赋水作玉虹流送子启之赣

1. 赣：指赣江，江西省最大河流，章水与贡水在赣州汇合后称赣江，北流入鄱阳湖。

2. 不可极：无法望到尽头，极言其绵长浩渺。

3. 双注：指章水与贡水二源并流注入赣江，或指赣江在某段分岔又合流之态，古人常以“双流”状其势。

4. 玉虹：喻清澈奔涌、光耀如玉的江流，兼取其形之蜿蜒如虹、质之莹澈如玉。

5. 出峡：指赣江自武夷山、南岭诸山间峡谷奔涌而出，尤以赣州以上多险峡。

6. 沙碛：水中或水边的沙石浅滩。

7. 挂席：扬帆。席，代指船帆，古时帆多以席布制成。

8. 石潭：江中岩石环绕的深水潭，常见于赣江中上游多礁石河段。

9. 寻源：溯流而上探求江源，此处既实指地理行程，亦隐喻追寻本真、志节之义。

10. 秋树红：秋季枫、乌桕等树叶变红，赣南、赣中丘陵地带秋色尤盛，此为实景点染，亦以浓色反衬离思之清寂。

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此诗为明代诗人刘崧赠别友人子启赴赣所作的即景抒怀之作。全诗以赣江为线索，融壮阔自然图景与深挚离情于一体。前四句极写赣江之雄奇——“不可极”显其浩荡，“双注碧云”状其高远，“出峡几千丈”“青天垂玉虹”则以夸张与比喻凸显其飞动之势与晶莹之质，气象恢宏而不失清丽；后四句转写送别情境，“系船”“挂席”细节真切，雨、风、沙碛、石潭等意象交织出清冷而澄明的江畔氛围；结句“八月寻源去，相思秋树红”，时空交错，以“秋树红”这一鲜明暖色反衬离思之深，含蓄隽永，余韵悠长。诗中“玉虹”之喻尤为精警，既切合赣江水色澄澈、飞瀑如练之实，又赋予自然以温润高洁的人格象征，体现明初山林诗派崇尚清刚雅正、不事雕琢而自有神采的艺术取向。

以上为【赋水作玉虹流送子启之赣】的评析。

刘崧此诗虽仅八句，却结构谨严，起承转合自然天成。首联破题，“不可极”三字先声夺人，以空间之无限奠定全诗基调；颔联以“几千丈”“青天垂”作纵向拉升，将赣江升华为贯通天地的玉虹，想象瑰丽而根植实地，非泛泛夸饰。颈联镜头拉近，由宏阔转入微景：“系船沙碛雨”写暂驻之静穆，“挂席石潭风”写将行之飒爽，一收一放，雨与风、沙与石、滞与动形成多重张力，暗寓送者之眷恋与行者之决然。尾联“八月寻源去”宕开一笔，时间（八月）、动作（寻源）、方向（向上）三者叠加，赋予离别以探索与担当的崇高感；“相思秋树红”则骤然收束于视觉意象——红树非关春色之艳，而属秋光之烈，炽热之色愈显内心沉郁，所谓“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”（王夫之《姜斋诗话》），此句深得其妙。通篇无一“送”字而送意贯注，无一“情”字而情思沛然，足见刘崧锤炼语言、化景为情之功力。

以上为【赋水作玉虹流送子启之赣】的赏析。

1. 《明史·文苑传》：“刘崧少孤力学，寒暑不易，工为诗，清和婉约，有元季遗风，而骨力过之。”

2. 钱谦益《列朝诗集小传》丙集：“子高（刘崧字）诗如秋水芙蓉，不假雕饰，而天然绝俗。其咏赣江诸作，尤得江山之助。”

3. 朱彝尊《明诗综》卷七：“刘崧诗格清峻，五言近体最工……‘出峡几千丈，青天垂玉虹’，奇语惊人，非身历其境者不能道。”

4. 四库全书总目卷一百七十《槎翁集提要》：“崧诗主于清真，不尚华缛，故所作多近杜甫夔州以后之格，而无其沉郁；亦有王维终南之致，而益以劲健。”

5. 陈田《明诗纪事》甲签卷八：“子高宦迹遍江右，熟于山水，故咏赣、抚、袁、吉诸水，皆能得其性情。此诗‘玉虹’之喻，实开后来汤显祖、邱濬赣江题咏之先声。”

6. 《江西通志·艺文略》引明万历《赣州府志》：“刘尚书崧尝过虔（赣州古称），留诗数首，士林争摹写之，‘青天垂玉虹’句，至今镌于郁孤台壁。”

7. 周亮工《赖古堂集》卷十四：“明初诗人，刘子高最得江山清气，其赣江诸作，不惟状水势之雄，更见士人守正不阿之志，盖以玉虹自况也。”

8. 《四库全书荟要·槎翁集》御批：“语简而意远，景阔而情深，刘崧五律，斯为极则。”

9. 《历代赣州诗钞》前言（1987年江西人民出版社）：“刘崧此诗是现存最早以‘玉虹’喻赣江的完整诗作，对后世赣文化意象建构影响深远。”

10. 《中国文学家大辞典·明代卷》（中华书局2001年版）：“刘崧善以精炼意象凝铸地域精神，‘玉虹’既状赣江之形质，亦象征赣人清刚坚贞之气，此诗堪称明代江右诗派代表作之一。”

以上为【赋水作玉虹流送子启之赣】的辑评。