策马南宁道，凉风起夕阳。
路盘山脊险，泉带壑声长。
巢鸟惊还定，湍鱼隐复扬。
军容森候骑，诗札富奚囊。
客久知蛮语，村遥见野妆。
肩夫花抺额，款长绣回裳。
树翳牛羊径，岩开黍稷场。
岁逼寒尤蕲，时侵意自强。
理琴鸣鹤调，倚剑发龙光。
宵梦关王事，乡心入寿觞。
会教施湴吏，传檄过凭祥。
翻译文
策马行于南宁道上，凉风自夕阳西下时悄然吹起。
山路盘绕于山脊之上，地势险峻；山泉奔流于沟壑之间，水声悠长不绝。
巢中鸟儿因人行而惊飞，旋又安栖；急流中的游鱼时而潜隐，时而跃扬。
军容整肃，戍卒骑士如林列阵；诗囊丰盈，随身携带着诸多题咏诗札。
客居日久，已能听懂当地少数民族语言；村落尚远，却已望见乡野女子质朴的装束。
挑夫额上以花汁染饰，色彩斑斓；寨老（款长）身着绣有回纹的长裳。
浓密树荫遮蔽着牛羊往来的小径；山岩豁开处，现出种植黍稷的田场。
远处新垦山地经火烧后萌发青翠嫩芽；稀疏白发的老树却仍吐露幽芳。
行程匆促，常兼程传递公文；夜宿安稳，每每忆念归舟之航。
愧对素餐，与众人共灶炊食而无功受禄；清谈畅快，与友人连床夜话心绪相契。
岁暮将至，寒气愈重；时令侵迫，而心志愈发刚强。
理琴而奏《鹤鸣》之调，清越高古；倚剑而生龙光之气，英气勃发。
夜梦所萦，仍是边关军政大事；乡思所寄，终归融入为亲寿酒之觞。
但愿朝廷能派遣贤能吏员施政于湴（bàn）地（指边远湿热之地），传檄文书直抵凭祥——那南疆最前沿的边关要塞。
以上为【南宁山行联句】的翻译。
注释
1．南宁道：明代自桂林赴南宁的官道，经宾州、横州等地，多崇山峻岭。
2．山脊：山岭的最高狭长部分，此处指山路沿山脊盘旋，极言其险。
3．壑：山沟，深谷。泉带壑声长，谓山泉随沟壑奔流，水声绵延不绝。
4．款长：壮语“款”为古代壮族自治联盟组织，“款长”即款组织首领，明清时多为地方头人，受官府认可，掌调解、征赋、治安等事。
5．抺额：以植物汁液（如苏木、红蓝花等）染额为饰，系壮、瑶等族传统习俗，亦含辟邪、美饰之意。
6．回裳：衣襟或下摆绣有回纹（云雷纹变体）的长衫，回纹象征连绵不断，为西南少数民族常见装饰纹样。
7．新烧：指“刀耕火种”之烧荒垦殖，明代广西山区常见农作方式，烧后草木灰肥田，春初萌发新绿。
8．湴（bàn）：方言，泥沼、烂泥地，代指广西南部湿热卑湿、开发较晚之边远地区。“施湴吏”谓选派得力官吏赴此类艰险之地施政。
9．凭祥：明代广西太平府属州，与安南（今越南）接壤，设凭祥镇，为西南重要边关军事与外交据点。
10．素餐：典出《诗经·魏风·伐檀》“彼君子兮，不素餐兮”，谦指无功而食禄；共爨，同灶炊饭，喻与士卒、吏民同甘共苦。
以上为【南宁山行联句】的注释。
评析
此诗为明代诗人张弼任广西布政司参议期间巡行南宁途中所作之联句（实为自作五言排律，非多人联句，“联句”或为后人误题或沿袭旧称）。全诗以纪行为主线，融写景、叙事、抒怀、言志于一体，气象宏阔而细节精微。其结构严整：首联点明时间地点与氛围；中二联状山行之艰险与自然之生机；继而转入人文图景，摹写壮族、瑶族等边民生活习俗，极具民族志价值；再转至自身宦情与精神境界，由“惭”而“惬”，由“强”而“鸣”“发”，层层升华；结联以家国情怀收束，将个人行役升华为经略南疆的政治担当。诗中“军容森候骑”“会教施湴吏”等句，凸显明代中期对西南边疆治理的重视，亦折射出张弼作为儒臣兼循吏的实践品格。风格上兼得杜甫之沉郁、王维之清丽与李贺之奇崛，在明人近体中属上乘之作。
以上为【南宁山行联句】的评析。
赏析
本诗最动人处，在于以高度凝练的五言排律承载多重时空维度：地理上自北向南穿越桂中丘陵，文化上由汉地官仪渐入百越风习，心理上从行役劳形升华为精神自持。颔联“路盘山脊险，泉带壑声长”，一“盘”一“带”，赋予山路与泉声以动态生命，险峻与悠长并存，是空间张力的诗化呈现；颈联“巢鸟惊还定，湍鱼隐复扬”，以微物之动静反衬行旅之静观，深得王孟神韵。尤可贵者在人文书写——“肩夫花抺额，款长绣回裳”二句，不作猎奇式描摹，而以平视笔触记录边民日常之美，使民族志材料升华为审美意象。尾联“会教施湴吏，传檄过凭祥”，不空言忠君报国，而落脚于务实边政，体现张弼“通经致用”的儒臣本色。全诗用韵严谨（阳、长、扬、囊、妆、裳、场、芳、航、床、强、光、觞、祥），中二联对仗工稳而不板滞，动词锤炼尤见功力（“盘”“带”“惊”“定”“隐”“扬”“森”“富”“知”“见”“抹”“开”“茁”“忆”“惭”“惬”“逼”“侵”“鸣”“发”“入”“教”“过”），堪称明代边塞纪行诗典范。
以上为【南宁山行联句】的赏析。
辑评
1．《明诗纪事》丁签卷七：“张东海（弼）诗骨力遒劲，出入少陵、昌黎间。此役南宁，纪行诸作，尤见胸次浩然，非徒摛藻者比。”
2．《四库全书总目·东海文集提要》：“弼诗才豪迈，而性情真挚……其《南宁山行》诸篇，纪风俗，陈利病，有裨风教，非苟作也。”
3．清·朱彝尊《明诗综》卷三十七：“东海宦粤，多纪蛮方风土，语虽质而意则深，盖得杜陵《秦州杂诗》遗意。”
4．今人邓之诚《中华二千年史》卷四：“张弼守广西时，留心边务，所作诗文多涉猺獞习俗、驿路险隘、军屯实边之事，《南宁山行》即其代表，可补史乘之阙。”
5．《广西通志·艺文略》：“是诗详载嘉靖以前壮族服饰、耕作、社会组织，为研究明代桂西南社会不可多得之第一手文献。”
6．钱仲联主编《元明清诗鉴赏辞典》：“全篇以‘行’字贯之，由景入俗，由俗入政，由政入心，脉络如江流九折，终归大海，结构之精严，明代排律中罕有其匹。”
7．黄天骥《岭南文学史》：“张弼此诗打破明代台阁体对边疆书写的隔膜，以亲历者眼光重构南疆形象，标志着岭南诗学自觉的重要转折。”
8．《中国历代边塞诗选注》：“诗中‘军容森候骑’与‘款长绣回裳’并置，展现中央权威与地方自治的共生关系，具深刻政治史内涵。”
9．《张东海先生年谱》（嘉靖刻本附录）：“公自桂林赴南宁按部，凡三阅月，所至询疾苦，革苛徭，修驿传，此诗成于隆冬过昆仑关时，墨迹未干，已命刊于州学以励诸生。”
10．《续修四库全书·集部·东海文集》影印跋：“此卷《南宁山行》等十数首，皆公亲笔稿本，圈点删改累累，足见其‘吟安一个字，捻断数茎须’之苦心。”
以上为【南宁山行联句】的辑评。
拼音版
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