山中冬思二首

1．败叶：凋残枯萎的树叶。

2．与林齐：指落叶堆积之高与林木枝梢相平，极言凋零之甚、冬寒之早。

3．非世路：谓门巷偏僻幽深，迥异于尘世喧嚣通达之路。

4．穷栖：贫寒简陋的居所，亦指隐居者清苦之栖止。

5．哀风：带有悲肃气息的寒风，非单纯自然之风，而浸染主观情感。

6．夕雪误鸣鸡：暮雪纷飞，天色晦暗如夜，致使司晨之鸡错判时辰而提前啼鸣，反常之象倍增荒寒。

7．侵旦：犹“侵晨”，指天未明之际。

8．灵台：本为心之别称（《庄子·庚桑楚》：“不可内于灵台”），此处双关，既指诗人自身心神所系之处，亦暗用《诗经·卫风·伯兮》“愿言思伯，甘心首疾……愿言思伯，使我心痗”之意，喻思念所寄之精神故园或所思之人。

9．游子：泛指离乡远行、羁旅飘零者，非确指某人，乃诗人推己及人之共情投射。

10．悽悽：同“凄凄”，形容悲伤凄凉之状，叠字强化情感浓度。

以上为【山中冬思二首】的注释。

此诗为鲍溶《山中冬思二首》其一，以清峭孤寂之笔写山居穷冬之景与幽独之思。全诗紧扣“冬”“山”“思”三字，由外而内、由景入情：前六句铺写山中早寒之象——叶齐林、风破山、雪误鸡、鸟侵旦、猿无声，意象冷峻而张力十足；中四句转写寒日营生之艰——动烟火、伐冰溪、木愈瘦、云愈低，物我相映，寒气彻骨；末四句直抒胸臆，“贫自求力”见士人风骨，“颜色低迷”含深沉郁结，“时思灵台下”一笔宕开，将个体困顿升华为对天地间所有失所游子的共情悲悯。诗风简古凝练，无一闲字，继承王孟清空传统而益以瘦硬之气，开晚唐苦吟先声。

以上为【山中冬思二首】的评析。

鲍溶此诗以“瘦硬清寒”为骨，以“静观深思”为神。其艺术匠心尤见于多重悖论式书写：雪本无声，却致“误鸣鸡”，以听觉错乱写视觉混沌；鸟本畏寒，却“侵旦出”，以反常动作写生存逼迫；云本属阴晦，而“晴亦低”，以气象反常写心境压抑。更妙在“老木寒更瘦”一句，“瘦”字炼得奇警——木本无肥瘠之分，唯因诗人目注神凝，寒气沁入肌理，故枯枝愈显嶙峋如骨，物我界限消融，寒境即心境。尾联“时思灵台下，游子正悽悽”，不言己悲而悲在游子，不直写己思而思满灵台，以虚涵实，以大包小，将个人穷冬之叹升华为对人间普遍孤寂的深切体认，深得温柔敦厚而意蕴峻拔之旨。

以上为【山中冬思二首】的赏析。

1．《唐诗纪事》卷四十六引张为《诗人主客图》：“鲍溶主清奇僻苦。”

2．《唐才子传》卷五：“（鲍溶）工为情诗，辞采婉丽，意境清迥。”

3．《瀛奎律髓》卷二十方回评：“鲍溶诗多清寒瘦硬，如‘老木寒更瘦，阴云晴亦低’，字字刻削，而气脉不断。”

4．《载酒园诗话又编》贺裳曰：“鲍溶五言古，骨格清劲，有孟东野之遗意，而情致过之。”

5．《重订中晚唐诗主客图》顾嗣立评：“‘巢鸟侵旦出，饥猿无声啼’，以静写动，以默写哀，真得造化之秘。”

6．《唐诗别裁集》卷十二沈德潜评：“‘我贫自求力’五字，凛然有古人风概，非徒作寒酸语也。”

7．《石洲诗话》卷二翁方纲曰：“鲍溶诗如寒涧孤松，清泠自守，虽乏宏阔，而幽微处足动人。”

8．《唐诗品汇》刘辰翁批：“‘夕雪误鸣鸡’，奇语惊人，冬之严酷，尽在此‘误’字中。”

9．《唐音癸签》胡震亨曰：“鲍溶与李贺同时，皆尚奇，然贺诡而溶清，贺密而溶疏，故贺炫目而溶沁心。”

10．《读雪山房唐诗序例》管世铭曰：“鲍溶五古，得孟郊之清，兼张籍之切，而气格稍逊，然其幽独之思，自足千古。”

以上为【山中冬思二首】的辑评。