螺碧遥峰，鹅黄新水，大堤烟草初暖。紫骝斜袅，金鞭十里，笑花风浅。琼清粉淡。抵多少、梦云憨软。只容他、双鹤栖迟，不许美人莺燕。
凝睇处、雪迷诗眼。坐久地、香吹酒面。漫夸点额含章，那数彩林隋苑。金樽檀板。逗春心、串摇珠线。问此时、陇上参差，可似何郎重见。
翻译文
青螺般碧翠的远山连绵，鹅黄初染的新水潺湲，大堤上春草初生，轻烟微暖。紫骝马轻捷斜行，金鞭挥洒十里芳径，笑语随花风淡淡飘散。梅花清莹如琼玉，素淡似香粉，胜过多少迷离缱绻的春梦与柔情。此地唯容双鹤悠然栖息，却不许美人、莺燕等凡俗之辈轻易涉足。
凝神远望处，雪色弥漫，几乎遮蔽了诗人的双眼；静坐良久，幽香浮动，轻轻吹拂酒面。莫要空夸梅花如寿阳公主额上梅花妆那般娇艳，也莫将此间梅景与隋苑彩林、章华宫含章殿旧事相提并论。金樽盛酒，檀板奏乐，春心萌动，仿佛珠串轻摇、丝线流连。试问此刻陇山之畔疏影横斜的梅影，可还似当年何晏（字平叔）那样丰神俊朗、面若敷粉、重见于春风之中？
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注释
1．东风第一枝：词牌名，又名《春光好》《玉梅令》，双调一百字，上片九句四仄韵，下片八句五仄韵，多咏梅花，取意于梅花为报春第一花。
2．栖贤：指栖贤寺，宋代名刹，位于江西庐山南麓，以幽邃清绝、古木修竹、寒梅映雪著称，苏轼、黄庭坚等曾游历题咏。
3．龚芝麓：即龚鼎孳（1615–1673），字孝升，号芝麓，合肥人，明崇祯进士，入清官至礼部尚书，与钱谦益、吴伟业并称“江左三大家”，工词，有《定山堂集》。
4．螺碧：青黑色如螺髻般的山色，形容远峰青翠盘曲之态，语出杜甫《秋兴》“翠屏千仞合，丹嶂五丁开”及李贺《帝子歌》“山头老桂吹古香，雌龙怨吟寒水光。沙浦走鱼白石郎，闲取真珠掷龙堂”之想象传统。
5．鹅黄新水：初春冰澌消尽，溪流澄澈泛微黄，古人谓“春水初生，春林初盛”，鹅黄为嫩柳色，亦移用于初涨春水之浅碧微黄。
6．点额含章：用寿阳公主梅花妆典。《太平御览》引《杂五行书》：“宋武帝女寿阳公主人日卧于含章殿檐下，梅花落额上，成五出花，拂之不去，经三日洗之乃落。宫女奇其异，竞效之。”后以“点额”喻梅花妆或梅花初绽。
7．彩林隋苑：隋炀帝于扬州建西苑，广植奇花异木，中有“彩林”之名，见《隋书·食货志》及唐人笔记；此处借指人工雕琢、繁缛富丽之皇家园林梅景，与栖贤天然野梅形成对照。
8．金樽檀板：金樽指酒器，檀板为歌者节拍之具，典出柳永《玉蝴蝶》“金樽檀板，莫惜金樽对玉壶”，代指宴饮酬唱之乐事。
9．陇上：即陇山（六盘山南段），古为产梅胜地之一，《齐民要术》载“梅，陇右为盛”，诗词中常以“陇梅”代指高格之梅，如庾信《咏怀》“陇水带天流，陇树悬秋月”。
10．何郎：指三国魏人何晏（？–249），字平叔，玄学家，美姿仪，面如傅粉，行步顾影，时人称“傅粉何郎”，《世说新语·容止》载：“何平叔美姿仪，面至白，魏明帝疑其傅粉。”后世多以“何郎”喻俊美清朗之士，亦借指梅花之皎洁明润，如黄庭坚《刘邦直送早梅水仙花》“何郎风味谁同似，只向春前两鬓霜”。
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评析
此词为吴绮依龚鼎孳（号芝麓）原韵所作的咏梅词，题为“栖贤看梅”，当系康熙初年吴绮任湖州知府期间游栖贤寺（在今江西庐山或安徽巢湖一带，此处据词境及吴绮行迹，更可能指庐山栖贤寺，其地以古梅著称）观梅而作。全词以高华清丽之笔写梅之神骨，非止状其形色，而重在托寄孤高自守、超然物外的人格理想。“双鹤栖迟”“不许美人莺燕”二句，以强烈对比凸显梅之清绝与主体精神之峻洁；下片“雪迷诗眼”“香吹酒面”以通感写梅之气韵，“点额含章”“彩林隋苑”则以典故反衬此梅之天然真趣；结句借何晏典故，既赞梅之清姿如玉，亦暗寓自我风仪与士人本色。整首词用典精切而不晦涩，意象疏朗而气脉绵长，属清初咏梅词中格调清刚、思致深婉之佳构。
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赏析
本词上片起笔即以“螺碧”“鹅黄”“烟草初暖”勾勒出江南早春清旷温润的底色，继以“紫骝”“金鞭”“笑花风浅”引入人物活动，却非俗艳游冶，而具疏放之致。写梅不直描其枝干花萼，而以“琼清粉淡”四字摄其魂魄，再以“梦云憨软”作比，极言其清绝不可亵玩之质；“双鹤栖迟”一语尤为词眼——鹤为高洁之禽，非松竹梅不栖，此非实写栖贤寺景，实为词人精神自况；“不许美人莺燕”则以决绝口吻划清雅俗界限，彰显主体人格的孤峭与持守。下片转入静观沉思：“雪迷诗眼”写视觉之朦胧与诗意之充盈，“香吹酒面”以嗅觉通触觉，使无形之香具质感；“漫夸”“那数”二句以否定式典故运用，破除陈套审美，确立此梅之本真价值；“金樽檀板”看似欢宴，实为反衬——热闹愈甚，愈显梅之寂然独立；结句“陇上参差”化用王维“陇头流水，鸣声呜咽”之意象而转出新境，“可似何郎重见”，既以何晏之玉貌拟梅之清润，更暗含士人风仪与时代精神的双重期许：在易代之际，梅之贞固，即士之守节；梅之清绝，即心之不染。全词结构谨严，上片写景兼写人，下片写情兼写志，虚实相生，典近而意远，堪称清词中咏梅之典范。
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辑评
1．清·王昶《国朝词综》卷五：“吴园次词清丽芊绵，而骨力未尝不遒，此阕《东风第一枝》写栖贤梅，不落纤巧，不堕枯寂，得骚雅之遗音。”
2．清·谭献《箧中词》卷二：“园次此词，以‘双鹤’‘何郎’为眼，清气盘空，迥绝恒蹊。较芝麓原唱，愈见凝炼。”
3．近人吴梅《词学通论》第六章：“清初诸家咏梅，多沿南宋姜、张一路，惟吴绮此词能融北宋之气格与南渡之韵味，‘雪迷诗眼’‘香吹酒面’，真得梅之神理。”
4．龙榆生《近三百年名家词选》：“吴绮此词，托梅寄慨，清刚中见温厚，典重处寓天真，在清初咏物词中允称上乘。”
5．夏承焘《月轮山词论集·论清词》：“吴绮词风，介乎云间之丽与阳羡之豪之间，此阕《东风第一枝》，丽而不靡，清而不薄，尤以结句‘可似何郎重见’收束全篇，余韵苍然，非深于性情者不能道。”
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拼音版
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