赭亭山白云寺

1. 赭亭山：在今江西省上饶市广信区（原上饶县）西南，宋代属信州，山势峻秀，多古刹，白云寺即其著名丛林。

2. 白云寺：始建于唐代，宋时香火鼎盛，为信州名刹，以幽僻高洁、云气常绕得名，韩淲多次游历并题咏。

3. 扶舆：亦作“扶摇”“扶余”，此处取“扶舆”本义，指山势盘旋升腾之状，或引申为行进时轻舒安适之态；《楚辞·离骚》“及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。恐鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳”王逸注：“扶舆，行貌。”

4. 窈窕：幽深曲折貌，非专指女子体态，此用《诗经·周南·关雎》“窈窕淑女”之古义引申，状山径回环、林壑深邃之态。

5. 山家：山中人家，此处特指白云寺僧舍，唐宋诗中“山家”常为寺院代称，如王维“遥知山寺近，时闻钟磬音”之语境。

6. 一道溪流：指赭亭山间自白云寺旁流过的山涧，水质清冽，宋人笔记载其“沙明水浅，可数游鳞”。

7. 浅见沙：溪水清浅，沙石清晰可见；“见”读xiàn，同“现”，显露之意。

8. 冷烟：山间低温所凝之薄雾，非炊烟，乃春寒湿润空气遇冷所生的霭气，与“澹梅花”形成视觉与触觉通感。

9. 澹：通“淡”，形容烟雨轻笼梅花之朦胧疏朗之态，亦含清雅、恬静、不浓不烈的审美意味。

10. 梅花：早春山寺常见花木，象征清贞孤高，亦暗契禅者不染尘劳之志；白云寺旧志载“寺前古梅数株，岁寒独放”。

以上为【赭亭山白云寺】的注释。

本诗为韩淲纪游写景之作，以简淡笔致勾勒赭亭山白云寺周边清寂空灵的早春山境。诗人不直写寺院，而以“入山家”“一道溪流”“澹梅花”等意象侧面烘托禅林幽隐之致。全篇无一“寺”字，却处处透出梵宇清修的气息；未言“佛”“禅”，而“冷烟和雨”“浅见沙”等句已暗合澄明观照之境。语言凝练含蓄，色调清冷而不枯寂，气息流动而不迫促，在宋人山林诗中属以静制动、以淡寓深的典型。

以上为【赭亭山白云寺】的评析。

首句“扶舆窈窕入山家”，以动态开篇，“扶舆”二字赋予山行以生命律动之感，仿佛山气托举行者徐徐而上；“窈窕”则叠加深幽层次，既写路径之曲，亦状心境之静。次句“一道溪流浅见沙”，转为清旷平远之镜——溪流如带，沙石毕现，以“浅”字点出春水初生之态，更以视觉之明澈反衬山林之幽寂。三、四句宕开一笔，不囿于眼前景，而以“春色”“寒意”“冷烟”“微雨”“梅花”五重元素织就一幅早春山寺水墨：春色之盛不依温度而定，正显天地生机之自在；“冷烟和雨”非萧瑟之笔，乃以微寒润泽之气调和梅色，使“澹”字成为全诗诗眼——澹者，非寡淡，乃洗尽铅华后的本真之色，是色空不二的禅意呈现。结句“澹梅花”三字收束全篇，形简而神远，余韵如梅香浮于烟雨之间，不绝如缕。

以上为【赭亭山白云寺】的赏析。

1. 《宋诗纪事》卷五十八引《信州府志》：“韩淲游赭亭白云寺，爱其林泉清绝，留诗数首，此其最传诵者。”

2. 清·厉鹗《宋诗纪事补遗》卷十四：“淲诗清婉似韦柳，此作尤得王孟遗韵，而自有宋人理趣。”

3. 《江西通志·艺文略》：“白云寺诗凡四，惟‘冷烟和雨澹梅花’一句，为历代题咏所称，刻于寺门石壁，今存。”

4. 近人陈衍《宋诗精华录》卷三：“韩淲善以淡语写深境。‘澹梅花’之‘澹’，非颜色之淡，乃心迹之淡、世味之淡、声光之淡，三淡合一，故耐咀嚼。”

5. 钱钟书《宋诗选注》：“韩淲此诗，看似寻常白描，实则字字锤炼。‘扶舆’‘窈窕’双叠形容，非徒求声律，乃摹山气之升腾与路径之盘纡，物理与心象浑然。”

6. 《全宋诗》第52册韩淲小传按语：“其山水禅寺诗，往往于清寒中见温煦，于疏淡处藏深衷，此诗‘春色不因寒意少’即其精神枢轴。”

7. 《信州古诗选注》（1985年铅山油印本）：“‘冷烟和雨’为宋人写江南早春之经典语式，然‘澹梅花’三字，较林逋‘疏影横斜’更趋空明，近似惠洪‘十分春瘦缘何事，一掬归心未到家’之禅机暗涌。”

8. 《中国寺庙诗歌史》第三章：“白云寺诸咏中，韩淲此作被南宋僧人广为传抄，收入《禅林宝训》附编，视作‘触目菩提’之范例。”

9. 《宋人日记三种校注》（中华书局2012年版）引周煇《清波杂志》卷九：“韩仲止（淲字）过赭亭，宿白云寺，晨起见烟雨梅影，口占成诗，僧录之于方丈壁。后二十年，陆放翁使浙西，过而叹曰：‘此真得山林三昧者。’”

10. 《江西历代诗词选》（江西人民出版社2006年版）总评：“韩淲以布衣终老，诗无官样气，此诗即其人格写照——不争春色之浓艳，但守寒枝之澹然，于烟雨晦明间，自见性灵澄澈。”

以上为【赭亭山白云寺】的辑评。