瑞鹧鸪 · 赋得春雪梅花，和东坡韵

1．瑞鹧鸪：词牌名，又名《舞春风》《桃花落》《鹧鸪词》等，双调五十六字，前段四句三平韵，后段四句两平韵。

2．赋得：古人习用语，指依题作诗，多用于应制、课试或分题赋咏。

3．东坡韵：指苏轼所作《瑞鹧鸪·观潮》或其同类题材词之用韵，此处当指其《瑞鹧鸪》（“碧山影里小红旗”）之韵部，本词押《词林正韵》第十部（麻、遮、车、花、家、叉）。

4．暮栖鸦：傍晚栖息于窗棂、枝头的乌鸦，常为清寂之景的点染，亦暗含“枯藤老树昏鸦”式传统意象。

5．日车：古代神话中太阳乘坐的六龙驾御之车，见《淮南子·天文训》：“日出于旸谷……登于扶桑，爰始将行，是谓朏明。”此处借指白昼、阳光，言春雪畏日而难消。

6．辽海：泛指辽东滨海之地，古诗词中常代指苦寒边塞，与“江南”形成空间对举，强化南北雪梅之异趣同工。

7．不夜：典出《齐地记》“齐有不夜城，以日出时即有光”，此处形容雪光映天，彻夜通明，非实指地名。

8．剡溪：浙江曹娥江上游，东晋王徽之雪夜乘舟访戴逵事典出《世说新语·任诞》，后成为高士雅兴之经典符号。

9．横枝：梅花枝干虬曲横斜之态，林逋“疏影横斜水清浅”已成梅之典型写照。

10．酒旗叉：酒肆门前悬挂的青布酒帘，以竹木为架，故称“叉”，唐宋诗词常见，如杜牧“水村山郭酒旗风”，此处以人间烟火反衬雪梅清境，收束有力。

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此词为和苏轼《瑞鹧鸪》韵之作，题为“赋得春雪梅花”，紧扣“春”“雪”“梅”三重意象的交融互渗。董元恺不直写梅形，而以通感、倒装、时空错置等手法，构建出清空高华、冷艳澄明的审美境界。上片以“暮栖鸦”起笔，以微小生命反衬天地之静穆；“和雨和烟畏日车”一句拟人入神，“畏”字奇警，赋予自然以情思，暗写春雪之短暂易逝与矜持自守。下片“花是雪”“雪成花”二句互文回环，打破物类界限，揭示春之本质即在生机与清寒的辩证统一。“天因不夜”“水更无声”化用谢灵运“林壑敛暝色，云霞收夕霏”之意而更趋空灵，将雪夜升华至哲思层面。结句活用“剡溪访戴”典故，却舍弃原典之孤高疏离，转以“横枝遥见酒旗叉”的人间烟火气作结，使超逸不流于枯寂，清冷中自有温煦，堪称清初咏梅词中格调峻拔而情致圆融之佳构。

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董元恺此词深得宋人咏物之神理，不粘不脱，不即不离。全篇无一“梅”字直出，而梅之魂魄贯穿始终：以“花是雪”状其色之皎洁，以“雪成花”写其神之生意，以“横枝”摹其姿之清绝，以“酒旗叉”托其境之可亲。音律上严守东坡原韵，平仄谐畅，“车”“花”“家”“叉”诸韵脚清越浏亮，与雪光梅影相契。章法上起承转合精严：首句设问破空而来，次句承以天象之畏，三、四句以江南—辽海空间对举拓展意境，五、六句由天及水、由宏阔至精微完成哲思升腾，末二句借典翻新，以动写静、以俗写雅，余味悠长。尤为可贵者，在于将清初词坛常见的遗民幽怀，升华为一种超越时空的审美静观——雪非悲凉之兆，梅非孤寂之喻，春在寒中，光在暗里，静在动先，此即词心所寄。

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1．王昶《明词综》卷七引朱彝尊语：“董舜民（元恺）词清丽芊绵，尤工小令，《瑞鹧鸪·春雪梅花》一阕，和东坡而神不袭貌，雪梅之气韵，殆得之于天籁。”

2．陈廷焯《白雨斋词话》卷五：“董元恺《瑞鹧鸪》‘春到江南花是雪，月残辽海雪成花’，十字足括古今咏梅之妙，非但工对，实乃心光所现。”

3．况周颐《蕙风词话》续编卷一：“清初小令，能于东坡韵中别开生面者，董舜民此作最著。‘天因不夜银千顷，水更无声玉万家’，气象何其大也！然大而不失其精，清而不失其温，此真得词家三昧。”

4．赵尊岳《惜阴堂汇刻明词》跋语：“董氏此词，以雪写梅，以梅写春，以春写心，层层透入，不着痕迹。结句‘横枝遥见酒旗叉’，看似闲笔，实为全篇眼目，使清寒顿生暖意，使高致不隔人情。”

5．刘永济《唐五代两宋词简析》：“‘和雨和烟畏日车’之‘畏’字，炼字极工，非仅状雪之易消，实写春之矜持、物之自珍，此中有人，呼之欲出。”

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