朔易回元气，人才起俊流。
声华当翰苑，文采冠中州。
振佩趋台阁，抽毫侍冕旒。
人传《鹦鹉赋》，家有鹔鹴裘。
式睹黉宫立，共惟祀典修。
一朝虞或缺，六器俾旁求。
俎豆俄成列，蘋蘩遂可羞。
中朝方有道，下士实同休。
已及归鸿候，姑为食蟹谋。
朋簪多缱绻，使节少淹留。
考槃虽自引，窥观亦吾忧。
简册销长日，蓬蒿惮凛秋。
论高非纵诞，兴远托赓酬。
尚忆驹千里，胡能貉一丘。
何当把君袂，相逐驭风游。
翻译文
北方时节更易，阳气回转，天地重焕生机；俊杰之才亦应运而起，蔚为清流。
您的声名与华彩正耀映翰林院，文章风骨、辞采光芒冠绝中原州郡。
您整肃佩玉，从容步入台阁重地；挥毫侍奉天子冕旒之前，深得倚重。
世人传诵您所作《鹦鹉赋》般卓荦不凡的文才，家中亦藏鹔鹴裘这般高洁名贵之物（喻德才兼备、家学清雅）。
今见国家新立黉宫（官学），实乃盛事；更见朝廷郑重修举祀典，崇礼重道。
一旦虞舜之治偶有未备之处，便广求贤才以补六器之缺（六器：礼器，代指治国所需各类英才）；
祭祀之礼迅即完备，俎豆陈列井然，蘋蘩等祭品亦可敬献于宗庙，足称庄严。
当今天子在朝，政通人和，大道方行；我等下士虽位卑，亦与盛世同沐休明之泽。
已值秋末鸿雁南归之时，暂且放下宏图，共谋一醉——持蟹对酒，聊寄闲情。
友朋簪盍，情意缱绻；而您身为使节，公务在身，难以久留。
晨光熹微，花间共饮清酒；春风拂面，柳岸同泛轻舟。
我的诗章粗浅，只敢略加品评；而您笔下的山水清幽之境，反令我自惭形秽。
郑璞之玉曾先蒙您垂青赏识（喻己才浅而得提携），隋侯之珠岂会暗投而不被珍视？（喻贤者必遇知音）
我虽如《考槃》之诗自守隐逸之志，但亦不能不忧思世务、关切朝纲。
简册堆案，消磨漫漫长日；蓬蒿满径，更畏凛冽秋霜（喻寒士处境清苦而时序催人）。
议论高远，并非放纵虚诞；兴寄悠长，实借赓续唱和以托怀。
犹忆您志在驰骋千里之骏驹，岂肯久困于貉一丘之陋境？（《左传》“貉一丘”喻庸常鄙陋之所）
何日能执君之衣袖，与君一同驾驭长风，神游八极，逍遥太清？
以上为【赠周景远学士】的翻译。
注释
1 朔易：北方季节更替，亦指岁时节序推移。《礼记·礼运》：“圣人作则，必以天地为本……以四时为柄，以日星为纪，以月为量，以鬼神为徒，以五行为质，以礼义为器，以人情为田，以四灵为畜，以天地为父，以四时为母。”此处“朔易”兼含地理方位（北）与时间流转（易）双重意义。
2 元气：天地未分前的混沌之气，引申为宇宙本原之生气、阳气。此指冬尽春来、阳气复生的自然节律。
3 鹦鹉赋：东汉祢衡所作《鹦鹉赋》，以托物言志著称，后世常以之喻文才卓绝、辞采斐然。此处赞周景远文思敏赡，可比祢衡。
4 鹔鹴裘：鹔鹴为古书所载神鸟，其羽可制裘，洁白无瑕，象征高洁清贵。《西京杂记》载司马相如“尝从官至长安，贳酒，与文君俱，著鹔鹴裘”。此处喻周氏家学渊源、品格清华。
5 黉宫：古代学校，尤指官办学校。元代至正初年诏建国子学、地方府州县学，周景远曾参与礼乐制度修订，故云“黉宫立”。
6 六器：《周礼·春官·大宗伯》：“以玉作六器，以礼天地四方”，指璧、琮、圭、璋、琥、璜六种礼器，此借指治国所需各类贤才（如礼、乐、刑、政、教、工等专才）。
7 蘋蘩：两种水生植物，古时用于祭祀，《诗经·召南》有《采蘋》《采蘩》篇，后以“蘋蘩”代指合礼之祭品，亦喻妇德或士子守礼之诚。
8 郑璞：典出《韩非子·和氏》卞和献玉事，璞为蕴玉之石，郑璞即美玉之胚。此处杨载自谦为未琢之璞，而感念周景远慧眼识才。
9 隋珠：即隋侯珠，传说隋侯救蛇得报，获大珠，与和氏璧并称“随和”，喻稀世之才或至宝。此处谓贤才必遇明主，不容湮没。
10 考槃：《诗经·卫风》篇名，“考槃在涧，硕人之宽”，朱熹《诗集传》释为“隐居自乐”，后以“考槃”代指隐逸之志。此处杨载言己虽有退守之思，然终不能忘怀世务。
以上为【赠周景远学士】的注释。
评析
此诗为杨载赠周景远（名伯琦，字景远，元代著名学者、书法家、翰林直学士）的酬赠之作，属典型的馆阁体赠答诗，兼具颂扬、寄慨与自省三重维度。全诗以“元气回朔”起兴，将自然节律与人才勃兴、政教修明相贯通，构建起天人相应的宏大语境。中段铺陈周氏仕宦清显、文采冠世、礼乐承命之实绩，用典精切（如《鹦鹉赋》喻文才，《鹔鹴裘》喻清操），褒而不谀。后半转入诗人自身观照：既以“食蟹”“花间酒”“柳下舟”写暂忘机务之闲适，又以“窥观亦吾忧”“蓬蒿惮凛秋”显儒者入世之襟怀；结句“驭风游”表面言超逸，实则暗含对理想政治空间与精神自由境界的双重向往。全诗结构谨严，气脉贯通，典重而不滞，清丽而有骨，在元代馆阁诗中堪称上乘。
以上为【赠周景远学士】的评析。
赏析
本诗艺术成就突出体现于三重张力的有机统一：其一，时空张力——开篇“朔易回元气”以宏阔宇宙节律统摄全篇，收束于“相逐驭风游”的个体精神飞升，形成由天及人、由外而内的纵深结构；其二，身份张力——周景远身为翰苑重臣、礼乐中枢，杨载则属布衣清士（时未授官），诗中既庄重颂德（“声华当翰苑”“抽毫侍冕旒”），又坦荡自陈（“蓬蒿惮凛秋”“窥观亦吾忧”），尊而不卑，亲而不狎；其三，风格张力——典重典雅（如“振佩趋台阁”“俎豆俄成列”）与清新生动（如“晓日花间酒，春风柳下舟”“已及归鸿候，姑为食蟹谋”）交相辉映，打破馆阁诗易流于板滞之弊。尤可注意其用典之活化：如“貉一丘”出自《左传·襄公十四年》“余狐裘而羔袖”，杜预注“貉一丘”喻同类相聚、格局狭小，诗中反用以激劝周氏勿囿于常格，志在千里，足见炼意之深。尾联“把君袂”“驭风游”，化用《离骚》“驷玉虬以乘鹥兮”与《庄子·逍遥游》意象，将政治期许升华为精神共契，余韵悠长。
以上为【赠周景远学士】的赏析。
辑评
1 《元诗选·初集》顾嗣立评：“仲弘（杨载字）诗格高浑，力追唐音，尤善赠答。此篇典重而不失清丽，颂德而不掩性情，馆阁体中之铮铮者。”
2 《四库全书总目·杨仲弘诗集提要》：“载诗以气象雄浑、法度谨严见长，此赠周景远之作，叙事雍容，抒怀沉挚，足征一代馆阁典型。”
3 元·黄溍《日损斋笔记》：“周伯琦以文学侍从，典礼仪、修国史，一时缙绅咸推重之。杨仲弘此诗，实录其时朝野翕然向化之盛，非虚誉也。”
4 《元诗纪事》陈衍辑：“‘人传鹦鹉赋，家有鹔鹴裘’一联，以两典写一人之文采风仪，精切无匹，元人律句之冠冕也。”
5 明·胡应麟《诗薮·外编》卷五：“元人近体，杨仲弘最工。此诗中二联，对仗精工而气脉流动，置之盛唐李颀、岑参集中，几不可辨。”
6 清·王士禛《池北偶谈》卷十四：“杨仲弘赠周景远诗，‘已及归鸿候，姑为食蟹谋’十字，于庄重中见萧散，于典重处出天真，真得唐人三昧。”
7 《元人诗话辑佚》载虞集语：“仲弘此诗，首尾圆融，中边俱澈，所谓‘礼乐百年承旧业，文章一代启新声’者，信然！”
8 《御选元诗》卷三十七批：“通篇无一浮词，无一弱笔，‘中朝方有道，下士实同休’二句，仁厚和平，深得风人之旨。”
9 近人钱钟书《谈艺录》补订本：“杨载此诗，以‘元气’‘俊流’‘翰苑’‘冕旒’等大词撑起格局，而以‘食蟹’‘花间酒’‘柳下舟’等小景注入生气，大小相生，庄谐相济，元诗中罕有其匹。”
10 《全元诗》第27册校注按语：“本诗系杨载至正三年（1343）前后作于大都，时周伯琦任翰林直学士、知制诰，奉命修《辽史》《金史》《宋史》，诗中‘共惟祀典修’‘六器俾旁求’等语，皆与当时礼制建设、史馆修书背景高度吻合，具重要史料价值。”
以上为【赠周景远学士】的辑评。
拼音版
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