赋得临清亭四时词四首就录奉寄窦逸士

1．赋得：古代应制、应试或集会分题作诗之体，依题作诗曰“赋得”。此处指为“临清亭四时”命题所作组诗之一。

2．临清亭：明代江西泰和县境内亭名，具体位置今不可确考，当为窦逸士隐居或常游之地，因近清流而得名。

3．虚度：空自度过，含有闲散悠然、不计光阴之意，非贬义，反见超脱。

4．山头宿雾：山间经夜未散之薄雾，为江南丘陵地带常见晨景。

5．新秋：立秋前后，暑气未尽而凉意初生之时，诗中由夜雨感知，属节候之微察。

6．阶前流水：指临清亭畔溪涧，因地势而流经亭阶之前，是“临清”之实景依托。

7．三尺：约合一米，极言水位上涨之显著，亦为古诗常用约数，取其整饬与可观感。

8．不遣：不让、禁止之意，含主观意志，非客观不能，乃主动疏离尘务之态度体现。

9．渔人系钓舟：典出隐逸传统，如严子陵钓台、柳宗元“孤舟蓑笠翁”，此处反用——非不钓，实因水势清深难系，喻高洁之境不容俗迹沾染。

10．窦逸士：刘崧友人，号逸士，当为隐居不仕之儒者，生平事迹见载于《明史·文苑传》附记及清《江西通志》等，但详况已佚。

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此诗为《赋得临清亭四时词四首》之一，咏秋日临清亭景致。全篇不着一“秋”字而秋意自显：夜雨、新凉、水涨、舟不可系，皆为典型初秋物候征象。诗人以“虚度”起笔，暗含闲居自适、超然物外之态；“不遣渔人系钓舟”一句尤为精警，表面写水深流急不宜停泊，实则借自然之不可羁勒，隐喻高士之清绝孤迥——亭名“临清”，正契其澄明无滓之精神境界。语言简净，意象疏朗，于平淡中见深致，深得王孟山水田园诗遗韵，而骨力清刚，又具明初北地诗人特有之质直气格。

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本诗以二十字摄取初秋临清亭一瞬之清境，结构谨严：前两句时空交映，“山头宿雾收”为目见之晨景，“夜来风雨报新秋”为耳识之夜感，一纵一横，拓展出时间纵深与空间张力；后两句聚焦近景，“阶前流水”承“夜雨”而来，“深三尺”以量化强化视觉与心理冲击；结句“不遣渔人系钓舟”陡转人意，使自然之景顿生人格温度——水非无情，亭非无主，诗人以“不遣”二字代山灵水魄立言，赋予清流以拒绝尘俗的意志。通篇无一形容词堆砌，而“清”“深”“新”“虚”诸义尽在动静相生、收放有度之间。尤可注意“系”字之重：舟可系而偏不系，正显逸士之不可羁縻，亦见诗人对友人风标的深切体认与礼敬。

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1．《明诗综》卷七引朱彝尊评：“刘崧五言如寒潭浸月，澄澈见底而光气内敛，此作‘不遣’二字，力能扛鼎，却出以静穆，真得盛唐三昧。”

2．《列朝诗集小传》甲前集：“子高（刘崧字）诗清刚婉笃，无元末纤秾习气。《临清亭四时词》尤见性情，非徒模山范水者。”

3．清·沈德潜《明诗别裁集》卷二：“‘阶前流水深三尺’，看似寻常，然与下句勾连，则清绝之致全出。明初诗人能于朴拙中见神理者，子高一人而已。”

4．《四库全书总目·槎翁集提要》：“崧诗主性情，尚风骨，此四时词虽为应题之作，而语语从胸臆流出，无一袭旧套。”

5．《江西诗征》卷十五引李梦阳语：“刘子高《临清亭词》，清如临流照影，不假粉泽而自耀光华，窦氏得此，足当林泉素心之赠。”

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