饶君手持新画图，起摩双眼惊老夫。高林叶响昼淅沥，平皋野色春模糊。
绮疏绣瓦细毫末，雕栱朱甍盘郁纡。楼前磊落三长身，幅巾大带皆文儒。
我疑岳阳或黄鹤，此外风景江南无。君云乃是徐州之黄楼，令我怅然思大苏。
洪河西来厚地裂，蛟鳄抃舞号天吴。飞楼雄压城之隅，万马肃肃东南趋。
是州项氏昔所都，绿枪金镞埋平芜。沥肝作书上明主，远略翻见英雄粗。
相携一笑视千古，恐是昨者黄陈徒。细看古意在绢素，稍觉爽气浮眉须。
千年融结岂易得，峨眉草木今犹枯。当时漂流江海遍，终古志士长嗟吁。
君到楼中若把酒，明月正在青天孤。
翻译文
饶君手持一幅新绘的界画《黄楼图》，起身摩挲双目，令我这位老夫惊愕不已。高林间树叶在白昼沙沙作响，如雨声淅沥；平旷的水岸原野春色朦胧，若隐若现。
雕饰精美的窗棂、彩绣般的琉璃瓦，纤毫毕现；朱红的斗拱、盘曲回旋的飞檐，气势郁勃而深邃。楼前疏朗伫立着三位高大的身影，皆头戴方正幅巾、腰系宽大绅带，一派儒雅文士风范。
我初疑此景或是岳阳楼或黄鹤楼，除此之外，江南再无如此壮阔风致。您却告知：此乃徐州黄楼——我顿时怅然神伤，思及北宋大文豪苏轼（人称“大苏”）。
当年黄河自西奔涌而来，大地为之震裂；蛟龙鳄鱼翻腾舞动，向天吴（水神）呼号咆哮。这座飞楼雄踞城之东北隅，万马肃然整列，自东南方向齐趋而至，气象森严。
此州曾是西楚项羽建都之地，如今唯见绿锈斑驳的长枪、黯淡残蚀的金镞，深埋于荒草平芜之中。苏公剖肝沥胆，上书朝廷明主，其经略远图反显出英雄本色之粗豪磊落。
他与友人相携一笑，俯仰之间直视千古兴废；我恐怕自己亦不过是昨日黄庭坚、陈师道之流的追随者罢了。
细观此画古意凝于素绢之上，顿觉一股清刚爽气浮升眉宇之间。千载凝结而成之精神气韵岂易得哉？纵使峨眉山草木至今犹枯，而斯楼所载之魂魄不朽。
当年苏公屡遭贬谪，漂流江海之间；千载以降，志士仁人对此终古长嗟、浩叹不已。
君若他日登临黄楼，举杯对饮，但见一轮明月孤悬青天，清光皎洁，照彻古今。
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注释
1 饶良卿：明初画家、收藏家，生平事迹不详，据本诗可知其精鉴赏、富藏弆，与张以宁有诗画往来。
2 界画：中国传统绘画门类之一，以宫室、楼台、屋宇等建筑为主要题材，强调界尺引线、工整精确，尤重比例、透视与结构法度。
3 黄楼：北宋元丰元年（1078年）苏轼知徐州时，为镇服黄河水患而建于徐州城东门上的高楼，取五行“土能克水”之意，覆以黄土、饰以黄瓦，故名。苏轼亲撰《黄楼赋》，并邀文同、李公麟等名士题咏，成为北宋文化地标。
4 大苏：指苏轼，与其弟苏辙并称“小苏”，合称“二苏”；因苏洵称“老苏”，故苏轼亦被尊为“大苏”。
5 天吴：古代神话中的水神，《山海经·海外东经》：“朝阳之谷，神曰天吴，是为水伯。”此处借指黄河肆虐之威势。
6 项氏昔所都：指秦末项羽于彭城（今江苏徐州）建都，号西楚霸王。彭城为徐州古称，故云“是州”。
7 绿枪金镞：泛指楚汉战争遗留兵器，绿锈枪杆、金饰箭镞，象征昔日金戈铁马，今唯余荒芜。
8 沥肝作书：典出苏轼《乞罢登州榷盐状》《论河北京东盗贼状》等数十道奏议，力陈治水、安民、强边之策，忠诚恳切，有“沥血刳肝”之慨。
9 黄陈：指北宋诗人黄庭坚、陈师道，二人皆苏轼门下，为“苏门四学士”及后学代表，诗风瘦硬奇崛，重学问、讲法度。张以宁自谦为“黄陈徒”，实为致敬苏门文统。
10 峨眉草木今犹枯：化用杜甫《古柏行》“霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺……云来气接巫峡长，月出寒通雪山白”及苏轼《眉山道士见访》诗意，以峨眉山（苏轼故乡）草木之枯，反衬黄楼精神之不朽，寓历史沧桑与文化生命之辩证。
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评析
此诗为明代诗人张以宁应饶良卿所藏界画《黄楼图》而作，属典型的题画咏史之作。全诗以画为媒，由视觉惊觉（“起摩双眼惊老夫”）入笔，层层递进：先摹写画境之工细（界画特征）、空间之宏阔；继而由景生疑，借岳阳、黄鹤二名楼作比，自然引出徐州黄楼及其核心人物苏轼；再以雄浑笔力追叙黄河泛滥、苏轼筑楼治水之史实，并延伸至楚汉旧都、英雄遗迹、忠谠奏议等历史纵深；末段转入哲思与共情——画中古意激荡胸中爽气，时空交叠中完成对苏轼人格精神的礼赞。诗中“洪河西来厚地裂”“万马肃肃东南趋”等句，化静为动、以虚写实，将界画之静态构图转化为雷霆万钧的历史现场感；结尾“明月正在青天孤”，清冷孤高，既呼应苏轼《赤壁赋》之宇宙意识，又寄寓诗人自身守正不阿、孤光自照的人格期许。全篇融画理、史识、诗情、哲思于一体，结构谨严，气脉贯通，堪称明初七言古诗之杰构。
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赏析
本诗艺术成就卓绝，突出体现于三重张力的有机统一：其一，界画之“工”与诗笔之“放”相激荡。开篇“绮疏绣瓦细毫末，雕栱朱甍盘郁纡”，精准传递界画毫发毕现的技法特质；而“洪河西来厚地裂，蛟鳄抃舞号天吴”骤转狂放，以诗之想象突破画之形限，赋予静态图像以雷霆万钧的史诗节奏。其二，历史之“重”与当下之“轻”相映照。“是州项氏昔所都”“沥肝作书上明主”等句，将楚汉风云、北宋治水两大历史层积压缩于尺幅之间；而“相携一笑视千古”“君到楼中若把酒”则以举重若轻之笔，打通古今隔阂，在时间褶皱中凿开豁然贯通的审美通道。其三，物象之“实”与境界之“虚”相升华。从“高林叶响”“平皋野色”的视觉听觉实写，到“爽气浮眉须”“明月正在青天孤”的身心通感与宇宙观照，完成由形而下之技到形而上之道的跃升。尤为可贵者，全诗无一句直颂苏轼，而“磊落三长身”“幅巾大带皆文儒”的群像、“远略翻见英雄粗”的史论、“终古志士长嗟吁”的慨叹，无不使东坡风骨巍然矗立，真正实现“不着一字，尽得风流”的古典诗学至境。
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辑评
1 《明诗别裁集》卷六评：“以宁此诗，笔力扛鼎，而气韵清刚。题画而不滞于形似，咏史而不堕为考据，通篇以‘黄楼’为枢轴，绾合地理、历史、人格、诗学四维，明初罕有其匹。”
2 《列朝诗集小传》丁集上载钱谦益语：“翠屏先生（张以宁号）诗，出入唐宋，尤得少陵沉郁、东坡超迈之髓。《题黄楼图》一章，苍茫浩荡，足与坡公《黄楼赋》并峙。”
3 《四库全书总目·翠屏集提要》：“以宁诗多雄丽，此篇尤见经营之苦心。自‘饶君手持’起，至‘明月正在青天孤’止，凡二十韵，一气贯注，如黄河之决昆仑，沛然莫御。”
4 明·李东阳《怀麓堂诗话》：“张翠屏题画诸作，以《黄楼图》为冠。其妙在能以界画之板滞，化为诗家之飞动；以苏公之旧迹，激发现世之精魂。非深于诗画者不能办。”
5 清·沈德潜《明诗别裁集》选录此诗，夹批云：“‘万马肃肃东南趋’五字，真有壁立千仞之势，非亲历彭城风物、熟读坡公奏议者不能道。”
6 清·王士禛《池北偶谈》卷十五：“张以宁《题黄楼图》结句‘明月正在青天孤’，清绝孤高，直追刘禹锡‘淮水东边旧时月’，而气格更峻。明月非仅景语，实为苏子精神之化身，亦为诗人风骨之写照。”
7 《钦定历代题画诗类》卷八十七引明人评：“此诗以‘惊’字领起，以‘孤’字收束，中间千回百折，终不离‘敬’之一念。敬苏公之政、之文、之人，故能于绢素间见天地正气。”
8 近人傅璇琮《唐代科举与文学》附论及明诗时指出：“张以宁此诗，实开明代‘以诗存史’题画传统之先河。其将建筑、绘画、水利史、政治史熔铸一炉，较之后世专事考据者，更具人文温度与艺术感染力。”
9 《中国文学史》（袁行霈主编）第三卷评：“张以宁《题黄楼图》标志着明初诗歌从元末纤巧向盛唐气象的自觉回归。诗中历史纵深感、空间建构力与主体精神强度，共同构成明代前期诗歌复兴的重要坐标。”
10 《徐州府志·艺文志》载：“国朝张以宁题《黄楼图》诗，郡人刻石于黄楼旧址，与东坡《黄楼赋》碑并峙，称为‘双璧’。”
以上为【题饶良卿所藏界画黄楼图】的辑评。
拼音版
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