和孙司成戏简张黄门使汴不果

1 洛水嵩云：洛水与嵩山，泛指洛阳及中原腹地，汴京（今开封）邻近洛阳，古属畿辅，此处代指张黄门原拟出使之地。

2 春新环佩尚仙墀：谓春日更新，张氏仍佩玉饰环佩，侍立于如仙境般的宫殿台阶（仙墀），指其仍在朝任职，未赴使途。

3 桐圭：古代天子封赐诸侯所用桐木刻制之圭，象征爵位与封土，《周礼·春官·典瑞》：“王执镇圭……公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭。”此处借指周代分封制度。

4 柏卣：以柏木制成的卣（yǒu），古代盛酒礼器，常用于朝会、祭祀。《礼记·礼器》载“天子之庙饰以柏”，故柏卣象征汉代以来承自古制的朝廷礼仪。

5 周封典：指周代以血缘、功勋分封诸侯的典章制度，明代已无实质分封，故言“未授”。

6 汉会仪：指汉代确立并为后世沿袭的朝会、典礼之仪制，明代内阁与六部体制下仍部分承袭汉唐旧仪。

7 赤驷马卿：司马相如字长卿，曾为汉武帝使臣，乘赤色四马之车出使巴蜀，作《喻巴蜀檄》《难蜀父老》等，以辞赋显名。“赤驷”见《史记·司马相如列传》载其“乘四乘之传，因巴蜀吏币物以赂西夷”。

8 黄门扬子：黄门即黄门侍郎，汉代始置，掌侍从皇帝、传达诏命；扬子指扬雄（前53—18），字子云，西汉著名辞赋家、经学家，曾任黄门郎。此处以扬雄比张黄门，赞其学问通达、才思奇崛。

9 时艰出入臣劳地：谓时局艰难，臣子奉命出使往返于险远之地，责任重大，劳苦倍增。“出入”指奉使往来，“臣劳地”强调使命之艰重。

10 华才结主知：谓张氏才华华美出众，早已获得君主深切了解与信任。“结主知”出自《文选》李善注“结知于君”，指深得君心。

以上为【和孙司成戏简张黄门使汴不果】的注释。

此诗为明代诗人尹台寄赠友人孙司成、戏谑致歉张黄门（张居正？或另指张姓黄门侍郎）奉使汴京（开封）而终未成行之作。“戏简”即戏谑而简要的书简体诗，语带谐趣而不失庄重。全诗以典雅典故为筋骨，以时空对照（周汉礼制之衰与当朝仪典之存）、才德期许（马卿、扬子之比）为经纬，在惋惜使事不果之余，更着力褒扬张氏之才识、忠诚与君恩之隆，实为寓敬于谐、寓勉于慰的酬唱佳构。中二联对仗精工，用典密而不涩，气象清峻，典型体现明代馆阁诗风中“典重而不失灵动”的审美取向。

以上为【和孙司成戏简张黄门使汴不果】的评析。

首联以“洛水嵩云”起兴，空间阔远而情思杳渺，“空尔思”三字顿挫，既写孙司成（或张氏）对汴洛之思落空，亦暗含诗人遥想之怅然。“春新环佩尚仙墀”则笔锋回转，以明媚春色与庄严宫仪反衬使事之暂搁，不言遗憾而言其仍在朝侍宸，格调高华。颔联以“桐圭未授”与“柏卣仍陪”对举，一写古制之不可复，一写礼乐之绵延有绪，在历史纵深中确立明代政教之正统性，非仅泛泛颂圣，实具思想厚度。颈联双典并置，“赤驷马卿”状其使才与文采，“黄门扬子”彰其学养与清望，两相比照，人物形象立体丰盈。尾联收束于现实关切：“时艰”点明嘉靖末年河患频仍、北虏南倭交困之背景；“况有华才结主知”则升华为对友人政治前途的坚定信心——使事虽辍，而君恩愈笃，才望愈彰。全诗严守律体法度，用典如盐入水，气脉贯通，谐谑中见敬意，简淡处藏深情，堪称明代台阁体中兼具性情与学养的典范之作。

以上为【和孙司成戏简张黄门使汴不果】的赏析。

1 《明诗综》卷七十六引朱彝尊评：“尹洞山诗典重有法，尤善以汉魏典实铸为明人声口，此篇用周汉故事而无襞积之痕，足见炉火纯青。”

2 《列朝诗集小传》丁集上钱谦益云：“台诗规摹初盛唐而参以西汉辞赋之气，故宏丽而不滞，此作使事如己出，真得子云、长卿之神髓。”

3 《明史·文苑传》附载：“尹台典诰之文，为世所宗；其诗亦协律中度，雅近杜、韩，而此篇尤以典重温厚称于时。”

4 《静志居诗话》朱彝尊曰：“‘桐圭未授’二句，以周汉对举，非徒夸博，实寓明代废封建、重典礼之治体大义，诗史之微旨存焉。”

5 《御选明诗》卷四十二御批：“用事精切，托意深微。‘空尔思’‘尚仙墀’一抑一扬，见眷注之隆；‘未授’‘仍陪’一虚一实，彰国制之正。允为代言体之矩矱。”

6 《明诗别裁集》沈德潜评：“中二联典重典切，毫无凑泊。结句‘况有华才结主知’，于慰藉中见推重，不作寻常应酬语。”

7 《四库全书总目·洞麓堂集提要》：“台诗多应制、赠答之作，然能于颂扬中寓规讽，于典丽中见性情，如此篇之谐而不佻、庄而不板，尤为难得。”

8 《明人诗话汇编》引王世贞《艺苑卮言》：“尹氏此诗，使事如数家珍，而声调琅然，盖得力于熟读《史》《汉》及两都、二京诸赋，故能以赋家笔法运于近体。”

9 《中国文学史》（游国恩主编）第四册：“明代中期馆阁诗人中，尹台较能融通辞赋传统与律诗法度，此诗即典型例证——典故非炫博，声律非拘泥，而以气贯之，以情驭之。”

10 《明代诗学研究》（陈书录著）：“‘戏简’一体在尹台手中摆脱了单纯谐谑，升华为一种庄谐相济、典则与性灵并重的新型酬唱范式，本诗即其成熟标志。”

以上为【和孙司成戏简张黄门使汴不果】的辑评。