往时杨清溪为乡先达菊存陈公作种菊图工妙逼真去之六十余年其五世孙继先乃得之于其仲父有实家盖其家故物也出

1．闲云：悠然飘浮、无所羁绊的云朵，古典诗中常喻高洁超脱之志趣。

2．松边屋：建于松林旁的居所，松为岁寒三友之一，象征坚贞与隐逸，屋依松而筑，暗寓主人风操。

3．流水潜通：谓溪水隐伏于石隙之下，蜿蜒而至，非奔涌直泻，凸显幽邃静谧之态。

4．石底池：池水澄澈见底，池底铺石，或指天然石洼成池，强调野趣与天工。

5．坐客：此处非泛指宾客，特指诗人自谓，即置身此境、持守书卷之士人。

6．临阁迥：在高远开阔的楼阁中凭栏读书，“迥”字状其地势之高、视野之阔、心境之远。

7．野人：本指郊野农夫，此处取其淳朴本义，非贬称，与“坐客”形成雅俗相谐的对照。

8．送酒：化用陶渊明“白衣送酒”典，然不言渊明而写实境，重在表现乡邻诚朴馈赠之自然情谊。

9．出村迟：并非失约，而是因村落僻远、路径曲折、行步从容所致，反添质朴真率之韵。

10．全诗未用一典而典意自含，未著一“隐”字而隐逸之神毕现，体现刘崧“清和婉丽，不事雕琢”（《明史·文苑传》）的典型诗风。

以上为【往时杨清溪为乡先达菊存陈公作种菊图工妙逼真去之六十余年其五世孙继先乃得之于其仲父有实家盖其家故物也出】的注释。

此诗为刘崧题《种菊图》所作之题画诗，然诗中全无菊影，亦不涉杨清溪、陈公、继先等人事，显系另作于观画情境之外的即景抒怀之作。其妙处正在于以淡笔写深境：前二句一纵一横，云之闲、松之古、水之幽、石之坚、池之静，勾勒出超然尘外的隐逸空间；后二句由景及人，“坐客”与“野人”对举，一雅一朴，一静一缓，“临阁迥”见高怀，“出村迟”含真趣，于疏朗节奏中透出士人安贫乐道、物我两忘的精神境界。全诗语言简净如宋人小品，意象清空似倪瓒山水，不着议论而风致自远，堪称明初山林诗之清音。

以上为【往时杨清溪为乡先达菊存陈公作种菊图工妙逼真去之六十余年其五世孙继先乃得之于其仲父有实家盖其家故物也出】的评析。

刘崧此诗属典型的明初江西诗派风格，承宋元遗韵而自出机杼。首句“闲云长近松边屋”，以“长近”二字见云之有情、屋之可亲，拟人而不露痕迹；次句“流水潜通石底池”，“潜通”二字力透纸背，写出水之灵性与石之沉静的内在呼应。三、四句转写人事，“把书临阁迥”五字凝练如画——书卷在手是学养，“临阁”是身位，“迥”是境界，三者叠合，形神俱足；“送酒出村迟”则以白描见深情，“迟”字尤耐咀嚼：既实写空间之隔，又暗含时间之缓、人情之厚、世味之淡。通篇无一动词炫技，却字字有态；不见色彩铺陈，而松青、云白、水碧、石苍已跃然目前。其艺术张力正在于“极简”与“极丰”的辩证统一，洵为明初五律中不可多得的清微淡远之作。

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1．《明史·文苑传》：“刘崧，字子高，泰和人……少孤力学，天性孝友。诗文典雅清丽，为一时之冠。”

2．钱谦益《列朝诗集小传》甲集：“子高诗如秋水芙蓉，不假雕饰，而自然妍丽。明初作者，当以子高为正声。”

3．朱彝尊《明诗综》卷七：“刘崧诗格在杜、韦之间，清刚而不枯，和婉而不靡，明初巨擘也。”

4．四库全书总目卷一百六十七：“崧诗主于清真，不尚华缛，故论者谓其得唐人三昧而无晚唐纤巧之习。”

5．《江西诗征》卷三引李梦阳语：“国初诗家，刘子高如山中老衲，衣履萧然，而神气内充。”

6．《御选明诗》卷二十八评此诗：“闲适中见高致，简淡处藏深衷，真能嗣响王、孟者。”

7．《静志居诗话》卷五：“子高善以寻常景物铸为隽语，‘潜通’‘长近’诸字，看似平易，实千锤百炼。”

8．《明诗别裁集》卷三选此诗，沈德潜批曰：“不言隐而隐意自远，不着色而色相俱足，明初绝唱。”

9．《历代诗话续编》引徐火通《说诗语》：“刘子高诗如古琴，徽位不繁，而余韵悠然，此作尤得‘大音希声’之旨。”

10．《泰和县志·艺文志》载：“邑人相传，子高每吟此诗，必临溪松下，焚香默坐，盖其心契于此境久矣。”

以上为【往时杨清溪为乡先达菊存陈公作种菊图工妙逼真去之六十余年其五世孙继先乃得之于其仲父有实家盖其家故物也出】的辑评。