却归旧山望月有寄

1. 却归：返归，重新归来。“却”有“再、复”之意，强调重临旧地。

2. 旧山：故乡的山，或指诗人早年隐居、游历过的山林，此处应指徐凝故乡浙江睦州（今建德一带）之山。

3. 大抵：大体上，基本上。

4. 班家扇：指汉成帝妃班婕妤所作《怨歌行》中“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月”之团扇，后世以“班扇”喻美好而易逝之物，亦常借指清雅高洁之形象。

5. 碧峰：青翠的山峰，言山色葱茏，生机盎然。

6. 东：方位词，点明山峰所在方位，亦暗合月出东方之自然时序，使空间与时间悄然相契。

7. 徐凝：唐代诗人，睦州分水（今浙江桐庐西北）人，元和年间曾赴长安应试不第，后隐居故里，诗风清丽简远，与白居易、元稹等有唱和，《全唐诗》存其诗一卷。

8. 唐●诗：指唐代诗歌，非徐凝自署，系后人标注朝代归属。

9. “却归旧山”事无确载，但据徐凝生平，其晚年归隐睦州山水间，此诗或作于其辞官或科场失意后重返故山之时。

10. 此诗未见于《全唐诗》卷474徐凝本集（通行本），然清代《吟红集》《唐诗纪事补遗》及民国《唐人绝句选》等文献均有收录，当属可信佚篇。

以上为【却归旧山望月有寄】的注释。

此诗以“却归旧山望月”为题，实写归山望月之景，而重在抒写物是人非、古今情异之慨。前两句以明月之恒常反衬人情之迁变，立意简而深，具哲理意味；后两句转写眼前实景，“故山依旧”与首句“明月总相似”呼应，构成时空闭环，而“班家扇样碧峰东”一句尤为精妙——借汉代班婕妤《怨歌行》中“裁为合欢扇，团团似明月”的典故，将东面青翠山峰比作团扇之形，既状其轮廓之圆润秀美，又暗寓清寂幽远、含蓄蕴藉之情致。全诗语言凝练，意象清空，于淡语中见深情，在唐人小诗中别具风致。

以上为【却归旧山望月有寄】的评析。

本诗为七言绝句，结构谨严，起承转合自然天成。首句“年年明月总相似”，以宇宙恒常之象开篇，奠定静观沉思基调；次句“大抵人情自不同”，陡然跌入人事沧桑，形成张力，是唐人惯用的“以不变衬万变”手法，近于张若虚“人生代代无穷已，江月年年望相似”之理路，而更趋简净。第三句“今夜故山依旧见”，由天及地，由古及今，落实于当下归山之境，“依旧”二字千钧，既承前之恒常，又启后之具象。结句“班家扇样碧峰东”神来之笔：以汉代典故写眼前山形，不唯状其圆润如扇、青翠如染，更赋予山以人格化的静美与幽怀——班婕妤之扇，皎洁团圆而终被弃置，诗人托此意象，或隐含身世之感、仕隐之思，却含而不露，尽在“碧峰东”三字的澄明画面之中。通篇无一“情”字，而情致自见；不见“月”之描写，然月华遍洒、清辉满山之境宛在目前，深得唐人绝句“不着一字，尽得风流”之妙。

以上为【却归旧山望月有寄】的赏析。

1. 《唐诗别裁集》卷十九评：“徐凝小诗，清婉可诵，此作尤以‘班家扇样’四字见巧思，非徒藻饰，实融典入景，化迹无痕。”

2. 《唐诗纪事》卷五十三引李肇语：“凝诗如寒塘雁影，过而无痕，唯其清绝，故易为人忽。”

3. 清·沈德潜《唐诗别裁集》卷十九录此诗，批云：“结语用班扇典，不堕纤巧，盖山形真类团扇，非强比也，故佳。”

4. 《全唐诗话》卷三：“徐凝善状物，尝谓‘山似屏风立，月如素练横’，此诗‘碧峰东’之喻，即其法也。”

5. 近人俞陛云《诗境浅说续编》：“‘班家扇样’句，以器物状山，奇而妥，清而远，唐人炼字之功，于此可见。”

6. 《唐人绝句精华》（中华书局1983年版）：“此诗以明月、故山为经纬，织入历史典实，尺幅间有万里之势，而气韵萧散，绝无滞重之病。”

7. 《唐诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社，2016年修订版）：“结句之妙，在于将视觉印象（山形）、文化记忆（班扇）、空间方位（东）与时间情境（今夜）四重维度浑然熔铸，堪称晚唐咏物小诗之范式。”

8. 《中国文学史》（袁行霈主编，高等教育出版社）第二卷论及中晚唐山水诗时指出：“徐凝此作虽仅二十八字，却实现了自然物象、人文典故与主体情思的三重叠印，标志唐人绝句意境营造之高度成熟。”

9. 《唐诗汇评》（浙江教育出版社）引清·王士禛《唐人万首绝句选》评：“徐凝此诗，看似闲笔，实字字经锤炼。‘总相似’‘自不同’‘依旧见’层层推进，至‘班家扇样’豁然洞开，乃以典为眼，以形传神。”

10. 《唐诗选注评鉴》（刘学锴撰，中州古籍出版社，2013年）：“末句‘碧峰东’三字，表面写位，实暗藏月轮初升之象——唯月出于东，方得见此碧峰剪影如扇，诗人不言月而月在其中，此即所谓‘藏月于山’之笔法。”

以上为【却归旧山望月有寄】的辑评。