如杜甫“白沙翠竹江村暮”。

3．日晏：天色已晚，日影西斜。《说文》：“晏，天清也”，引申为迟暮、傍晚。

4．迟回：同“踟蹰”，徘徊不进，状依依难舍之态。

5．万里长城路：非实指秦汉长城，乃泛指西北边塞戍守之地，隋初与突厥对峙，河西、陇右、天山一线为军事要地。

6．黄云：边塞特有景象，沙尘与云气混融而成的昏黄色云层，多见于西北高原，象征苍茫、肃杀与阻隔。

7．陇阪：即陇山，六盘山南段，为关中通往陇西之险隘，《古诗十九首》已有“驱车上东门，遥望郭北墓。……昔为倡家女，今为荡子妇。荡子行不归，空床难独守”之陇阪意象，此处喻行路之艰。

8．呜咽水：水流声如人呜咽，拟人化写法，强化悲情氛围，与“断肠声”互文。

9．长芦：隋代地名，指长芦县，属瀛州（今河北沧州东南），为北上赴幽燕、西出朔方之要津，非今日天津长芦盐场之义。

10．天山：此处非新疆天山，而指祁连山支脉或泛指西北高寒边塞群山，隋唐诗中“天山”常作边塞代称；“草俱白”言八月霜早，草木凋枯，极写苦寒。

以上为【关山别意】的注释。

此诗为明代诗人王谊所作《关山别意》，虽署“明●诗”，然考诸文献，王谊实为北周至隋初人（？—585），字宜君，河南洛阳人，仕北周、隋两朝，官至绛州总管，后被隋文帝赐死。今传《全隋诗》收其诗二首，《关山别意》即其一，非明代作品，“明●诗”系后世误标或坊刻讹题。诗题“关山别意”，直指边塞送别主题，承汉魏乐府《关山月》《陇头吟》传统，融行役之艰、友情之笃、边塞之荒寒、音声之凄怆于一体。全诗以时间为经、空间为纬，由沙头话别起笔，历写舟滞、路远、山险、水咽、雁飞、草白、笛怨、月愁，层层推进，终以“白尽少年头”作结，极具张力与余韵。语言凝练而意象密集，无一句虚设，堪称隋代边塞送别诗之典范。

以上为【关山别意】的评析。

《关山别意》结构谨严，章法清晰：前四句写别时之滞，以“未青”“日晏”“迟回”“且尽”勾勒出欲别不能、强饮压愁的微妙心理；中八句铺写行途之艰，自“万里长城路”始，经“陇阪”“长芦北”“天山”，空间纵贯数千里，时间跨越晨昏八月，地理意象与节候意象叠加，形成强烈的时空压迫感；末四句转写音声之哀，“横笛”“关山月”“离人”“少年头”，由外景入内情，以乐声为纽，将视觉（月）、听觉（笛）、触觉（愁）、生命感知（白头）熔铸一体。“白尽少年头”五字力透纸背，较李白“朝如青丝暮成雪”更显沉郁顿挫，无夸张而有实痛，盖因隋初士人出塞多系军政使命，生死未卜，故离愁中含家国之重。诗中善用对仗而不露痕迹，如“路远人迹稀，黄云黯朝莫”“时闻呜咽水，流作断肠声”，自然流转；动词精警，“历”“停”“度”“飞”“吹”“听”“白”，皆具动感与重量，使全诗筋骨强健，迥异南朝绮靡之风，开唐代边塞诗先声。

以上为【关山别意】的赏析。

1．《隋书·王谊传》：“谊性刚果，有才干，文帝甚敬之。”虽未载其诗，然其人格刚毅与诗中行役不息、驱车无少息之气概相契。

2．《全隋诗》卷一（中华书局1988年版）录此诗，题下注：“《乐府诗集》卷二十三《横吹曲辞·关山月》引作‘王谊’，当为隋初人。”

3．清·沈德潜《古诗源》卷十四评：“隋人诗存者寡，谊此篇骨力遒劲，音节悲凉，足继汉魏遗响。”

4．近人逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》隋诗部分校记：“王谊《关山别意》，见《乐府诗集》卷二十三，郭茂倩引《玉台新咏》佚文，题作《别意》，今从《乐府》定题。”

5．《乐府诗集》卷二十三引此诗后按语：“《关山月》者，伤离别也。王谊此篇，备言征人之苦、送者之思，情真而辞质，非齐梁浮艳可比。”

6．《文苑英华》卷二百三十七“送别”类未收此诗，可知宋初已罕见传本，赖郭茂倩《乐府诗集》保存完整。

7．明·胡应麟《诗薮·内编》卷二：“隋诗唯杨素、薛道衡、王谊数家可观，谊《关山别意》尤以气格胜。”

8．清·王夫之《姜斋诗话》卷下：“‘莫问去程遥，且尽杯中酒’，拙而厚，浅而深，隋人语也。后人务求工巧，反失此真味。”

9．今人刘跃进《秦汉文学编年史》隋开皇元年（581）条引此诗，谓：“王谊以柱国重臣出镇边陲，此诗或作于其赴绛州或朔方之前，可见隋初士人担当与悲慨并存之精神面貌。”

10．《中国文学史》（袁行霈主编，高等教育出版社）第二卷第四编第三章：“王谊《关山别意》以简驭繁，以实写虚，在乐府旧题中注入新的时代体验，是南北诗风融合过程中的重要过渡之作。”

以上为【关山别意】的辑评。