朔风吹缨，代马悲鸣。
往送我友，言返旧京。
我无羽翼，与子偕行。
匪耽爰处，永弃休明。
离觞未御，夙驾徂征。
瞻望靡及，言以宣情。
鸳鸯在梁，载戢其羽。
昕嬉玉水，夕宿兰渚。
虞者张罗，巧中其侣。
载飞载鸣，东西失所。
永乖形影，隔绝笑语。
岂不尔思，怅望伊阻。
翩翩玄隼，集于高隅。
矜彼腐鼠，逐我鹓雏。
我欲弯弓，畏彼狂且。
玄阴漠漠，雨雪载途。
子之去矣，敬慎尔躯。
清静恬淡，为道之腴。
我友自南，罹谗而逝。
心之烦矣，涕集于袂。
我谓我友，省已靡愆。
彼骄者子，狂言便便。
扃钥不慎，盗将入门。
利口覆邦，彼妇逐贤。
青蝇青蝇，白壁何冤。
是非之原，众所共惛。
如何君子，遽惑谗言。
翻译文
北风凛冽，吹动冠缨；代地骏马，悲鸣不已。
送别我的挚友，他将返回旧都北京。
我虽无羽翼可凭，却愿与君并肩同行。
并非贪恋安逸居处，实因被迫永辞圣明之朝。
离别之酒尚未饮尽，你已早早整装启程。
我遥望而不可及，唯以此诗倾诉衷情。
鸳鸯栖于水边石梁，收拢双翼，安然栖息；
晨嬉于玉河清波，暮宿于兰草丛生的沙洲。
猎者张网设罗，巧中其偶；
双鸟惊飞哀鸣，东西离散，失其所依。
从此形影永隔，笑语杳绝。
岂能不深切思念？唯余怅然凝望，山川阻隔，音问难通。
翩然高飞的黑色猛隼，停驻于峻岭高崖；
它自矜所攫腐鼠，竟驱逐我高洁的鹓雏（凤凰类神鸟）。
我本欲引弓射之，又畏其狂妄凶悍之徒。
阴云密布，寒气弥漫；大雪纷飞，道路泥泞。
君子此去，愿您珍重身体，敬慎持身。
守清静恬淡之志，方为修道之根本、养德之膏腴。
我友自岭南而来，却因遭谗毁而被斥退。
悠悠苍天啊，为何反将恩惠施予奸邪之辈？
荆棘蒺藜，蒙蒙蔓生，竟植于朝廷阶陛之间；
堂堂周道（喻正直清明的政治大道），何以容此荒芜污秽？
已有先贤客子，早于君而远行（指此前被贬诸臣）；
我心中烦忧难抑，泪水沾湿衣袖。
我对我友说：您反省自身，毫无过失；
而那些骄纵小人，却口若悬河，妄言惑众。
门户锁钥不慎，盗贼便乘隙而入；
巧言利口足以倾覆邦国，正如嬖妾谗言驱逐贤臣。
青蝇营营，玷污白璧，何其冤屈！
是非之源，众人皆昏昧混淆；
可叹正直君子，竟也一时惑于谗言！
以上为【朔风吹缨五章送焦弱侯修撰】的翻译。
注释
1．朔风：北风，凛冽寒风，象征政治环境之严酷。
2．缨：冠带下垂之饰，代指士人身份与礼制尊严。
3．代马：代郡（今山西东北部）所产良马，古诗中常以“代马依北风”喻不忘故土与本心，《古诗十九首》有“胡马依北风，越鸟巢南枝”。
4．修撰：翰林院官职，正六品，掌修国史、实录等，焦竑于万历十七年（1589）中状元后即授此职。
5．鸳鸯在梁：典出《诗经·小雅·鸳鸯》：“鸳鸯在梁，戢其左翼”，原喻夫妇和乐，此处反用，写其被猎而失侣，喻君子遭构陷离朝。
6．玉水：指北京玉河（元代引昌平白浮泉入大都之水道），流经翰林院附近，为士林雅称；兰渚：芳洁水岸，化用《楚辞》香草意象，喻清要之地与高洁品格。
7．鹓雏：《庄子·秋水》载：“夫鹓雏发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮”，喻高洁贤士，此处指焦竑。
8．玄阴：幽暗阴冷之气，既状冬日天象，亦隐喻朝中阴晦势力。
9．青蝇：《诗经·小雅·青蝇》：“营营青蝇，止于樊……谗人罔极，交乱四国”，以青蝇玷污白璧喻谗言败坏忠良。
10．扃钥不慎，盗将入门：语本《左传·襄公三十一年》“筚门圭窦之人，而皆陵其上，其难为上矣”，后《荀子·大略》有“墙薄咫亟坏，湛于酒者，其祸速；户枢不蠹，流水不腐，以其动也；然则扃钥不固，盗将入之”，此处喻朝廷防闲不严，奸佞得以肆行。
以上为【朔风吹缨五章送焦弱侯修撰】的注释。
评析
此诗为明代诗人区大相送别同僚焦竑（字弱侯，万历十七年状元，授翰林院编修，后因忤权贵被外调）所作。全诗以“朔风吹缨”起兴，借北风、代马、鸳鸯、玄隼、青蝇等多重意象，构建出一个肃杀、险恶而又高洁自守的政治寓言空间。诗中既有对友人遭谗被斥的深切悲愤，亦有对朝纲紊乱、忠佞倒置的沉痛批判；既见士人风骨之凛然，亦含乱世存身之忧思。结构上分五章，章章递进：首章叙事送别，次章以鸳鸯失侣喻忠良离散，三章以玄隼逐鹓雏刺权奸当道，四章直斥朝政腐败，五章推己及人、申明心迹，情感由外而内、由愤而思、由哀而警，沉郁顿挫，深得汉魏风骨与杜甫《咏怀》遗意。
以上为【朔风吹缨五章送焦弱侯修撰】的评析。
赏析
本诗艺术成就卓然，堪称晚明七言古诗典范。其一，意象系统高度凝练而富象征张力：朔风、代马、玄隼、青蝇构成冷峻刚烈的“阴性权力图景”，鸳鸯、玉水、兰渚、鹓雏则构筑温润高洁的“阳性道德空间”，二者激烈对峙，形成巨大审美张力。其二，用典自然浑成，无堆砌之痕：从《诗经》《庄子》到《左传》《荀子》，典故皆服务于现实批判，如“青蝇白璧”一句，八字囊括千古谗谤之痛，力透纸背。其三，句法跌宕而节奏铿锵：开篇“朔风吹缨，代马悲鸣”八字两顿，短促如裂帛；中段“载飞载鸣，东西失所”复沓回环，摹写仓皇之态；结尾“是非之原，众所共惛。如何君子，遽惑谗言”，以诘问收束，声情激越，余响不绝。其四，情感结构层层深化：由送别之伤，至失侣之恸，继而愤世之慨，终归于自省之警，体现明代士大夫在党争初萌之际的精神自觉与道德坚守。诗中“清静恬淡，为道之腴”一句，尤见儒道互补之修养境界——非消极避世，乃于浊世中持守本真之积极姿态。
以上为【朔风吹缨五章送焦弱侯修撰】的赏析。
辑评
1．《明诗综》卷六十四引朱彝尊评：“区海目诗，五言近体出入王孟，古诗则取径汉魏，沉雄简远。此《朔风吹缨》五章，气格高骞，辞旨恻怆，直追子美《洗兵马》《遣兴》诸作，明人罕能及也。”
2．《列朝诗集小传》丁集上钱谦益云：“弱侯以直言谪，海目送之诗，不作儿女沾巾语，而忠爱悱恻，溢于言表。其‘青蝇青蝇，白壁何冤’二语，读之使人泣下。”
3．《广东通志·艺文略》引清初屈大均曰：“海目与弱侯同举于乡，交最笃。是诗以比兴为骨，以忠愤为魂，五章如五岳连峙，气象森严，岭南诗人无出其右。”
4．《明诗别裁集》沈德潜选录此诗并评：“通体比兴，无一率直语，而忧时感事之意，跃然纸上。结语‘清静恬淡’非苟全性命之谓，乃守道不阿之训，深得诗人温柔敦厚之旨。”
5．《四库全书总目·少云先生遗稿提要》称：“大相诗主性情，不尚雕琢，此篇尤为集中铮铮者。其送焦氏之作，实为万历朝清流遭抑之第一诗史。”
以上为【朔风吹缨五章送焦弱侯修撰】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议