如梦令

1．如梦令：词牌名，又名《忆仙姿》《宴桃源》等，三十三字，七句五仄韵，句式紧凑，宜于抒写刹那情思。

2．许有壬（1287—1364）：字可用，彰德汤阴（今河南汤阴）人，元代著名文学家、政治家，官至中书左丞，历仕七朝，以刚直清慎著称，有《至正集》《圭塘小稿》传世。

3．元●词：指元代创作的词作，元代词坛承宋余绪而别具疏朗之气，重性情真率，少藻饰雕琢。

4．东风：春风，代指春日时光，亦隐喻世事之流转与荣枯之速。

5．不耐：不堪承受，谓桃李虽盛而娇弱易凋，暗喻繁华之不可久恃。

6．西山：泛指京城西郊连绵山峦，元大都西倚太行余脉，此处或实指西山，亦可视为理想化的精神栖居地象征。

7．如黛：形容山色青黑如女子眉黛，典出谢朓《晚登三山还望京邑》“余霞散成绮，澄江静如练”，后多用于写山色之秀润恒常。

8．杖策：拄杖，策为马鞭，引申为手杖，古时士人山行、访隐之常见姿态，见闲适与风骨。

9．正尔：正当此时，犹言“恰在此刻”，语气亲切自然，强化主客相契之感。

10．暮云：傍晚聚起的云霭，既为实景，亦为心境之投射，暗示时光推移、良辰将尽之微慨。

以上为【如梦令】的注释。

此词以简淡笔致写寻常山行所感，于浅语中见深意。上片借“桃李东风”之易谢反衬“西山如黛”之恒常，暗寓人生浮荣之短暂与自然本真之隽永；下片“青青相待”拟人入妙，赋予青山以温厚情意，使自然成为可亲可晤之知己。结句“却被暮云妨碍”，语极平易而意蕴顿转——非云之过，实乃心绪之微澜：既见期待落空之怅惘，亦含对天时无常的静默接纳。全篇不事雕琢，而气韵清刚，深得元代士人简远自适、外柔内韧的精神风致。

以上为【如梦令】的评析。

此词以“观山”为线索，结构精严而意脉流贯。起句“桃李东风不耐”，劈空而下，以否定式判断立骨，一扫俗艳春词习气，立显词人超然眼光。“好在西山如黛”陡转振起，“好在”二字如松一口气，将审美重心稳稳锚定于恒常之自然。次句“杖策看山来”，动作朴拙而气度从容；“正尔青青相待”，则以通感与拟人交融，使静态山色跃动生情，物我之间毫无隔阂，唯见一片澄明相契。叠句“无柰。无柰。”非徒叹惋，实为情感蓄势之顿挫，如琴弦骤紧；末句“却被暮云妨碍”，看似归咎于天象，实则收束于内在节制——不怨不怒，不挽不留，唯余青痕在目、云影在心，深合元人“以淡写浓、以静制动”的审美理趣。全词无一典故，无一生字，而境界自高，堪称元词中简净隽永之典范。

以上为【如梦令】的赏析。

1．清·况周颐《蕙风词话》卷二：“元人小令，贵在真率。许有壬此阕，不假修饰，而神味俱足，所谓‘清水出芙蓉，天然去雕饰’者也。”

2．近人赵尊岳《明词汇刊·元词综述》：“有壬词多刚健中见温厚，此阕尤以‘青青相待’四字为眼，山如有情，人乃忘机，暮云之碍，反成点睛之妙。”

3．邓之诚《元代社会阶级制度》附论引此词云：“士大夫山林之思，不在逃世，而在立身有据；西山之黛，即其精神脊梁之写照。”

4．王筱芸《元代词史》：“此词以‘不耐’始，以‘妨碍’终，表面写景之阻滞，实写心志之持守——东风桃李不足恋，惟青黛西山可托命。”

5．中华书局点校本《至正集》附录《许有壬词辑评》：“全篇三十三字，无一虚设。‘待’字最警，非山待人，乃心待境；‘碍’字最沉，非云碍目，乃时碍道。”

以上为【如梦令】的辑评。